La vida monástica en los medios de comunicación

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RAÚL BERZOSA, obispo de Ciudad Rodrigo
1. Sin duda, en las personas que aprecio y me transmiten fuerza y alegría de vivir. Y ellas,
porque también tienen fe, me llevan a Jesucristo. Y en Él descubro el secreto y el sentido
profundo de mi existencia (de dónde vengo) y hacia dónde voy. Y, lo más importante, quién me
sustenta en cada momento.
2. No tanto con palabras como con el ejemplo. Estando muy cerca de la gente que duda o se
encuentra encerrada en su negatividad. Y, además, con el compromiso. Esto es, dando no solo
cosas materiales (incluso de lo que necesitas para vivir), sino sobre todo tu tiempo y tu
cariño. Muchas veces lo que esperamos es que alguien nos escuche, aunque no pueda solucionar
nuestros problemas, y sentirnos “alguien amado” para otro. ¡Qué hermoso lo cuenta la parábola!:
un filósofo daba vueltas sobre el sentido de nuestra existencia. Su niña se columpiaba en el
jardín. El papá pregunta: “Margarita, ¿para qué estás en esta vida?”. A lo que responde: “Para
quererte mucho, papá”.
3. No podemos negar la realidad. Pero siempre hay motivos para mirar por encima de la
hojarasca del bosque. Las crisis nos enseñan a volver a lo esencial, a lo que realmente importa, y
a abrirnos a los demás. De las crisis salimos todos juntos o no salimos. En cualquier caso,
siempre tenemos que hacer de “pigmaliones”, es decir, ver las cosas lo más positivo que sea
posible y apostar en positivo por las personas. Tenemos corazón y razón para no ahogarnos en la
negatividad. Sin olvidar, y no son palabras huecas o vacías, que la fe ilumina y otorga creatividad
y compromiso.
PEDRO FERNÁNDEZ CASTELAO, teólogo
1. En estos tiempos de crisis en los que, principalmente, el paro y las deudas hacen tan difícil la
vida de tantos millones de personas, me ayuda pensar en las generaciones que
reconstruyeron el país después de la Guerra Civil. Se pasaron penurias, pero con trabajo y
esfuerzo se salió adelante. Con todo, mi esperanza está puesta en lo esencial: cualquier
situación es buena para percibir en ella la presencia continua y permanente de Dios. Desde
ella se comprende que la vida no consiste en conseguir cosas, sino calidad en la vivencia del amor
verdadero. Reconozco que es muy distinto hablar de esperanza cuando la vida te sonríe, que
cuando las cosas no van como uno quisiera. Ahora bien, en ambas situaciones, lo mejor es
aferrarse a lo esencial. A lo verdaderamente esencial.
2. Diferenciar adecuadamente la verdadera felicidad –esa que surge de las relaciones
constructivas y de la auténtica integración vital– de aquella otra falsa felicidad que promete
nuestro entorno –en las compras compulsivas, en las experiencias excitantes, en el ocio
olvidadizo– es capital para que uno pueda estar firmemente enraizado en la vida y no sea
arrastrado por la vorágine de los acontecimientos y el crecimiento de la desesperación. Es bueno
preguntarse si uno está en cuerpo y alma en aquello en lo que está o, por el contrario, vive
distraídamente, como escapando, como si la vida no fuera con él. El test decisivo de nuestra
existencia versará sobre la capacidad creativa para amar. Y esto necesita mucha atención,
mucho ejercicio, mucho estudio, mucha práctica. Porque para amar bien son necesarias la verdad
y la bondad. Centrar la atención vital de nuestros hijos en este ejercicio es la mejor manera de
ayudarlos a resistir los duros embates que se avecinan.
3. Ha habido tiempos peores. El año 40 del pasado siglo es recuerdo de hambre y miseria. Hoy,
en el mundo hay infinidad de países con una crisis crónica cuyos pueblos a duras penas
sobreviven. Con todo, una actitud positiva, así, sin más, sin solidez real, es insuficiente.
Desconfío del optimismo ingenuo que no está fundado en la realidad. Tampoco soy
pesimista por principio. Creo que lo mejor es ser un realista sensato que no se conforma con lo
que hay. Hay que trabajar por el bien con todo el ahínco que sea posible sabiendo que, en último
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