evangelístico

Julio 2013 / Edición 714 / www.impactoevangelistico.net
La revista que edifica tu vida evangelístico
julio 2013 1

2 Impacto evangelístico
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia

Alabar al Señor
algunos historiadores señalan
que la vida de los judíos allí en Babilonia
era un cuadro muy triste. Estaban junto
a los ríos de Babilonia y allí lloraban, una
de las cosas que más torturó sus mentes
y sus corazones eran los recuerdos de la
gloria de Dios en Jerusalén.
Dios utilizó el recuerdo para que el
pueblo volviera a desear aquellos días
de gloria. Ellos lloraban y hasta colgaron
sus instrumentos de música, no
podían cantar, ni tocar los instrumentos,
estaban inactivos espiritualmente;
pero había razones para sentirse tristes
y sin gozo, la razón principal era que
estaban en tierra de extraños, era tierra
de cautiverio.
Los babilonios decían: “Canten algunos
cánticos de Sion”. El pueblo de
Dios respondía: “No podemos cantar”.
¿Por qué no? Si allí estaban las arpas
y todo lo que necesitaban. En realidad
no podían porque faltaba lo principal,
y esa era la libertad, y si no hay libertad
no se puede cantar.
Dios quiere un pueblo libre, Él desea
darle vida, y que experimenten la
gloria de su poder.
Se necesita la libertad para poder
alabar, y glorificar el nombre de Dios.
¿Por qué muchos no se sienten libres?
Libres para
Porque fueron llevados cautivos por
su pecado, por su orgullo, su vanidad,
egoísmo, por un pecado inconfeso que
anidó en su corazón.
Muchos vienen al templo y se quedan
en el atrio y no pueden entrar al
lugar santísimo porque para entrar
hay que estar limpios de toda inmundicia,
en comunión y armonía con las
Sagradas Escrituras. Los que se quedan
en el atrio hacen a
Dios una oración de memoria,
mecánica, por lo
tanto no están adorando
ni alabando a Dios. Pero
los que entran al lugar
santísimo, aquellos están
en íntima comunión
con Dios.
Tenemos muchas razones
para alabarle, Él nos ha salvado,
nos ha sanado y bendecido; pero también
tenemos que adorarle y amarle
con profundo amor, de corazón, estar
enamorados de Dios para poder desear
estar en el lugar santísimo y levantar
las manos y adorarle en espíritu y en
verdad. No por lo que Él nos ha dado
sino por lo que Él es. Él es Dios y nosotros
sus criaturas por lo tanto le debemos
adoración. Dios le bendiga u
Rev. Gustavo Martínez
Presidente Internacional
del M.M.M.
se necesita la libertad para
poder alabar, y glorificar
el nombre de dios. ¿por qué
muchos no se sienten libres?
porque fueron llevados
cautivos por su pecado, por su
orgullo, su vanidad, egoísmo,
por un pecado inconfeso que
anidó en su corazón.
editorial
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www.impactoevangelistico.net
Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz
Julio 2013 / Edición N° 714
(USPS 012-850)
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its territories, and also with a missionary vision to plant new churches
wherever God opens new doors all over the World.
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2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.
• La Adorable Deidad en Tres Personas,
Padre, Hijo y Espíritu Santo:
Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan
17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5,
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• La Salvación por la Fe en Cristo:
Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos
10:13; Tito 2:11; 3:5-7.
• eL nuevo nacimiento:
Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.
• La Justificación por la Fe:
Romanos 5:1; Tito 3:7.
• El Bautismo en Agua por Inmersión,
según lo ordenado por Cristo:
Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.
• El Bautismo en el Espíritu Santo,
subsecuente a la salvación,
hablando en otras lenguas
conforme a: Lucas 24:49; Hechos
1:4, 8; 2:4.
• La Sanidad Divina:
Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos
16:18; Santiago 5:14, 15.
• Los Dones del Espíritu Santo:
1 Corintios 12:1-11.
• Los Frutos del Espíritu Santo:
Gálatas 5:22-26.
• La Santificación:
1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos
12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.
• El Ministerio y la Evangelización:
Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.
• El Diezmo y el Sostenimiento de la
Obra:
Génesis 14:20; 28:22; Levítico
27:30; Números 18:21-26;
Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10;
23:23.
• El Levantamiento de la Iglesia:
Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-
52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.
• La Segunda Venida de Cristo:
Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2
Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas
14, 15.
• El Reino Milenial:
Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10;
Apocalipsis 19:20; 20:3-10.
• Cielos Nuevos y Tierra Nueva:
Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13;
Apocalipsis 21:1.

