evangelístico

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subterfugios para darle la vuelta a la realidad
es que esta arma se puede volver
fácilmente contra quienes la usan. Porque
de la misma manera que se ha fabricado
el término “orientación sexual” para aprobar
lo que de otra manera sería reprobable,
también se pueden llegar a fabricar otras
expresiones que faciliten el tránsito de lo
reprensible a lo aceptable.
Por ejemplo ¿No podríamos hablar de
“orientación ética”, en el caso de alguien que
no comparta los criterios establecidos sobre
lo que es honesto y lo que es deshonesto? Si
sexualmente se puede emplear un término que
sea inclusivo, es razonable pensar que también
en el terreno de la ética se pueda usar otro que
sirva para abarcar distintas nociones morales.
De este modo los que están engañando
al erario público, eludiendo sus responsabilidades
fiscales y robando descaradamente
a los demás, podrían razonar que lo
que hacen se debe a su “orientación ética”,
que puede ser tan explicable y honorable
como cualquier otra.
¿Suena esto a locura? Bueno, solamente
hace falta que se den las condiciones adecuadas
y haya un think tank por medio
para que un día asistamos a la entronización
de la “orientación ética” en nuestro
sistema jurídico y social, pues el peligro de
fabricar una primera insensata definición
es que se abre la puerta para que se fabriquen
otras no menos insensatas.
De este modo un islamista que usa el
terrorismo como arma para implantar su
creencia puede esgrimir que su actividad
es “orientación doctrinal”, no terrorismo.
El profeta dijo: “¡Ay de los que a lo malo dicen
bueno y a lo bueno malo; que hacen de la luz
tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo
por dulce y lo dulce por amargo!” (Isaías 5:20).
Porque cuando él escribió esas palabras
ya existían los think tanks , tal vez no tan
sofisticados como los actuales aunque sus
efectos eran tan letales como los de ahora,
pues su misión consistía en la subversión
de las ideas. g
julio 2013 11