La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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y arroja en mis ojos llenos de confusión
vestidos manchados, heridas abiertas,
¡y el atavío sangriento de la Destrucción!
Si la forma más seductora que adopta el Demonio es la de una mujer
encantadora, el rasgo que mejor le distingue es la risa. Baudelaire mencio-
na, de modo muy especial, la de Melmoth el errabundo (1820), la gran
creación satánica del reverendo Charles R. Maturin en la que sobresale la
doble y contradictoria naturaleza del pálido y horrendo Melmoth, que
subyuga de manera tan poderosa a cuantos están fascinados por el
problema del Mal, entre ellos Baudelaire, que podemos considerarla como
una de las obras fundamentales no sólo de la literatura gótica, como
anteriormente hemos comentado, sino también de la literatura que habla,
en expresión del propio poeta, de “la parte blasfema de la pasión” 359 .
Baudelaire siente una especial fascinación por el errabundo Melmoth, un
personaje desgraciado y maldito que está condenado a vivir eternamente a
consecuencia de un pacto con el diablo; pese a lo cual nadie quiere
comprarle su privilegio. Errante, solitario, Melmoth pasea su secreto e
inconcebible pacto satánico hasta el borde mismo de lo humano,
haciéndolo ostensible a través de una horrenda y diabólica risa que, según
asegura Baudelaire, es como la de Satanás: “Es una risa que jamás
duerme, como una enfermedad que sigue siempre su camino y ejecuta una
orden providencial.” 360 . El rictus del rostro de Melmoth, al igual que el de
aquellos en quienes prevalece la parte más infernal de las pasiones, revela
359 Cfr. Ch. Baudelaire: Critique littér aire: Sur mes contemporains: Théodore de
Banville, O.C. II, p. 168.
360 Cfr. Ch. Baudelaire: Lo cómico y la caricatura, p. 27. (Cfr. Critique d’art: De
l’essence du rire..., O. C. II, p. 531).