sumario
Cada vez más candente es la
homosexualidad con países permitiendo el
matrimonio entre personas del mismo sexo.
La creciente marea por reivindicar
diversos derechos ha llevado a escenarios
donde se niega hasta los derechos
fundamentales de otros.
Ezequías García es la evidencia
viviente del enorme poder divino. Dios lo
protegió cuando un soldado confundido
le disparó una ráfaga con un arma de
enorme poder de fuego.
Eventos en: Asia, India, Arco Iris,
San Juan de los Morros, Argentina,
West Palm Beach, Grenoble, Kuwait y
Ayacucho
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PORTADA
Revista Impacto
Evangelístico
La muerte de Hugo Chávez generó
momentos singulares en los días previos y
postreros. El propio ex mandatario descubrió
su lado más humano ante la cercanía del fin.
Convertida en
un himno familiar,
el canto, creación
de la compositora
inglesa Helen
Howarth Lemmel, es
ampliamente utilizado
por los seguidores
de Jesucristo en el
mundo.
Viajero incansable, Smith
Wigglesworth, un ejemplo de fe en Dios.
Reflexiones. La Biblia está llena de historias,
misterios y pasajes únicos, descubramos algunas
curiosidades para conocer más aún el Libro Sagrado.
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GArgumentos contra
el matrimonio
ay

Un debate cada vez más candente es la homosexualidad con países
permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo, un hecho
condenado por la Biblia y que es llamado como “infame”.
julio 2013 7

g
8 Impacto evangelístico portada
la expresión inglesa think
tank se ha puesto de moda para referirse
a los organismos e instituciones que investigan
los problemas sociales a fin de llegar
a diagnosticar sus causas y así encontrar
posibles soluciones a los mismos. Se les
podría definir como laboratorios donde se
trabaja para encontrar estrategias que puedan
asesorar luego a otras entidades a las
que sus hallazgos les resultarán vitales.
De este modo, los think tanks se han convertido
en algo imprescindible para cualquier
grupo que quiera tener una presencia
e influencia social poderosa. De ahí que los
grandes partidos políticos hayan creado
sus propios think tanks , a fin de hacer que
su ideología tenga un mayor peso y calado
en el tejido social. Es decir, en ese grupo se
encuentra la “materia gris” que estudia los
problemas y proporciona (o vende) sus hallazgos
a quienes los necesiten.
Naturalmente sus posibles clientes no
se encuentran solamente en el terreno de la
política, sino en el de las ideas en general,
cubriendo un amplio espectro como es el de
la cultura, el militar, el de la empresa, el de
las creencias en general, el de las tendencias
artísticas y estéticas, el de la economía, etc.
Obviamente cualquier think tanks está
compuesto por un conjunto de personas a
las que se considera expertas en las esferas
de su especialidad, de ahí el crédito que,
por anticipado, lleva aparejado su trabajo.
Es evidente que el profundo cambio ideológico
que en el terreno de la moral ha tenido
lugar en los últimos años en buena parte de las
naciones occidentales ha sido estudiado por
poderosos think tanks, que han elaborado definiciones
pertinentes que justifiquen tal cambio.
EL MATRIMONIO GAY
Una de esas profundas alteraciones tiene
que ver con la noción de matrimonio, que
hasta hace poco se refería únicamente a la
unión de un hombre y una mujer. Para sustentar
racionalmente la posibilidad de que
también se incluya en esa noción la unión
de dos hombres o dos mujeres había que
erradicar primero la idea de que tal unión
es contra natura, perversa o al menos impropia.
De esa forma fue como se fabricó la
expresión “orientación sexual”, para que

