La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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dandismo es un sol poniente; como el astro que declina, es soberbio, sin
calor y lleno de melancolía.” 253 . El dandismo, incluso en el vivir diario, es
percibido por el autor de Le Peintre de la vie moderne como un destello
heroico e imperecedero, aunque decadente.
Baudelaire, como es natural, acoge con enorme satisfacción el modelo
de vanidad por excelencia a la hora de mimetizarse con las multitudes
parisinas y gozar de la diferencia. El poeta, según relata Champfleury,
asombraba a los pacíficos habitantes de l’île Saint-Louis, donde vivía, con
singulares indumentarias, “que al día siguiente sustituía por una blusa
sobre un elegante pantalón negro con pies." 254 . Como se puede apreciar en
el testimonio de Champfleury, la atención que Baudelaire presta a su
toilette adquiere unos rasgos especialmente caprichosos: “La vestimenta
ocupaba entonces un lugar importante en la vida de Baudelaire que
agotaba a su sastre exigiéndole trajes llenos de pliegues. Esa naturaleza
llena de irregularidades sentía horror por la regularidad.” 255 . Ahora bien, en
Baudelaire confluye otra tradición que también distingue a un individuo de
entre aquellos que le rodean: la del genio poético o artístico, precisamente
la que mayor trascendencia tiene para su obra. La imaginación, al igual que
las capacidades de invención y de creación de obras originales,
proporcionan al genio, desde el Sturn und Drang y, sobre todo, a partir del
Romanticismo, unos derechos que los coloca en la balanza a la hora de
fortalecer su autoestima y su radical individualidad. Esta tradición hace
que, en el poeta-flâneur o dandy que es, o que desea ser Baudelaire,
contrasten, aparentemente, el deseo de distinción, propio del dandy, y el de
253 Cfr. Ch. Baudelaire: Salones y otros escritos sobre arte, p. 379. (Cfr. Critique
d’art: Le Peintre de la vie moderne, O. C. II, pp. 711-712).
254 Cfr. Champfleury: Su mirada y la de Baudelaire, p. 254.
255 Cfr. Ibídem.