Edição Especial - Faap

dado relativa autonomia ao Banco Central e, por conta disto, temos tornado
mais claras as regras do jogo econômico. A história é processo e o processo flui
e é importante que continue a fluir.
Ao escrever Raízes do Brasil, em 1936, e depois ao reescrevê-lo, em 1948,
Sérgio Buarque previa um processo de enormes transformações e de superações
de nossas heranças culturais. O Brasil se urbanizava e a atmosfera das cidades
imporia o padrão impessoal e democrático. Setenta anos depois, estamos
revivendo dilemas muito parecidos. Mas isso não significa que Buarque de
Holanda estivesse errado. O Brasil progrediu, sim. Num processo tortuoso e
cheio de retrocessos e avanços, é verdade. Mas evoluiu. Nossos problemas se
tornam mais agudos, justamente por conta dessa evolução.
Retomamos ainda hoje as questões de Buarque porque voltamos a passar
por momentos que impõem novos padrões de comportamento. A globalização,
a integração do planeta por meio das telecomunicações, da informática e da
eletrônica, a abertura econômica e o novo padrão da economia mundial exigem
novas mudanças. Vivemos, novamente, novos tempos e nossa criatividade mais
uma vez é testada. Nossa cultura miscigenada, o sentimento de que não há
pecado e que, portanto, é possível ousar (como aventureiros que somos) nos
permite pôr à prova a nossa capacidade de adaptação. Temos instrumentos
mentais e culturais para isto.
Precisamos apenas superar o passado, desamarrar as correntes que, às
vezes, como fantasmas, arrastamos. Portugal e Espanha, que são os donos
originais dos nossos defeitos e manias, diante do desafio da integração européia,
souberam desatar as cordas que os prendiam ao passado. Superaram ditaduras,
superaram os personalismos, superaram as idiossincrasias da cultura e caminham
para a consolidação de sociedades democráticas, modernas e, dentro do
possível, justas. Também podemos caminhar nesse sentido. Para isto,
precisamos, antes, compreender a origem de nossos problemas.
Otimista incorrigível, Darcy Ribeiro acreditava estarmos forjando uma
nova civilização; algo novo e inédito, mas comparável a Roma. Sua perspectiva,
além de pretensiosa, era de superação dos nossos entraves. Nossos ancestrais
problemas não podem nos obstruir o caminho; nossas fragilidades são passíveis
de correção, pois nossas qualidades seriam ainda maiores. É preciso reconhecer
o que houve de bom: forjamos uma democracia racial, como disse Gilberto
Freyre (até hoje pouco compreendido), desenvolvemos relações de afeto;
brindamos a criatividade e o nosso “jeitinho” às vezes é mesmo a mais adequada
solução para problemas até então insolúveis. Não importa que a gambiarra seja
instituição nacional, importa que ela funcione e melhore a vida de todos.
Temos um imenso caminho pela frente e para isto é preciso olhar para a
frente. O espelho retrovisor é apenas um instrumento do condutor, mas não
pode ser o guia. Como disse Darcy Ribeiro, somos um povo novo, aberto para
o futuro; nascemos sob o signo da utopia da terra sem males e da morada de
Deus – aliás, acreditamos que Deus é brasileiro (depois, megalomaníacos são os
argentinos!). Macunaíma, personagem de Mário de Andrade, ficou conhecido
como o herói sem nenhum caráter não porque “o herói da nossa gente” seja
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Revista de Economia & Relações Internacionais, vol.5(edição especial), 2006