incluyera la tendencia homosexual. Nótese
que la expresión es neutral moralmente
hablando, lo cual es vital para conseguir el
efecto deseado, a fin de que desaparezca
cualquier connotación negativa que denigre
a la homosexualidad. La elección del
término “orientación” no es casual, ya que
indica una tendencia o disposición inherente
al individuo, lo cual tiene que ver con
sus derechos humanos básicos.
Al mismo tiempo este término implica
una dirección en la que el individuo cami-
na, siendo evidente que se trata de una opción
entre otras, tan válida como cualquiera
de ellas. Esta idea de opción le viene
como anillo al dedo a la de “orientación”.
El think tank que elaboró la expresión
“orientación sexual” dio en el blanco, ya que
su idea ha sido adoptada por grandes instituciones,
desde el consejo de Europa, que la
ha hecho suya literalmente, hasta muchos
gobiernos y parlamentos occidentales, que
han recibido su espíritu cuando no su letra.
El problema de buscar eufemismos y
g
julio 2013 9

10 Impacto evangelístico portada

g
subterfugios para darle la vuelta a la realidad
es que esta arma se puede volver
fácilmente contra quienes la usan. Porque
de la misma manera que se ha fabricado
el término “orientación sexual” para aprobar
lo que de otra manera sería reprobable,
también se pueden llegar a fabricar otras
expresiones que faciliten el tránsito de lo
reprensible a lo aceptable.
Por ejemplo ¿No podríamos hablar de
“orientación ética”, en el caso de alguien que
no comparta los criterios establecidos sobre
lo que es honesto y lo que es deshonesto? Si
sexualmente se puede emplear un término que
sea inclusivo, es razonable pensar que también
en el terreno de la ética se pueda usar otro que
sirva para abarcar distintas nociones morales.
De este modo los que están engañando
al erario público, eludiendo sus responsabilidades
fiscales y robando descaradamente
a los demás, podrían razonar que lo
que hacen se debe a su “orientación ética”,
que puede ser tan explicable y honorable
como cualquier otra.
¿Suena esto a locura? Bueno, solamente
hace falta que se den las condiciones adecuadas
y haya un think tank por medio
para que un día asistamos a la entronización
de la “orientación ética” en nuestro
sistema jurídico y social, pues el peligro de
fabricar una primera insensata definición
es que se abre la puerta para que se fabriquen
otras no menos insensatas.
De este modo un islamista que usa el
terrorismo como arma para implantar su
creencia puede esgrimir que su actividad
es “orientación doctrinal”, no terrorismo.
El profeta dijo: “¡Ay de los que a lo malo dicen
bueno y a lo bueno malo; que hacen de la luz
tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo
por dulce y lo dulce por amargo!” (Isaías 5:20).
Porque cuando él escribió esas palabras
ya existían los think tanks , tal vez no tan
sofisticados como los actuales aunque sus
efectos eran tan letales como los de ahora,
pues su misión consistía en la subversión
de las ideas. g
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12 Impacto evangelístico portada
LEVÍTICO 18 LA BIBLIA. Reina-Valera 1960 (RVR 1960)
aCtos de inmoralidad prohibidos
1 Habló Jehová a Moisés, diciendo:
2 Habla a los hijos de Israel, y diles: Yo soy
Jehová vuestro Dios.
3 No haréis como hacen en la tierra de Egipto,
