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La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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ext<strong>en</strong>sa variedad <strong>de</strong> juicios y <strong>de</strong> gustos sobre <strong>lo</strong> bel<strong>lo</strong>, también es el espejo<br />

don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong>n apreciar <strong>lo</strong>s profundos cambios que se viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> una<br />

sociedad: la moda simboliza <strong>de</strong> manera inigualable la variedad y fugacidad<br />

que subyac<strong>en</strong> a la propia realidad.<br />

Es necesario, <strong>en</strong> cualquier caso, retroce<strong>de</strong>r hasta la Aristocracia france-<br />

sa <strong>de</strong>l sig<strong>lo</strong> XVII, el sig<strong>lo</strong> <strong>de</strong> Luis XIV, para compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r las consecu<strong>en</strong>cias<br />

que para la estética mo<strong>de</strong>rna -y, más para <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r el lugar que ocupa la<br />

moda <strong>en</strong> la vida mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> Bau<strong>de</strong>laire- ti<strong>en</strong>e la estrecha relación que<br />

existe <strong>en</strong>tre la moda y <strong>lo</strong> arbitrario o <strong>lo</strong> relativo. <strong>La</strong> Aristocracia, al ver<br />

limitado su po<strong>de</strong>r <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio <strong>de</strong> la Monarquía absolutista, se refugia <strong>en</strong> la<br />

elegancia y <strong>en</strong> el exclusivismo, aspectos que al final le llevan a promover<br />

una literatura <strong>de</strong> salón, mundana y exquisitam<strong>en</strong>te refinada, así como a<br />

cuestionar la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> una belleza universal. <strong>La</strong> va<strong>lo</strong>ración que <strong>en</strong> esta<br />

época se realiza <strong>de</strong> <strong>lo</strong> particular y relativo, esto es, <strong>de</strong> las bellezas que se<br />

vinculan a <strong>lo</strong> temporal y pasajero, inci<strong>de</strong> <strong>en</strong> el <strong>de</strong>v<strong>en</strong>ir <strong>de</strong> la estética, ya que<br />

es la vía por don<strong>de</strong> se introduce el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to particular y, con el<strong>lo</strong>, la<br />

manera personal <strong>de</strong> cada artista. Por el<strong>lo</strong> mismo, la belleza relativa,<br />

arbitraria, se i<strong>de</strong>ntifica con <strong>lo</strong> artificial y, <strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cia, con la belleza<br />

establecida por la variedad <strong>de</strong> juicios y <strong>de</strong> gustos sobre <strong>lo</strong> bel<strong>lo</strong>. Dicho <strong>de</strong><br />

otro modo, la va<strong>lo</strong>ración <strong>de</strong> la subjetiva, variable, conv<strong>en</strong>cional y relativa<br />

capacidad perceptiva o s<strong>en</strong>sitiva <strong>de</strong> cada sujeto es una conquista <strong>de</strong>l<br />

pluralismo y <strong>de</strong> la fragm<strong>en</strong>tación mo<strong>de</strong>rna, <strong>en</strong> <strong>de</strong>trim<strong>en</strong>to, precisam<strong>en</strong>te,<br />

<strong>de</strong>l esti<strong>lo</strong> y, con el<strong>lo</strong>, <strong>de</strong>l Clasicismo.<br />

Ahora bi<strong>en</strong>, la belleza artificial o relativa, más allá <strong>de</strong> su influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />

<strong>lo</strong>s gran<strong>de</strong>s temas <strong>de</strong> la estética mo<strong>de</strong>rna, ti<strong>en</strong>e también unas conse-<br />

cu<strong>en</strong>cias más mo<strong>de</strong>stas y, sin embargo, no m<strong>en</strong>os importantes a la hora <strong>de</strong><br />

<strong>en</strong>juiciar o <strong>de</strong> interesarse por la vida mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong> Bau<strong>de</strong>laire. <strong>La</strong> moda,

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