La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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falsa supremacía del arte frente a lo real, en el caso de Heine y de los otros
autores de la Joven Alemania, no sólo es una cuestión de renovación
estética, sino que también implica una obligación moral, en la medida en
que las ideas de cambio defendidas por todos ellos incluyen referencias
tanto estéticas como políticas y sociales.
A la hora de valorar el proceso renovador de la joven literatura alemana,
es preciso tener en cuenta que la Restauración (1815-1830), cuyo artífice es
el Príncipe de Metternich, se caracteriza por el intento de restablecer la
situación política y social anterior a la Revolución francesa, si bien, la
tensa atmósfera política que se crea con la fragmentación de la Confede-
ración Germánica tras el Congreso de Viena (1814), agudiza las contradic-
ciones de una sociedad en cuyo seno han empezado a manifestarse las
características de una nueva época. La iniciativa de recuperar las formas
de vida ancladas aún en el pasado da lugar a una enconada polémica entre
ambos bandos en litigio, a consecuencia de la cual acaba imponiéndose la
nueva percepción de la realidad, cuyo norte y guía son las ideas sobre la
emancipación humana que, a raíz de la Revolución francesa, se habían
difundido por toda Europa. Sin embargo, los intelectuales se comportan de
manera diferente ante este período de intensos cambios: la gran mayoría
defiende los valores ya caducos, no dudando en acosar las demandas
liberadoras; otros, en cambio, se refugian en la regresión estética a la
propia interioridad; finalmente, hay también intelectuales que se lanzan
con verdadero entusiasmo a apoyar las nuevas tendencias transformadoras
de lo real, como es el caso de Heine y el de los otros integrantes de la
Joven Alemania -entre los que también cabe incluir a Georg Büchner-,
quienes, al promover la renovación de la cultura y del presente histórico de
una época en plena transformación política y social, llevan a cabo la
verdadera revolución de unir arte y vida.