Para universal entretenimiento de las gentes - Centro Virtual ...

vernácula como de reivindicar en un plano simbólico un lugar en
la República de las Letras y, por consiguiente, también en un
mundo político en transformación (hoy día, esta última reivindicación
se negocia más bien a través del doblaje de películas de
éxito o de una versión de Microsoft Word en una lengua de poco
peso comercial). Un tercer aspecto, por lo menos tan importante
como los anteriores, es el afán de enriquecer mediante la actividad
traductora la propia lengua y tradición literarias.
Esta última actitud, también perceptible en los románticos
alemanes, se desprende por ejemplo de la reseña que hace Romanyschyn
de las versiones del Quijote en ucraniano: allí, el autor
lamenta la desaparición de la traducción decimonónica de
Volodymyr Samiilenko como "an irreplaceable loss for Ukrainian
literatura". 31
Con ello, volvemos otra vez al problema del
estatus de la traducción, esta vez no al nivel de la obra suelta,
sino en lo que se refiere a la constitución del sistema literario en
una lengua dada.
El Quijote en Babelia
En resumen, tenemos una primera oleada de traducciones que
corresponde al interés de los subditos, vecinos, amigos o enemigos
del imperio español todavía en contacto bastante directo
con la cultura del texto de partida. La situación cambia en los
decenios después de la Guerra de Treinta Años: lo que se aprecia
ahora es la aplicabilidad universal de la sátira. Estamos ante la
primera internacionalización del Quijote, que conlleva una desvinculación
de su contexto histórico y cultural, lo que, desde el
ideal de la "République des Lettres", no se plantea como problema.
El Romanticismo explora precisamente este punto ciego de la
Ilustración: en un principio, los románticos alemanes intentan hacer
la síntesis de lo universal y lo nacional, acuñando y elaborando
el concepto de "literatura universal". El prestigio del Quijote
en tanto patrimonio de la humanidad lo convierte en producto
de exportación de los poderes imperialistas, pero también se
convierte en medio para defender mediante su traducción el
carácter de nación de un pueblo. Al mismo tiempo, la traducción
puede ser una herramienta para desarrollar el lenguaje literario en
lenguas de poca o interrumpida tradición escrita.
ACTAS V - ACTAS CERVANTISTAS. Henriette PARTZSCH. "Para universal entretenimient...