en la cual morasteis; ni haréis como
hacen en la tierra de Canaán, a la cual yo
os conduzco, ni andaréis en sus estatutos.
4 Mis ordenanzas pondréis por obra, y mis
estatutos guardaréis, andando en ellos. Yo
Jehová vuestro Dios.
5 Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis
ordenanzas, los cuales haciendo el hombre,
vivirá en ellos. Yo Jehová.
6 Ningún varón se llegue a parienta próxima
alguna, para descubrir su desnudez.
Yo Jehová.
7 La desnudez de tu padre, o la desnudez de
tu madre, no descubrirás; tu madre es, no
descubrirás su desnudez.
8 La desnudez de la mujer de tu padre no
descubrirás; es la desnudez de tu padre.
9 La desnudez de tu hermana, hija de tu padre
o hija de tu madre, nacida en casa o
nacida fuera, su desnudez no descubrirás.
10 La desnudez de la hija de tu hijo, o de la
hija de tu hija, su desnudez no descubrirás,
porque es la desnudez tuya.
11 La desnudez de la hija de la mujer de tu
padre, engendrada de tu padre, tu hermana
es; su desnudez no descubrirás.
12 La desnudez de la hermana de tu padre
no descubrirás; es parienta de tu padre.
13 La desnudez de la hermana de tu madre
no descubrirás, porque parienta de tu madre
es.
14 La desnudez del hermano de tu padre
no descubrirás; no llegarás a su mujer; es
mujer del hermano de tu padre.
15 La desnudez de tu nuera no descubrirás;
mujer es de tu hijo, no descubrirás su desnudez.
16 La desnudez de la mujer de tu hermano
no descubrirás; es la desnudez de tu hermano.
17 La desnudez de la mujer y de su hija no
descubrirás; no tomarás la hija de su hijo,
ni la hija de su hija, para descubrir su desnudez;
son parientas, es maldad.
18 No tomarás mujer juntamente con su hermana,
para hacerla su rival, descubriendo
su desnudez delante de ella en su vida.
19 Y no llegarás a la mujer para descubrir su
desnudez mientras esté en su impureza
menstrual.
20 Además, no tendrás acto carnal con la mujer
de tu prójimo, contaminándote con ella.
21 Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego
a Moloc; no contamines así el nombre
de tu Dios. Yo Jehová.
22 No te echarás con varón como con mujer; es
abominación.
23 Ni con ningún animal tendrás ayuntamiento
amancillándote con él, ni mujer
alguna se pondrá delante de animal para
ayuntarse con él; es perversión.
24 En ninguna de estas cosas os amancillaréis;
pues en todas estas cosas se han
corrompido las naciones que yo echo de
delante de vosotros,
25 y la tierra fue contaminada; y yo visité su
maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus
moradores.
26 Guardad, pues, vosotros mis estatutos y
mis ordenanzas, y no hagáis ninguna de
estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero
que mora entre vosotros
27 (porque todas estas abominaciones hicieron
los hombres de aquella tierra que
fueron antes de vosotros, y la tierra fue
contaminada);
28 no sea que la tierra os vomite por haberla
contaminado, como vomitó a la nación
que la habitó antes de vosotros.
29 Porque cualquiera que hiciere alguna de
todas estas abominaciones, las personas
que las hicieren serán cortadas de entre
su pueblo.
30 Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo
las costumbres abominables que
practicaron antes de vosotros, y no os
contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestro
Dios u

