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2.2 La Querelle cambia de escenario
La creciente percepción de la disparidad de juicios sobre lo bello
comienza a extenderse en toda la Europa ilustrada con las Investigaciones
filosóficas sobre el origen y la naturaleza de lo bello 9 , artículo escrito por
Denis Diderot para la Enciclopedia y publicada en 1752, si bien, la
pluralidad de gustos es, asimismo, fundamental en la literatura inglesa del
XVIII; aunque para éstos la relatividad del gusto se debe a su vinculación al
sentimiento, así como a la capacidad perceptiva y sensitiva de cada sujeto
que emite un juicio estético. Todo ello promueve una diversidad de mane-
ras que manifiestan su profunda oposición al estilo, es decir, al canon de
la belleza clasicista, a la vez que asumen los pluralismos formales y
estilísticos e impulsan el sentimiento particular o manera individual de
cada poeta o pintor.
La valoración de los modos personales muestra no sólo la superación
de los modelos imitativos, sino también el giro hacia un concepto que
resulta decisivo: la invención, ya presente en el Parallèle des Anciens et
des Modernes de Charles Perrault y en el principio de imitación creadora
de Diderot y G. E. Lessing. Si, además, tenemos en cuenta que la creación
artística, según afirma Jean-Baptiste Du Bos en sus Réflexions critiques
sur la poësie et sur la peinture 10 , implica una constante actividad tendente
a superar el aburrimiento abandonándose a toda gama de emociones
psíquicas, de todo ello se deduce que la valoración creciente del
sentimiento y de las pasiones en la segunda mitad del siglo XVIII dan un
nuevo impulso a la sensibilidad moderna al anticipar el concepto de
9 Cfr. D. Diderot: Escritos sobre arte, pp. 5-33.
10 Cfr. Abbé J.-B. Du Bos: Réflexions critiques sur la poësie et sur la peinture,
p. 9 (I, I, p. 6, ed. 1770).