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HAUR OLA ZIROLA
En el tercer grado la forma a del vizc. se diferencia de (h)ura correspondiente
a los demás dialectos, como ya señaló Oihenart, cfr. nota (2), así como
de sus variantes que más adelante veremos.
No obstante debe ponerse de manifiesto que las formas arriba registradas
se refieren únicamente al nominativo, que como se sabe no lleva marca de
caso, o, si se prefiere, porta la marca -O . Para los casos que reciben desinencia
tenemos en el primer grado (h)on- / (h)un-, correspondiendo la segunda forma
fundamentalmente al Norte del País; en el segundo (h)orr-; y en el tercero
(h)ar(r)-, que en lo que se refiere al dialecto vizc. a veces en ciertos contextos
aparece como a-, cfr. ak / arek, dobletes en caso ergativo.
3. Pienso que no hay mayor dificultad para establecer en lo que se
refiere al tercer grado, en vista de la forma común de los casos oblicuos, *har
como elemento más antiguo, en cuyo caso (h)sra se explicaría partiendo de la
base de que se trata de una forma reforzada por efecto de la tendencia a la
degradación de (h)a(r), sobre todo al ser definitivamente utilizado este último
en posición enclítica con valor de artículo, de una manera semejante a la que
en castellano, pongamos por caso, aquél, aquélla, etc., son formas reforzadas
de él, ella, etc., artículos el, la, etc., reforzamiento que no se produjo en vizc.,
por lo que en este dialecto el uso reduplicado, poniendo el tercero u otro
grado delante del sintagma nominal, sin perjuicio de que reciba detrás el
artículo concordante o el de tercer grado, que puede funcionar sin marca de
grado, ha tenido un particular desarrollo en la lengua hablada. Cfr. ya el siglo
XVII en VJ: oneec amar Mandamientuoc, o en la actualidad orréri gisonorri, dat.
en Murélaga, orréri gisonori, id., en Lequeitio, o más generalmente orréri
gisonorreri, así como orréri gisonari, íd., general, o a gisona «aquel hombre»,
en lugar de gizon (h)ura de otras áreas, opuestas ambas a gizona «el hombre».
Moguel, sin embargo, trae anaija á «aquel hermano» en su Per. Ab., p. 1526,
maisu ác «aquel maestro», caso ergat., p. 217, que dentro del sistema fonético
que refleja la ortografía están perfectamente diferenciados de anaijia, maisuba,
p. 111, escola maisubac «el maestro de escuela», caso ergat., p. 57, etc., lo
que no puede suceder cuando la palabra a la que se le aplica el determinante
termina en consonante, como es el caso de gizon a «aquel hombre» / gizona
«el hombre», a no ser que se recurra al acento, lo que Moguel marca sobre el
demostrativo á, como se puede ver en los ejemplos más arriba señalados'.
5. Editado por Luis Michelena, «Textos vascos antiguos. Un catecismo vizcaíno del siglo
XVII», BRSVAP X (1954), pp. 85-95. Comienza por Viva Jesus y da el texto completo de una
copia manuscrita por Vinson.
6. Juan Antonio Moguel, El doctor Pera Abarra, catedrático de la lengua bascongada en la
Universidad de Basarte 6 didlogos entre un místico solitario bascongado y un barbero callejero llamado
maisu Juan, Durango 1881. Obra escrita a finales del siglo anterior.
7. El hecho de que el sistema de la reduplicación haya tenido en la lengua hablada vizcaína
tal desarrollo se reflejaba en mi niñez en el castellano que oía en Bilbao entre compañeros de mi
edad y otras personas, aunque no tuvieran conocimîento de la lengua vasca. Así, decíamos
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