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62<br />

Eugène Delacroix 85 acerca del puente misterioso que la pintura establece<br />

entre el artista y el espectador.<br />

85 Cfr. E. Delacroix: El puente de la visión, p. 3.<br />

86 Cfr. A. González García, F.Calvo Serraller , S. Marchán Fiz: Escritos de arte de<br />

vanguardia 1900/1945, p. 101.<br />

53.<br />

La obra de arte, afirmará posteriormente Wassily Kandinsky en La<br />

pintura como arte puro (1914), consta de dos elementos: uno interno y otro<br />

externo. El elemento interno es la emoción del alma del artista: “Esta<br />

emoción tiene la capacidad de provocar otra emoción, en el fondo similar,<br />

en el alma del espectador." 86 . Baudelaire denomina ensoñación a esta<br />

peculiar relación sensitiva que define principalmente el método de los<br />

coloristas, ya que, como afirma en el Salón de 1846 87 , el Romanticismo no<br />

es sino una manera de sentir. En similares términos -aunque antes que<br />

Baudelaire- se expresa Caspar David Friedrich, pintor paisajista romántico,<br />

cuando señala, en el texto titulado La voz interior (1830), que lo importante<br />

es desvelar y transmitir la esencia profunda de la realidad:<br />

la imagen sólo debe insinuar, y, ante todo, excitar espiritualmente y<br />

entregar a la fantasía un espacio para su libre juego, pues el cuadro<br />

no debe pretender la representación de la naturaleza, sino sólo<br />

recordarla. La tarea del paisajista no es la fiel representación del aire,<br />

el agua, los peñascos y los árboles, sino que es su alma, su<br />

sentimiento, lo que ha de reflejarse. Descubrir el espíritu de la<br />

naturaleza y penetrarlo, acogerlo y transmitirlo con todo el corazón y<br />

el ánimo entregados, es tarea de la obra de arte. 88<br />

87 Cfr. Ch. Baudelaire: Critique d’art: Salon de 1846, O. C. II. p. 420.<br />

88 Cfr. Novalis, F. Schiller...: Fragmentos para una teoría romántica del arte, p.

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