La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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poder que el iluminismo le otorga para adentrarse en la vertiente sórdida y
tenebrosa de lo sensible, le dota de la fuerza necesaria para rebelarse ante
lo evidente y lo común, no vacilando en cuestionar incluso las creencias
más firmes, tanto religiosas como éticas, estéticas o políticas.
Baudelaire entra de lleno en esta segunda vía que acabamos de señalar:
a la hora de mitigar el sentimiento de Spleen, siente un interés especial en
transgredir la moral constituida, porque más allá de la frontera moral existe
un mundo prohibido -como tal, profundamente estético- que posee la capa-
cidad de estimular la imaginación para, de ese modo, superar el Spleen. Si
a esto último añadimos que, en Baudelaire, se manifiesta de manera radical
la preferencia por los seres mitológicos rebeldes, en consonancia con el
romanticismo satánico de los autores ingleses (novela gótica y román-
ticos) y franceses (Jeune France), nos hallamos ante un autor y, al mismo
tiempo, personaje, que nos invita a introducirnos en una de las vertientes
más melancólicas y perversas de la sensibilidad moderna. Finalmente,
debemos mencionar el hecho significativo de que el sentimiento de spleen
hace que la atención de Baudelaire se pose sobre el lado menos épico de la
realidad moderna, esto es, sobre lo más oscuro y turbio que se esconde en
los perfiles más sinuosos y perversos de la vida moderna, aspecto que es
recreado de manera extensa en Les Fleurs du mal y en Le Spleen de Paris,
las obras donde el poeta desgrana las mil facetas que posee la depresión
de la sensibilidad al que hemos denominado hastío, le vague des passions
y le mal du siècle:
"¿De dónde viene, dime, esta extraña tristeza
que sube como el mar sobre la roca negra y desnuda?"
-Cuando nuestro corazón ha hecho una vez su vendimia,
vivir es un mal. Es un secreto conocido,