Género y Fuerzas Armadas - Ministerio de Defensa

Ministerio de Defensa • Fundación Friedrich Ebert
Perspectiva teórica
Diversos estudios de la psicología social plantean que las actitudes funcionan como
esquemas que permiten procesar e interpretar la información, guían las orientaciones
cognitivas y valorativas de las personas (Zubieta, 2005). Un tipo particular de actitudes son
los prejuicios, los cuales se crean cuando una persona posee un estereotipo sobre un grupo
social que es incongruente con los atributos que supuestamente son requeridos para realizar la
actividad necesaria o para pertenecer a cierta clase social (Eagly & Karau, 2002).
La teoría de género de Eagly (2002) sostiene que los roles de género tienen un consenso
general que se basa en ciertas creencias sobre cómo son o deben ser las mujeres y los
hombres. Sin embargo, con el proceso de inclusión de la mujer al mercado laboral estos
estereotipos han entrado en conflicto. Históricamente las culturas organizacionales han sido
constituidas por valores que se asocian a características de personalidad masculina,
implicando la predominancia de cualidades como la competencia, la asertividad, el éxito, el
dinero, etc. Este tipo de organizaciones se han denominado culturas masculinas (Hofstede,
1999) y promueven un modelo masculino de liderazgo, en el cual se encontraría la Institución
Militar (Lupano, 2008). En cambio, el estilo de liderar de las mujeres se caracteriza por la
cooperación, la colaboración entre el líder y los subordinados, un bajo control del líder y la
resolución de problemas basadas en la intuición, la empatía y la racionalidad. Eagly y Carli
(2007) destacan que el prejuicio hacia las mujeres en relación al liderazgo emerge cuando los
seguidores perciben que existen incongruencias entre las características que son esperadas
para el ejercicio de los roles de liderazgo, mayormente masculinos, y las características
estereotípicas de género (femeninas).
Para Expósito y Moya (1998) hay que diferenciar las viejas modalidades de prejuicio, que
suponía la inferioridad de la mujer respecto de los hombres, con las nuevas formas de sexismo
que son más sutiles e imperceptibles, pero que por ello no dejan de ser peligrosas. Glick y
Fiske (1997) han desarrollado un enfoque que intenta dar cuenta de esta nueva modalidad de
sexismo, denominado sexismo ambivalente. Los autores plantean que el sexismo es
fundamentalmente ambivalente porque combina antipatías con sentimientos positivos hacia
las mujeres, específicamente sostienen que la ambivalencia se debe a: “la existencia
simultánea del poder estructural de los varones y el poder diádico de las mujeres (basado en la
interdependencia en las relaciones) que crea ideologías sexistas ambivalentes, compuestas del
sexismo hostil y del sexismo benevolente” (1997, p. 121).
En la actualidad, una de las desigualdades más importantes en la mayoría de las sociedades
occidentales, es la escasa ocupación de las mujeres en puestos de decisión y cargos de
responsabilidad en diferentes ámbitos y organizaciones. Este fenómeno, conocido
metafóricamente como techo de cristal ha sido motivo de numerosas investigaciones desde
diferentes perspectivas para tratar de explicarlo (Sarrió et al., 2002). Algunas de estas
investigaciones tratan de descubrir si las mujeres utilizan estilos de liderazgo que las coloca
Género y Fuerzas Armadas. Algunos debates teóricos y prácticos
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