La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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y en el de la realidad circundante en general, el paseo por los bulevares y,
sobre todo, por los pasajes comerciales, adquiere una importancia
esencial, la misma que posee toda búsqueda que bien podríamos califi-
carla de existencial: “El bazar es la última comarca del flâneur. Al comienzo
la calle se la hizo interior y ahora se le hace ese interior calle. Por el
laberinto de las mercancías vaga como antes por el urbano.” 206 . Todo ello,
en opinión de Benjamin, hay que enmarcarlo en el decidido empeño que
siente la burguesía, ya desde los tiempos de la monarquía de Luis Felipe,
por resarcirse de la pérdida de cualquier rastro de vida privada, uno de los
efectos devastadores que la cultura urbana en ciernes provoca en el
entorno vital del hombre moderno. Dicho afán se centra, de manera
preferente, en la imperiosa búsqueda de objetos que conservan el recuerdo
de lo humano: “Incansable, le toma las huellas a toda una serie de
objetos.” 207 . El burgués se halla de tal manera obsesionado por toda suerte
de fundas y estuches que incluso “la casa se le convierte en una especia
de estuche” 208 , fenómeno que confirma una de las muchas intuiciones de
Walter Benjamin: “Habitar es dejar huellas.” 209 . De hecho, el Flâneur,
cuando pasea por los pasajes comerciales, instalaciones construidas al
abrigo de edificaciones contiguas y que son “una cosa intermedia entre la
calle y el interior” 210 -como en la actualidad las modernas galerías
comerciales-, observa y toma notas, es decir, busca las huellas del entorno
vital del hombre moderno. Bien es cierto que el Flâneur, al seguir el rastro
de su propio deambular por las calles de París, acaba, en realidad, por
asumir su propio desarraigo, esto es, el signo inequívoco de que se halla
206 Cfr. W. Benjamin: Poesía y capital ismo. Iluminaciones II, p. 71.
207 Cfr. Ibídem, p. 61.
208 Cfr. Ibídem, p. 62.
209 Cfr. Ibídem, p. 183.
210 Cfr. Ibídem, p. 51.