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La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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65<br />

2.5 Bau<strong>de</strong>laire y la manera mo<strong>de</strong>rna<br />

Bau<strong>de</strong>laire, tras la labor realizada por el <strong>Romanticismo</strong>, hace <strong>de</strong> la<br />

manera <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tir, y la forma <strong>de</strong> plasmar ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, el s<strong>en</strong>sor que<br />

<strong>de</strong>termina si el temperam<strong>en</strong>to y la capacidad que el artista o el poeta<br />

pose<strong>en</strong> es la a<strong>de</strong>cuada para recrear la fragm<strong>en</strong>tada y fugaz vida mo<strong>de</strong>rna,<br />

aspiración sobre la que Bau<strong>de</strong>laire insiste a <strong>lo</strong> largo <strong>de</strong> toda su obra. Ahora<br />

bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> el proceso r<strong>en</strong>ovador llevado a cabo por Bau<strong>de</strong>laire, no <strong>de</strong>bemos<br />

olvidar, <strong>en</strong> ningún caso, el legado <strong>de</strong> Hegel. Simón Marchán observa, con<br />

relación al filósofo alemán, que su teoría estética es una aportación<br />

<strong>de</strong>cisiva para la mo<strong>de</strong>rnidad:<br />

es hito obligado, se reconozca o no, <strong>de</strong> una inflexión que impregna a<br />

la mo<strong>de</strong>rnidad posterior. Nos interesa por la doble lectura que es<br />

posible hacer <strong>de</strong> la misma: como clausura <strong>de</strong> la estética clásica o la<br />

que inaugura la disolución <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s sistemas estéticos, es <strong>de</strong>cir, omega<br />

<strong>de</strong> la primera y alfa <strong>de</strong>l cuestionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la misma. 92<br />

<strong>La</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> Hegel son <strong>de</strong>cisivas para la estética mo<strong>de</strong>rna: asumidas<br />

por Heinrich Heine, ejerc<strong>en</strong> a través <strong>de</strong> éste una influ<strong>en</strong>cia nada <strong>de</strong>spre-<br />

ciable <strong>en</strong> Bau<strong>de</strong>laire a la hora <strong>de</strong> perfilar <strong>lo</strong>s rasgos <strong>de</strong>l futuro artista<br />

mo<strong>de</strong>rno. Hegel, aunque se aleje <strong>de</strong> la estela puram<strong>en</strong>te clasicista,<br />

conserva ese gusto por el i<strong>de</strong>al clásico que, <strong>de</strong> algún modo, será heredado<br />

por Heine <strong>en</strong> su lucha contra la estética <strong>de</strong>l <strong>Romanticismo</strong>; finalm<strong>en</strong>te,<br />

Bau<strong>de</strong>laire, al asumir las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l romanticismo alemán, así como las <strong>de</strong><br />

Heine acerca <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>rnidad, establece una nueva <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> <strong>lo</strong> que<br />

significa ser clásico, romántico y mo<strong>de</strong>rno.<br />

92 Cfr. S. Marchán Fiz: <strong>La</strong> estética <strong>en</strong> la cultura mo<strong>de</strong>rna, p. 129.

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