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Eugène Delacroix 85 acerca del puente misterioso que la pintura establece<br />
entre el artista y el espectador.<br />
85 Cfr. E. Delacroix: El puente de la visión, p. 3.<br />
86 Cfr. A. González García, F.Calvo Serraller , S. Marchán Fiz: Escritos de arte de<br />
vanguardia 1900/1945, p. 101.<br />
53.<br />
La obra de arte, afirmará posteriormente Wassily Kandinsky en La<br />
pintura como arte puro (1914), consta de dos elementos: uno interno y otro<br />
externo. El elemento interno es la emoción del alma del artista: “Esta<br />
emoción tiene la capacidad de provocar otra emoción, en el fondo similar,<br />
en el alma del espectador." 86 . Baudelaire denomina ensoñación a esta<br />
peculiar relación sensitiva que define principalmente el método de los<br />
coloristas, ya que, como afirma en el Salón de 1846 87 , el Romanticismo no<br />
es sino una manera de sentir. En similares términos -aunque antes que<br />
Baudelaire- se expresa Caspar David Friedrich, pintor paisajista romántico,<br />
cuando señala, en el texto titulado La voz interior (1830), que lo importante<br />
es desvelar y transmitir la esencia profunda de la realidad:<br />
la imagen sólo debe insinuar, y, ante todo, excitar espiritualmente y<br />
entregar a la fantasía un espacio para su libre juego, pues el cuadro<br />
no debe pretender la representación de la naturaleza, sino sólo<br />
recordarla. La tarea del paisajista no es la fiel representación del aire,<br />
el agua, los peñascos y los árboles, sino que es su alma, su<br />
sentimiento, lo que ha de reflejarse. Descubrir el espíritu de la<br />
naturaleza y penetrarlo, acogerlo y transmitirlo con todo el corazón y<br />
el ánimo entregados, es tarea de la obra de arte. 88<br />
87 Cfr. Ch. Baudelaire: Critique d’art: Salon de 1846, O. C. II. p. 420.<br />
88 Cfr. Novalis, F. Schiller...: Fragmentos para una teoría romántica del arte, p.