Género y Fuerzas Armadas - Ministerio de Defensa

Ministerio de Defensa • Fundación Friedrich Ebert
En torno a la formación, el género y la profesión militar en la Argentina
Sabina Frederic
La pregunta que orienta este breve artículo es ¿Cómo es posible formar en temas de género
con el propósito de lograr una mejor integración y equidad de género? Esta pregunta, válida
para cualquier ámbito donde se cuestionen los términos de las relaciones de género, creo que
resulta indispensable para el caso de la profesión militar. Es que aquí las mujeres han estado
ausentes por muchas décadas, hasta que hacia comienzos de los años ’70, y muy
progresivamente, fueron incorporadas al cuerpo profesional, al de Suboficiales poco después
y recién a fines de los ’90 al cuerpo comando de Oficiales. La respuesta a aquel interrogante
debe comenzar por reconocer que sobre los temas de género existen uno o más saberes, un
saber que propicia la equidad y la no discriminación, y otro que por el contrario propicia la
segregación por razones de género, y en segundo lugar, que además de saberes existen saberes
prácticos, comportamientos sostenidos por creencias pocas veces explicitadas más
naturalizadas y menos verbalizadas que pueden promover o bien socavar la equidad. Es decir
que las situaciones juzgadas por un punto de vista externo como de inequidad o
discriminación, muchas veces no son percibidas de este modo por los agentes en cuestión,
dado que sus saberes prácticos más que sus discursos se juegan en contextos específicos,
eventos ordinarios que permanecen fuera del plano de las palabras. Con frecuencia, son
ciertas conductas, actitudes, estéticas y otras maneras de hacer atribuidas o actuadas por las
mujeres las que resultan en su segregación, toda vez que son percibidas como impropias de
ciertos patrones de la masculinidad más o menos ortodoxos, que de este modo se reivindican.
Abrimos un paréntesis antes de continuar con el argumento, para señalar que la segregación
de género no siempre es únicamente o fundamentalmente resultado de la diferencia sexual o
de género. Muchas veces se entremezclan y combinan otros elementos, como la diferencia
social, la diferencia estamental, cultural, étnica entre otras que o bien se ocultan debajo de las
diferencias y jerarquías de género o a la inversa, esconden una segregación principalmente
basada en la diferencia de género. Pero además conviene recordar que la segregación no es un
asunto de varones hacia las mujeres, también hay segregación entre ellos y entre ellas.
Finalmente, la complejidad del problema aumenta si reconocemos que los principios o valores
de la masculinidad y feminidad no siempre son actuados por varones y mujeres
respectivamente.
Tales apreciaciones son fundamentales a la hora de considerar contenidos pero
fundamentalmente estrategias de formación en materia de género. Tenemos delante agentes
provistos de valores y formas que se reproducen no tanto en sus discursos como en sus
prácticas cotidianas. La paradoja es que el ámbito de la formación es un ámbito discursivo y
práctico, ajeno al sitio donde saberes prácticos se despliegan, todas esas situaciones en que
mujeres y varones interactúan profesionalmente o donde unos y otros se evalúan. Ahora es
Género y Fuerzas Armadas. Algunos debates teóricos y prácticos
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