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de las libertades del marqués de beccaria, al todo vale de günter ...

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10: 12<br />

Nieves Sanz<br />

concepto distinto <strong>de</strong> la pena <strong>de</strong> prisión. En el caso norm<strong>al</strong> <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, la pena es una<br />

especie <strong>de</strong> in<strong>de</strong>mnización que es ejecutada forzosamente a costa <strong>de</strong> la persona <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>lincuente; esto es, la pena es contradicción. Una visión no válida para aquellos<br />

“adversarios” cuya actitud es por principio hostil y son activos: los terroristas. En<br />

estos supuestos <strong>de</strong> lo que también se trata con la pena es <strong>de</strong> compensar un déficit ya<br />

existente <strong>de</strong> seguridad cognitiva 54 . Lo que se traduce en el aseguramiento <strong>de</strong>l autor,<br />

bien a través <strong>de</strong> una custodia <strong>de</strong> seguridad, bien mediante una pena privativa <strong>de</strong><br />

libertad que garantice dicho aseguramiento siendo lo suficientemente extensas.<br />

Extensión, por otra parte, que no se explica en base a lo ya sucedido, sino sólo con<br />

base en el peligro existente 55 . En <strong>de</strong>finitiva, y en sus propias p<strong>al</strong>abras: “el Derecho<br />

pen<strong>al</strong> dirigido específicamente contra los terroristas tiene más bien el cometido <strong>de</strong><br />

garantizar la seguridad que el <strong>de</strong> mantener la vigencia <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>namiento jurídico,<br />

como cabe inferir <strong>de</strong>l fin <strong>de</strong> la pena y <strong>de</strong> los tipos pen<strong>al</strong>es correspondientes. El<br />

Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l ciudadano, la garantía <strong>de</strong> la vigencia <strong>de</strong>l Derecho, muta para<br />

convertirse en Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo, en <strong>de</strong>fensa frente a un riesgo… La<br />

«lucha» contra el terrorismo no es sólo una p<strong>al</strong>abra, sino un concepto; se trata <strong>de</strong><br />

una empresa contra enemigos” 56 .<br />

Fin<strong>al</strong>mente, ante la pregunta que se auto-re<strong>al</strong>iza <strong>de</strong> si ¿es legítimo un Derecho<br />

pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo?, nos recuerda que el terrorista se ha autoexcluido, y por ello es<br />

“heteroadministrado” en el marco <strong>de</strong> lo necesario. Se trata <strong>de</strong> un Derecho <strong>de</strong> excepción<br />

que el Estado <strong>de</strong>berá regular con claridad, evitando contaminar el Derecho<br />

pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l ciudadano con el Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo, porque “un Estado <strong>de</strong><br />

Derecho que <strong>todo</strong> lo abarque no podría conducir esa guerra, y, correspondientemente,<br />

no podría tratarlos como fuentes <strong>de</strong> peligro. Las cosas son distintas en el<br />

Estado <strong>de</strong> Derecho óptimo en la práctica, y esto le da la posibilidad <strong>de</strong> no quebrarse<br />

por los ataques <strong>de</strong> sus enemigos” 57 .<br />

C) Los contraargumentos a una teoría aberrante<br />

C.1. La ilegitimidad <strong>de</strong>l Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo en un Estado <strong>de</strong> Derecho<br />

Son muchas, y es <strong>de</strong> agra<strong>de</strong>cer, <strong>las</strong> voces contrarias a este planteamiento sistemático<br />

<strong>de</strong>l Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo, estimando inaceptable el mé<strong>todo</strong> funcion<strong>al</strong>ista<br />

<strong>de</strong> legitimación <strong>de</strong> la ausencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos. Porque, en absoluto acuerdo con<br />

DEMETRIO, ciertamente no se trata <strong>de</strong> “matar <strong>al</strong> mensajero” 58 , pero tampoco <strong>de</strong><br />

54 Ibí<strong>de</strong>m, p. 70.<br />

55 Ibí<strong>de</strong>m, p. 71.<br />

56 Ibí<strong>de</strong>m, p. 74.<br />

57 Ibí<strong>de</strong>m, p. 83.<br />

58 Pues es el propio JAKOBS quien afirma que <strong>las</strong> críticas a su postura preten<strong>de</strong>n “matar <strong>al</strong> mensajero<br />

que trae una m<strong>al</strong>a noticia por lo in<strong>de</strong>coroso <strong>de</strong> su mensaje”. Vid., en JAKOBS, G., “Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l<br />

ciudadano y Derecho pen<strong>al</strong> <strong>de</strong>l enemigo”, op. cit., p. 15. Una postura cómoda a juicio <strong>de</strong> MUÑOZ CONDE,<br />

con la que se limita a anunciar ma<strong>las</strong> noticias, como si éstas no tuvieran nada que ver con él como jurista, o<br />

simplemente como ciudadano, y no tuviera nada que <strong>de</strong>cir <strong>al</strong> respecto. Vid., en MUÑOZ CONDE, F., “De<br />

Revista Electrónica <strong>de</strong> Ciencia Pen<strong>al</strong> y Criminología. 2012, núm. 14-10, p. 10:1-10:29 − ISSN 1695-0194

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