La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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Théophile Dondey y en la obra Madame Putiphar (1839) de Petrus Borel. En
todas las obras citadas -excepto El diablo enamorado, que es anterior-,
representativas de la visión de lo divino que surge en el romanticismo
francés en torno a la Revolución de 1830, se percibe la imagen de un Dios
cruel e indiferente: es cruel porque ha creado un mundo malo y doloroso,
un mundo de pecado, sufrimiento y muerte, al mismo tiempo que se
muestra distante e indiferente ante la suerte que depara a lo creado por él.
Baudelaire, en consonancia con estos antecedentes, rechaza la obra de
este Dios insensible y poderoso porque, en ella, sólo hay pecado, error y,
sobre todo, el más desolado hastío (Au Lecteur) 350 :
La necedad, el error, el pecado, la avaricia,
ocupan nuestros espíritus y labran nuestros cuerpos,
y alimentamos nuestros amables remordimientos,
como los mendigos nutren su miseria.
nuestros pecados son tercos, cobardes nuestros arrepentimientos;
nos hacemos pagar generosamente nuestras confesiones,
y volvemos alegremente al cenagoso camino,
creyendo con viles lloros lavar nuestras culpas.
En la almohada del mal está Satán Trismegisto
350 Cfr. Ch. Baudelaire: Les Fleurs du mal, O. C. I, pp. 5-6.
(La sottise, l’erreur, le péché, la lésine, / Occupent nos esprits et travaillent nos
corps, / Et nous alimentons nos aimables remords, / Comme les mendiants
nourrissent leur vermine. // Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches; /
Nous nous faisons payer grassement nos aveux, / Et nous rentrons gaiement
dans le chemin bourbeux, / Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches. //
Sur l’ oreiller du mal c’est Satan Trismégiste / Qui berce longuement notre esprit
enchanté, / Et le riche métal de notre volonté / Est tout vaporisé par ce savant
chimiste. // C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent! / Aux objets
répugnants nous trouvons des appas; / Chaque jour vers l’Enfer nous
descendons d’un pas, / Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. //...).