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24<br />

distinga la verdadera realidad de los griegos de la imagen que proyecta<br />

sobre ellos. De ahí que el trabajo crítico realizado por el Sturn und Drang<br />

suponga, de hecho, una nueva visión del universo oscuro en el que se<br />

asienta la Grecia clásica, más allá del bello cielo griego purificado por el<br />

idealismo de Winckelmann, quien, a pesar de todo, ejerce una enorme<br />

influencia a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII, debido justamente<br />

a que sitúa al Arte en una historia y en una geografía concretas:<br />

Envuelta en su ambiente puro y sereno, tal como Eurípides describe<br />

el clima de Atenas, Grecia se ve nunca impedida en sus actividades<br />

por nieblas ni emanaciones, sino que su clima permite la libre<br />

madurez del cuerpo... 12<br />

La idealización de la cultura griega es la circunstancia por la que la<br />

Historia del arte en la Antigüedad alcanza un lugar tan eminente dentro de<br />

la estética del siglo XVIII, siendo el origen del neoclasicismo alemán.<br />

Winckelmann, al analizar el arte de la Grecia antigua, parte de la opinión de<br />

que hay ciertos hechos que han determinado la superioridad de los<br />

griegos:<br />

La causa de la superioridad de los griegos en el Arte debe ser<br />

atribuida al concurso de diversas circunstancias, como, por ejemplo,<br />

la influencia del clima, la constitución política y la manera de pensar<br />

de este pueblo, a la cual debe añadirse la gran consideración de que<br />

gozaban sus artistas y el empleo que hacía de las artes. 13<br />

Ahora bien, lejos de un mundo de armonía y de serena plenitud, bajo el<br />

bello cielo griego de Winckelmann se adivina también una vertiente<br />

12 Cfr. J. J. Winckelmann: Historia del arte en la Antigüedad, pp. 166-167.<br />

13 Cfr. Ibídem.

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