La vida monástica en los medios de comunicación

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personas que se cuestionan y plantean sus inquietudes o sus sufrimientos, la búsqueda de la
justicia y de la solidaridad. Creo que la esperanza toma carne todos los días y es como las olas
del mar: golpea con su fuerza, limpia nuestros miedos y retorna humildemente a la inmensidad
del océano.
2. Los tiempos de dificultad son tiempos de humildad. Estamos cansados de discursos
vacíos, de “sí pero no”, de pobrezas que no afectan solo ni principalmente a lo material. Los
pequeños gestos, la escucha, cambiar el lenguaje tantas veces instalado en la queja, el
acompañar a las personas, a las familias. Creo que es como el rocío, va empapando de luz la
mirada y permite observar la realidad con otros ojos. Eso es contagioso.
3. Hablaba con alguien cercano de que quizás algunos de nosotros estamos vacunados. Haber
trabajado casi siempre cerca de los márgenes y con las personas más vulnerables o excluidas
creo que te permite tener otra perspectiva de la crisis. Yo observo a algunos amigos que son más
resistentes, que tienen más recursos ante las adversidades porque han aprendido a
manejarse en esa adversidad. Me decía hace poco un chaval al que conozco muy bien: “No me
da miedo la crisis, me doy miedo yo”. Por supuesto que el pesimismo es contagioso y, como decía
antes, esto se percibe incluso en el lenguaje. Pero también la esperanza es contagiosa, y yo
diría que de forma más virulenta. Cuando miro alrededor, veo a una anciana que visita todos los
domingos a su vecina de mediana edad, enferma terminal, porque su hija está desaparecida y su
hijo está en prisión. Veo a una familia que amplía las paredes de su casa a golpe de corazón para
que quepan más y no se sientan solos ni abandonados. Observo al vendedor ambulante que me
invita a un café y a bendecir su nueva casa porque ha aprendido a vivir con lo necesario y a
buscarse la vida por cada rincón. Tiendo a ser optimista y creo que este tiempo nos va a
ayudar a valorar algo que está en la raíz del misterio de nuestra fe: la gratuidad.
Sufrimos dolores de parto, pero algo grande está por venir y, quizás, ya viene por la esquina de
la calle, caminando despacito.
MANUEL MARÍA BRU, sacerdote y periodista
1. Parecerá respuesta predeterminada, por ser de catecismo, pero está probada por la
experiencia. Es la fe la que me hace conservar la esperanza. Aunque condicionada por las
circunstancias del presente y por las heridas, nunca del todo cerradas, del pasado, saber que Dios
me ama y nos ama inmensamente me devuelve siempre a la esperanza, incluso a una luminosa
esperanza.
2. Hay un camino. En palabras de Chiara Lubich, consiste en “hacerse uno”, en “vivir el otro”,
hasta el fondo. Es una de ley de la naturaleza que no falla: si te entristeces con el triste, le ayudas
a recobrar la alegría. Parece ilógico, pero es de una lógica aplastante: el amor siempre lleva a
la esperanza.
3. Siempre hay razones para la esperanza y modos para contagiarla. Como todas las crisis a lo
largo de la historia (de la humanidad y de cada hombre), la presente también es
providencial. Nos zarandea, nos descoloca, nos remueve, es decir, nos resitúa, nos fuerza a ser
más, a responder, a reaccionar.
MARTÍN GELABERT, OP
1. La esperanza cristiana se apoya sobre un poder, el poder de un Dios que nos ama. La mía,
además de apoyarse en Dios, encuentra estímulo en personas conocidas que, en medio de
dificultades, mantienen la serenidad, rezan y ayudan a los demás.
2. La situación vital condiciona la esperanza. No esperan igual los que tienen trabajo que los que
no lo tienen. Cuando me encuentro con personas en situación difícil, procuro acercarme a
ellas, interesarme por su situación, tratar de comprender, compartir su indignación y ayudarles
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