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La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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belleza más inesperada y f<strong>lo</strong>tante, concretam<strong>en</strong>te la que pue<strong>de</strong> ser extraída,<br />

según Bau<strong>de</strong>laire, <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s ambi<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la moda, <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s cafés y <strong>de</strong> las calles<br />

parisinas: “Lo bel<strong>lo</strong> está hecho <strong>de</strong> un elem<strong>en</strong>to eterno, invariable, cuya<br />

cantidad es excesivam<strong>en</strong>te difícil <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar, y <strong>de</strong> un elem<strong>en</strong>to relativo,<br />

circunstancial, que será, si se quiere, alternativa o simultáneam<strong>en</strong>te, la<br />

época, la moda, la moral, la pasión.” 100 . Sin este segundo elem<strong>en</strong>to, que<br />

constituye algo así como su <strong>en</strong>voltorio, el primero resulta inapreciable,<br />

inapropiado para la naturaleza humana: “Desafío a que se <strong>de</strong>scubra una<br />

muestra cualquiera <strong>de</strong> belleza que no cont<strong>en</strong>ga estos dos elem<strong>en</strong>tos." 101 .<br />

Esta es<strong>en</strong>cia dual <strong>de</strong> <strong>lo</strong> bel<strong>lo</strong>, hace posible que el <strong>de</strong>seo mostrado por<br />

Bau<strong>de</strong>laire <strong>de</strong> r<strong>en</strong>ovar el l<strong>en</strong>guaje poético pueda armonizar con el anhe<strong>lo</strong><br />

<strong>de</strong> trasc<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la que está inspirado el propio poeta y, al igual que él,<br />

la mayoría <strong>de</strong> escritores y pintores <strong>de</strong> la época: implica, por una parte,<br />

introducir <strong>lo</strong> efímero y <strong>lo</strong> pasajero <strong>en</strong> la obra -la belleza relativa y<br />

circunstancial- acompañado <strong>de</strong> la <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> que la obra adquiera<br />

una expresión y una forma clásicas; por otra, supone que la belleza<br />

transitoria y dispersa, que permite captar y expresar el mom<strong>en</strong>to pres<strong>en</strong>te,<br />

pueda algún día ser también asumido como clásico.<br />

<strong>La</strong> apar<strong>en</strong>te contradicción <strong>en</strong> la que Bau<strong>de</strong>laire incurre es, asimismo,<br />

inher<strong>en</strong>te a la propia mo<strong>de</strong>rnidad, <strong>de</strong>bido a que revela la profunda dualidad<br />

<strong>de</strong> <strong>lo</strong> bel<strong>lo</strong>: <strong>lo</strong> que hoy es mo<strong>de</strong>rno, mañana ya será antiguo y, <strong>en</strong> cierta<br />

medida, clásico: “<strong>La</strong> dualidad <strong>de</strong>l arte es una consecu<strong>en</strong>cia fatal <strong>de</strong> la<br />

dualidad <strong>de</strong>l hombre. Consi<strong>de</strong>rar, si queréis, la parte eternam<strong>en</strong>te subsis-<br />

100 Cfr. Ch. Bau<strong>de</strong>laire: Critique d’art: Le Peintre <strong>de</strong> la vie mo<strong>de</strong>rne, O. C. II, p.<br />

685. ("Le beau est fait d’un élém<strong>en</strong>t éternel, invariable, dont la quantité est<br />

excessivem<strong>en</strong>t difficile à déterminer, et d’un élém<strong>en</strong>t relatif, circonstanciel, qui<br />

sera, si l’on veut, tour à tour ou tout <strong>en</strong>samble, l’époque, la mo<strong>de</strong>, la morale, la<br />

passion.").<br />

101 Cfr. Ch. Bau<strong>de</strong>laire: Critique d’art: Le Peintre <strong>de</strong> la vie mo<strong>de</strong>rne, O. C. II, p.<br />

685. ("Je défie qu’on découvre un échantil<strong>lo</strong>n quelconque <strong>de</strong> beauté qui ne<br />

conti<strong>en</strong>ne pas ces <strong>de</strong>ux élém<strong>en</strong>ts.").

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