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La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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bi<strong>en</strong> se manifiesta <strong>de</strong> muy diversas maneras, la que pervive <strong>en</strong> la época <strong>de</strong><br />

Bau<strong>de</strong>laire se pres<strong>en</strong>ta bajo la dualidad Clasicismo-<strong>Romanticismo</strong>, que<br />

precisam<strong>en</strong>te es actualizada por Bau<strong>de</strong>laire, <strong>en</strong> la primera fase don<strong>de</strong><br />

construye su teoría <strong>de</strong> <strong>lo</strong> mo<strong>de</strong>rno, al equiparar <strong>Romanticismo</strong> con<br />

Mo<strong>de</strong>rnidad y que le obliga a asumir, como hemos podido comprobar, la<br />

teoría estética romántica. Ahora bi<strong>en</strong>, <strong>en</strong> la segunda fase, la <strong>dinámica</strong> <strong>de</strong> <strong>lo</strong><br />

mo<strong>de</strong>rno le lleva a aceptar otra perspectiva y otras i<strong>de</strong>as, cuyo orig<strong>en</strong> hay<br />

que situar<strong>lo</strong>, <strong>en</strong> este caso, <strong>en</strong> la influ<strong>en</strong>cia que sobre Heine y <strong>lo</strong>s <strong>de</strong>más<br />

miembros <strong>de</strong> la Jov<strong>en</strong> Alemania, así como sobre Hugo y St<strong>en</strong>dhal, ejerce el<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l arte formulado por Hegel. De hecho, la consecu<strong>en</strong>cia inme-<br />

diata <strong>de</strong> la disolución <strong>de</strong> la forma romántica <strong>de</strong>l arte, tal como es percibida<br />

por Hegel, es el creci<strong>en</strong>te interés por recrear las claves estéticas <strong>de</strong> la<br />

realidad más actual. Bau<strong>de</strong>laire, aunque no quiera admitir<strong>lo</strong>, se nutre <strong>de</strong><br />

esta nueva corri<strong>en</strong>te estética, si bi<strong>en</strong>, como veremos, va más allá que, por<br />

ejemp<strong>lo</strong>, Heine y St<strong>en</strong>dhal.<br />

<strong>La</strong> nueva t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia literaria que surge <strong>en</strong> Alemania <strong>en</strong> torno a la obra y<br />

a la personalidad <strong>de</strong> Heinrich Heine ti<strong>en</strong>e consecu<strong>en</strong>cias profundas para la<br />

literatura y el arte mo<strong>de</strong>rno, que comi<strong>en</strong>zan a percibirse, justam<strong>en</strong>te, a<br />

partir <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> Bau<strong>de</strong>laire. Heine, al hacer realidad el <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l arte<br />

formulado por Hegel, no só<strong>lo</strong> se aleja <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s abismos románticos, sino que<br />

conc<strong>en</strong>tra todas sus <strong>en</strong>ergías <strong>en</strong> crear una visión <strong>de</strong> la real que resta-<br />

blezca la relación positiva <strong>en</strong>tre la literatura y la vida social, es <strong>de</strong>cir, <strong>en</strong>tre<br />

el poeta o el escritor y la realidad política o social que le <strong>en</strong>vuelve. Esta<br />

nueva visión <strong>de</strong> <strong>lo</strong> real le lleva a rechazar el esteticismo quietista <strong>de</strong>l<br />

período artístico que, al ser un esteticismo don<strong>de</strong> el arte adquiere la<br />

categoría <strong>de</strong> un segundo mundo in<strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te y sobre el que gira toda la<br />

actividad humana, ha influido <strong>de</strong> modo muy negativo, <strong>en</strong> opinión <strong>de</strong> Heine,<br />

<strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrol<strong>lo</strong> político <strong>de</strong>l pueb<strong>lo</strong> alemán. Por el<strong>lo</strong> mismo, <strong>de</strong>shacer la

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