g
De ahí que lanzara este ay contra ellos:
“¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que
son prudentes delante de sí mismos!” (Isaías 5:21).
El mismo ay que pende sobre las cabezas
de quienes, hoy, inventan estratagemas
engañosas para torcer las cosas.
ARGUMENTOS EN CONTRA
Son muchos los argumento en contra del matrimonio
gay. No por gusto, millones de personas
en el mundo están condenando este
movimiento en países como Francia, Rusia,
Brasil, Argentina, Perú, Croacia y Colombia.
Legalizar el matrimonio gay debilita al
matrimonio heterosexual, igual que la moneda
falsa debilita la moneda verdadera.
Muchas personas piensan que no les afecta
en nada que los homosexuales se casen. Es
lo mismo que pensar: “no me afecta en nada
que haya gente que haga circular falsos billetes
de 100 euros, yo soy honrado y no los
usaría, de hecho casi nunca veo billetes de
100 euros”. Sin embargo, es evidente que la
circulación de moneda falsa afecta a todos,
porque se pierde confianza en la moneda.
Lo mismo pasa cuando se hace circular un
matrimonio falso como si fuese matrimonio.
g
julio 2013 13

14 Impacto evangelístico portada
¿SE NACE GAY?
dos estudios de expertos científicos en la
materia coinciden en que la condición homosexual no
es genética sino que se trata de un comportamiento adquirido.
Su afirmación se basa en el estudio de gemelos
idénticos, univitelinos, que comparten el mismo código
genético. Es decir, que si uno de ellos fuera gay el otro
también lo sería.
El primero de los estudios, elaborado por el doctor
Neil Whitehead, un científico que trabaja para el
Gobierno de Nueva Zelanda ante las Naciones Unidas
y el Organismo Internacional de la Energía Atómica, se
plantea precisamente esta cuestión: si la homosexualidad
es causada por factores genéticos y dos de ellos
se crían en idénticas condiciones, si uno es gay el otro
también debería serlo.
Los resultados de su estudio revelan que “si uno
de los dos gemelos muestra atracción por personas del
mismo sexo, la posibilidad de que el otro gemelo lo
haga son solo del 11% para los hombres y del 14% para
las mujeres”.
Así, dado que los gemelos univitelinos siempre
son genéticamente idénticos, la homosexualidad
no puede ser debida a factores genéticos, dice el
informe de Whitehead. “Nadie nace gay”, asegura el
científico.
Lo que genera el comportamiento gay, por lo tanto,
debe ser debido a factores posteriores al nacimiento,
como las diferentes reacciones personales a eventos o
circunstancias que tengan un impacto diferente en los
gemelos, añade u

MÁS ARGUMENTOS
el matrimonio se funda en la unión complementaria
del varón y la mujer, cuyas naturalezas se enriquecen
con el aporte de esa diversidad radical.
El varón y la mujer, conforman desde esa diversidad
complementaria, una nueva realidad que es la familia y
que, desde los inicios mismos de la humanidad, ha sido
protegida por las sociedades civilizadas, con la institución
del matrimonio.
El matrimonio es la relación estable entre un hombre y
una mujer, que en su diversidad se complementan para la
transmisión y cuidado de la vida, es un bien que hace tanto
al desarrollo de las personas como de la sociedad.
El matrimonio no tiene ninguna pertenencia religiosa,
es anterior al cristianismo y fue legislado por los romanos
antes de la era cristiana.
g
Legalizar el matrimonio homosexual
establece un agravio comparativo con las
personas que viven juntas sin relaciones
sexuales. Dos ancianas que viven juntas, tres
hermanos en una casa, cuatro amigos que
comparten piso desde hace seis años, tienen
una relación con afectividad, compromiso
y convivencia igual que puedan tener dos
homosexuales. Sin embargo, se ven privadas
de las ventajas legales del matrimonio
gay porque no practican sexo entre ellos.
El matrimonio gay en realidad premia a los
practicantes de cierto tipo de sexo, privilegiándoles
sobre otras convivencias afectivas
y estables. Es evidente la diferencia con el
matrimonio común, que premia la complementariedad
hombre-mujer estable y está
abierta a la generación y crianza de los hijos.
La legalización del matrimonio homosexual
provoca un descenso de la calidad
de vida. Los homosexuales tienen menor
esperanza de vida y son más propensos a
sufrir conflictos psicológicos y a manifestar
tendencias suicidas. Muchos homosexuales
viven la homosexualidad como sufrimiento.
Las mismas publicaciones gays
muestran el alto índice de incidencia de
desórdenes afectivos y de patologías conductuales
entre el colectivo homosexual.
En realidad, pocos homosexuales se
casan; el objetivo del movimiento gay es
destruir el matrimonio heterosexual. Lo
han reconocido muchas veces los líderes
homosexuales en España y en el resto del
mundo. Esa es la verdad u
El término matrimonio deriva del latín “matri munus”
que significa “el oficio de la madre”.
La realidad nos muestra que toda consideración
física, psicológica y afectiva de los sexos, es expresión de
esa diversidad, la cual además no se explica en un sentido
opuesto, sino de complemento mutuo.
No estamos ante un hecho privado o una opción
religiosa, sino ante una realidad que tiene su raíz en la
misma naturaleza del hombre, que es varón y mujer. Este
hecho, en su diversidad y reciprocidad, se convierte en el
origen de toda sociedad. Estos aspectos que se refieren a la
diversidad sexual como al nacimiento de la vida, siempre
fueron tenidos en cuenta como fuente legislativa a la hora
de definir la esencia y finalidad del matrimonio. Defender
al matrimonio no quiere decir que se esté discriminando u
julio 2013 15

