euskalarien nazioarteko jardunaldiak IKER - 1 - Euskaltzaindia

ALFONSO IRIGOYEN
En el dicc. de Lhande encontramos formas del tipo nihauri, zihauri,
junto a nihau/nihaur y zihaur que confirman este hecho. Zihauri se registra
ya en el dicc. de Azkue.
También documentamos plurales formados sobre berauri. Veámoslos:
çougnec beraurien placerac baiçiç eçpeitakie maithatcen, «qui non norunt nisi
privata gaudia diligere» p. 323 y latín p. 476;Jinçouatan haboro fidatu içan
beitciren, ecieç beraurietan, «& magis confisi sunt Deo, quám sibi», p. 243 y
latín p. 358; etc., etc.
El Príncipe Luis Luciano Bonaparte recogió en el valle del Roncal
shiauriek para Vidángoz y Urzainqui, así como ziauriek para Uztarroz, cuya
primera forma hay que leer evidentemente como xauriek, por palatalización
de *zi- ante vocal, característica de las hablas de la zona".
En el Zib. Egun. de 1901, sigue apareciendo beraortarik, que según la
norma de escritura empleada hay que leer beraurtarik. Cfr. Khristi bakhoitzak
beraortarik berhez ditirokiala libru saintietan Naousiak eitzi erakouspenak «que
cada cristiano puede distinguir por sí mismo las enseñanzas dejadas por el
Señor», p. 82, beraortarik, ablat.
16. Ya en Leiç. se registra el artículo de grado próximo -or, que puede
servir tanto para el primero como para el segundo grado, pero a veces alterna
con -ori, como en Harizmendi. En Murélaga dicho artículo de grado próximo
se conserva como -o, sin -r final, lq que es normal, como ocurre en el artículo
sin marca de grado -a, en una expresión fosilizada: En efecto, cuando una
persona se dirije a un niño o a una niña, sobre todo si es de corta edad, le
habla utilizando como vocativo umío, lo que observé después de mi boda, al
llegar a Murélaga, en 1970, y comenzó a ser insistente en mi mente, pues lo
oía por todas partes, cuando tuve a mi hijo Eneko en 1973, y así lo manifesté
en una reunión de la Academia de la Lengua Vasca, donde era absolutamente
desconocido este hecho. Con artículo sin marca de grado se dice umi(e),
procedente de umía, normal ya en los escritores del siglo pasado que seguían
la norma de la escuela marquinesa en Vizcaya.
Veamos a Leiç.39: eçen ni naiz Apostoluetaço çhipiena, Apostolu deithu
içateço digne ez naiçenor, según la Vulgata «ego enim sum minimus apostolorum,
qui non sum dignus vocari apostolus», Corinth. I, XV, 9, donde va con
primera persona; eçen baldin norbaiteç ikus baheça hi eçagutze duanor, ..., id, «si
enim quis viderit eum qui habet scientiam, ...», que registra -or con referencia
a la segunda persona, Corinth, I, VIII, 10. Sin embargo tenemos -ori en hi
38. Está registrado en el manuscrito que se conserva en el Archivo de la Diputación Foral
de Navarra con el n.° 114, «Palabras bascongadas, dialectos de Vidángoz, Urzainqui, Uztarroz,
etc. ». Michelena da xaurien en «La posición fonética del dialecto vasco del Roncal », Via Domitia
I, Annales publiées par la Faculté des lettres de Totdoun, 3e ann. faso. 4, (1954), p. 148.
39. loannes Leiçarraga, Iesvs Christ gvre Iaunaren Testamentv berria, Rochellan 1571. Hay
reproducción en facsímil de Hordago, San Sebastián 1979, de la edición llevada a cabo en 1900
por H. Schuchardt y Linschmann, aunque a falta del extenso estudio que constituye el prólogo.
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