eskuizkribuen azterketa eta iturriaren moldamoduak - Euskara

6.2. Aldaera, ohar eta bertso osagarriak.
(1)
Lehen pheredikia: lehen sermoi edo predikuaren aurreko hogeita hamaika
bertsoak ez dira San Telmoko A izkribu urratuan azaltzen. B izkribuko
testua aldizka egokitzen da oinarrizko moduan hartu dugun Drekin, eta
agertzen denean hala iragarriko dugu. Beraz, oraingoz, C izkribuko aldaerak
emango ditugu, Ekoak ere sartuta, handik aldatua baita.
C izkribuak ez du antzezoharrik ematen pheredikian zehar. Lehen prologoua.
hon. gentiac. Azken hiru lerroak: Chahara Eta gastiac/Hounquy gin Ciradiela
guiçonac/Chipiac Eta handiac.
Chahara: oker, mugatzailerik gabe edo pluralez behar luke. gastiac:
leherkari aurrean txistukari albeolarea erabiltzeko joera du Etchebarne, C
izkribuaren egileak.
E: Jincouac. deisiela. Azken hiru lerroak: Chaharac eta gastiac/Hounqui jin
siradiela guisonac/tchipiac eta Handiac.
(2)
Bertso desberdina Cn: Egun Ciere Erekasteko/Badugu heben misterio/Eta
gomendatçen nitçaiçie orano/Beha Çitien onxa oro.
Cko lehen lerroan, bokal sabaikari erdikoaren aldeko asimilazio okerra
nabarmentzen da.
E: Bertso desberdina: Egun heben sier eracousteco/badugu michterio/Eta
gomendatsen nitsaisie/ounxa beha sitien oro.
(3)
Jnkapableric oro berhala.
E: oray. sitie. incapableric berhala. Azken lerroa: Esplicatuco deisiet
sujeta.
(4)
aren devitatçen. Egunko. noula. Espaçiradie. Estuçie oray.
egounko: Ainciondoren D izkribuan zubereraz ez bezalako ahoskera erakusten
duten idazmoduak erruz aurkituko ditugu. Amikuzeko hizkera da,
behenafarrera eta zubereraren artekoa. Ikus Zuazo, 1989: 609-650.
behatu, zubererazko adieran, "entzun".
373