Género y Fuerzas Armadas - Ministerio de Defensa
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<strong>Ministerio</strong> <strong>de</strong> <strong>Defensa</strong> • Fundación Friedrich Ebert<br />
Esto dificulta el <strong>de</strong>sempeño profesional <strong>de</strong> las mujeres, pero también el <strong>de</strong> los<br />
hombres, que al verse dificultado por la presencia <strong>de</strong> las mujeres, a su vez se resisten a la<br />
presencia femenina creando un círculo vicioso <strong>de</strong>l que es imposible salir 81 . Un ejemplo <strong>de</strong><br />
esto, lo han dado los integrantes varones <strong>de</strong> la primera promoción <strong>de</strong> pilotos <strong>de</strong> la Fuerza<br />
Aérea don<strong>de</strong> hubo mujeres. Ellos manifestaban con genuina preocupación que su promoción<br />
era <strong>de</strong>sprestigiada, por promociones más antiguas, por tener integrantes mujeres. A esta<br />
promoción se la reconoce, no como la primera promoción que integra a las mujeres en calidad<br />
<strong>de</strong> pilotos a la Fuerza Aérea, sino como la “promoción <strong>de</strong> mujeres”, lo cual no es mencionado<br />
como un elogio, sino como una ofensa.<br />
Por tal razón, es necesario revisar, por un lado los argumentos en base a los que se<br />
construyen los valores morales que <strong>de</strong>finen la pertenencia a las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong> y en nombre<br />
<strong>de</strong> los cuales se está dispuesto/a a dar la vida. Y por otro, pero íntimamente asociado al<br />
anterior, revisar y aggiornar los valores que orientan las relaciones entre lo femenino y lo<br />
masculino en las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong>. Lo que <strong>de</strong>finí anteriormente como “resistencia al<br />
cambio”, también podría ser visto como un valor positivo <strong>de</strong> la institución. Aquello que le<br />
permite sostenerse a través <strong>de</strong>l tiempo y no <strong>de</strong>sintegrarse ante los posibles vaivenes. Sin<br />
embargo, el problema aparece cuando la institución se aferra a una característica que, dados<br />
los cambios que se han producido a lo largo <strong>de</strong> los años, actualmente le impi<strong>de</strong> integrarse en<br />
un sentido pleno a la sociedad, crecer profesionalmente y ser más eficiente.<br />
El reto es lograr articular las características sociales y culturales <strong>de</strong> las organizaciones<br />
militares con las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la sociedad <strong>de</strong> la cual los/as militares provienen y a la que<br />
<strong>de</strong>ben brindar sus servicios. Dicho <strong>de</strong> otra manera, es necesario vincular las necesida<strong>de</strong>s<br />
funcionales <strong>de</strong> las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong> con los cambios sociales que les son requeridos. Esto<br />
significa, que se <strong>de</strong>be revisar el culto a la masculinidad como eje articulador <strong>de</strong> la moral <strong>de</strong><br />
las tropas en combate y revisar los estereotipos masculinos y femeninos que han<br />
organizado históricamente el mundo militar y sus alre<strong>de</strong>dores. En un trabajo comparativo<br />
acerca <strong>de</strong> la participación <strong>de</strong> las mujeres en la política, la religión y lo militar (los tres<br />
espacios más resistentes a la presencia femenina, que se convirtieron en símbolos <strong>de</strong> las<br />
diferencias entre los sexos) la historiadora francesa, Michelle Perrot, muestra para el caso <strong>de</strong><br />
Europa, que contrariamente a lo que podría pensarse el ámbito militar ha sido el menos<br />
resistente <strong>de</strong> los tres, y esto se <strong>de</strong>be a la profesionalización <strong>de</strong> los ejércitos.<br />
Sin dudas, la confección <strong>de</strong> una agenda <strong>de</strong> género <strong>de</strong>be estar en consonancia con la<br />
profesionalización <strong>de</strong> las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong>, don<strong>de</strong> la creación <strong>de</strong> valor positivo no esté<br />
asociada a un sexo u otro, sino al correcto <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> las funciones asignadas.<br />
81 Es muy importante resaltar aquí que en la gran mayoría <strong>de</strong> los casos la presencia <strong>de</strong> las mujeres es vista como<br />
“problema”. Es común escuchar por parte <strong>de</strong> oficiales expresiones como: “Y ahora tenemos el problema <strong>de</strong> las<br />
mujeres!” o <strong>de</strong>finir el tema como “el problema <strong>de</strong> la mujer en las <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong>”. Muy raramente la<br />
integración <strong>de</strong> las mujeres es pensada como un aporte positivo.<br />
<strong>Género</strong> y <strong>Fuerzas</strong> <strong>Armadas</strong>. Algunos <strong>de</strong>bates teóricos y prácticos<br />
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