Los peligros de la homosexualidad
No te echarás con varón como con mujer; es abominación (18:22).
La Biblia no admite dudas sobre el
carácter negativo del homoxesualismo.
Entre los principales pasajes en contra
de esta inclinación sexual, las Escrituras
presentan en los capítulos 18 y 20 del
Levítico los preceptos que todo cristiano
debe cumplir al respecto: No te echarás
con varón como con mujer; es
abominación (18:22). Si alguno se
ayuntare con varón como con mujer,
abominación hicieron; ambos han de ser
muertos; sobre ellos será su sangre
(20:13).
EEUU
Rusia
Canadá
En Estados Unidos es legal en 9
estados y el distrito de Columbia
Massachusett
Connecticut
Lowa
Vermont
N. Hampshine
Washington
Maryland
Maine
Distrito de Columbia
Nueva Jersey
California
Hawai
Oregon
COLOMBIA
16 Impacto evangelístico entrevista
Del mismo modo, en Romanos 1,
en los versículos 26 y 27, se afirma: Por
esto Dios los entregó a pasiones
vergonzosas; pues aun sus mujeres
cambiaron el uso natural por el que es
contra naturaleza, y de igual modo
también los hombres, dejando el uso
natural de la mujer, se encendieron en
su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con
hombres, y recibiendo en sí mismos la
retribución debida a su extravío.
Alrededor del mundo miles de personas se han alzado en contra el matrimonio gay a través de multitudinarias marchas. La más reciente se realizó el
pasado 26 de mayo, una semana después de la entrada en vigor de la ley que permite el casamiento de parejas homosexuales en Francia, cuando unas
300,000 personas, según fuentes oficiales, manifestaron en París en contra de esta norma.
CUBA
Croacia
México
México D.F
Quintana Roo
Oaxaca
Colombia
Ecuador
Uruguay
Argentina
Islandia
Brasil
Brasil
En 14 estados
Holanda
Fue el primer país en
legalizar el matrimonio
gay en el 2011
Asimismo, en 1 Corintios 6, en los
versículos 9 y 10, se advierte: ¿No
sabéis que los injustos no heredarán
el reino de Dios? No erréis; ni los
fornicarios, ni los idólatras, ni los
adúlteros, ni los afeminados, ni los
que se echan con varones, ni los
ladrones, ni los avaros, ni los
borrachos, ni los maldicientes, ni los
estafadores, heredarán el reino de
Dios.
Matrimonio y uniones civiles homosexuales
en el mundo
Matrimonio Homosexual
Todo el territorio nacional
Algunas juridicciones
Uniones cilviles
5
9
2
SLOVAKIA
Europa y América son los continentes donde existe mayor
legalización de las uniones de parejas del mismo sexo.
1
SLOVAKIA
3 4
8 10
11 7
Francia
6
Noruega
Finlandia
Suecia
Dinamarca
Países Bajos
Holanda
Bélgica
Francia
España
Portugal
Sudafrica
1 Alemania
2 Andorra
3 Eslovenia
4 Hungria
5 Irlanda
6 Israel
7 Liechtenstein
8 Luxemburgo
9 Reino Unido
10 República Checa
11 Suiza
Austria
Nueva
Zelanda

