La dinámica de lo moderno Romanticismo y Modernidad en Charles ...

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en último término, el ámbito oculto de la realidad es sólo accesible a través
de la ironía, el Witz, el fragmento o el humor. En consecuencia, el caos, lo
inconsciente, es asumido en el Romanticismo como formador de la realidad,
como el ámbito de la verdadera creatividad, y la tarea del artista, del genio,
según lo afirmado por Rafael Argullol 70 , no será otra que la de indagar en la
torrencial riqueza de las sombras.
p.95.
La influencia ejercida por las ideas de Friedrich Schlegel sobre los
poetas y pintores románticos la podemos percibir en Caspar David
Friedrich, quien, a propósito de la visita a una exposición en 1830, señala
la enorme importancia que posee la oscuridad interior en el proceso
creativo: “Cierra tu ojo corporal, para que veas primero tu pintura con el
ojo del espíritu. Entonces deja salir a la luz lo que viste en la oscuridad,
para que pueda ejercer su efecto sobre los otros, del exterior al interior.” 71 .
Clemens Brentano, en su Carta a Philipp Otto Runge (1810), también señala
la potencia oscura del genio, que es capaz de iluminar el lado nocturno,
insondable e infinito de la Naturaleza, es decir, de la propia interioridad:
Ese genio se vuelve a veces oscuro y se hunde en el manantial
amargo de su corazón; pero casi siempre luce su estrella apocalíptica
de amargura, conmoviendo maravillosamente, sobre el amplio mar de
su sentimiento. 72
La idea que algunos artistas románticos se forman sobre su propio
genio revela, no obstante, una especial relación con la realidad que tiene
que ver con cierta idealización del sufrimiento y de la melancolía. La
70 Cfr. R. Argullol: La atracción del abismo, p. 56.
71 Cfr. Novalis, F. Schiller...: Fragmentos para una teoría romántica del arte,
72 Cfr. Ibídem, p. 119.