Estados
Unidos
¿Perjudica la actividad
homosexual a las
personas?
55%
77%
61%
8-20
50%
Información de http://carm.org/
Distrito de Columbia (1995)
Nueva Jersey (1998)
New Yorkv (2002)
Indiana (2006)
Maine (2007)
California
Connecticut (2008)
Illinois (2004)
Oregon
Vermont (2009)
Florida (2010)
Guam (2010)
Canadá
(1999)
COLOMBIA
La adopción por parejas
del mismo sexo en el mundo
CUBA
México
Ciudad de México (2010)
Coahulla
Debido a que las conductas siempre tienen contextos, y rara vez no tienen efecto sobre alguien más, es
obvio que la conducta homosexual es, en definitiva, dañina. Esta llena de promiscuidad y está relacionada
con riesgos en la salud. Los hechos hablan lo contrario a la idea de que las solas actividades homosexuales
no dañan a nadie.
De enfermedades mortales de transmisión sexual son las realizadas entre
homosexuales.
De riesgo, son los más altos promedios que reportan las lesbianas por el consumo de alcohol, sobrepeso y que pueden
colocar a esta población en mayor riesgo que las mujeres heterosexuales para el desarrollo del cáncer de mama.
De la comunidad gay sufre de infección VIH, según estimados.
El tiempo de vida de los homosexuales es más corto que el de los hombres no
homosexuales, entre 8 y 20 años menos que de los hombres en general.
de los homosexuales tienen más de probabilidades de sufrir depresión y
participar en abuso de drogas que el resto de la población
La adopción por parte
de parejas del mismo
sexo. Por países.
Paises donde la formación de familias homoparentales es posible con el reconocimiento de las uniones y bodas gay.
Brasil
(2010)
Groelandia
(2009)
Uruguay (2009)
Argentina (2010)
Islandia
(2006)
España (2005)
Andorra (2005) Israel
(2005)
Uruguay
Algunas
jurisdicciones.
Primer país latinoamericano
que autorizó la
adopción de niños
por parejas gay en
2009.
SLOVAKIA
Noruega
(2009) Finlandia (2009)
Alemania (2004)
Reino
Unido
(2006)
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios
lo creó; varón y hembra los creó.” Génesis 1:27.
Bélgica (2006)
Suecia (2002)
Dinamarca (2006)
Paises Bajos (2001)
Sudáfrica (2002) Australia Occidental
Territorio de la Capital
Nueva Gales del Sur
SLOVAKIA
Eslovenia (2011)
Se calcula que
9%
de la población
es homosexual
“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de
Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los
idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que
se echan con varones…” 1 Corintios 6:9.
Australia
julio 2013 17

1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
D
1984 África
1989 Asia
erechos
Derechos humanos y
de Dios
18 18 Impacto evangelístico
evangelístico fundamentos
Wenceslao Calvo
en 1789 la Asamblea Nacional francesa
adoptó el texto denominado Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano,
por el que se reconocían legalmente
los derechos que asisten a toda persona y
que serviría de fundamento para las constituciones
democráticas que paulatinamente
se irían abriendo paso en otras naciones europeas
hasta llegar a la Carta de San Francisco,
documento fundacional de las Naciones
Unidas firmado el 26 de junio de 1945.
Al otro lado del Atlántico, y simultáneamente
en el tiempo con la declaración de la
Asamblea Nacional francesa, los recién nacidos
Estados Unidos de América promulgaron
la Constitución y el Bill of Rights, en los
que quedaban salvaguardados igualmente
los derechos humanos.
En el curso del tiempo ha habido una
proliferación y especificación de tales derechos,
de modo que se hizo preciso detallarlos,
dependiendo de los colectivos a los que
fueran dirigidos. De esa multiplicidad surgieron
los derechos del niño, del soldado, de
la mujer, del consumidor, del trabajador, del
estudiante, del homosexual, del emigrante,
etc., y hasta de los animales.
Todo ese incremento de derechos, cuyo
objetivo primordial era defender a tales
colectivos de arbitrariedades y abusos, ha
llegado a crear una mentalidad generalizada
en la que ha quedado poco sitio para la
responsabilidad, creándose un peligroso
desequilibrio consistente en la abundancia
de derechos y en la escasez o inexistencia de
responsabilidades, algo a lo que la naturaleza
humana es propensa.
Hasta tal punto ha llegado esta marea
creciente de los derechos que incluso algunos
de ellos en realidad no son sino negaciones
de los derechos fundamentales de
otros, como es el derecho a abortar, o adulteraciones
de nociones capitales, como es el
derecho al matrimonio entre personas del
mismo sexo.
De este modo, lo que comenzó siendo
una reacción ante los evidentes atropellos
por parte de los poderosos hacia los débiles,
ha terminado, por la ley del péndulo, convirtiéndose
en un atropello hacia el propio
concepto del derecho.
Pero en la lista de derechos a ser tenidos
en cuenta y entre los destinatarios de los
mismos nadie habla de alguien que es sujeto
de ciertos derechos. Es más, se trata de
g

julio 2013 19

g alguien del que emanan todos los derechos
humanos rectamente entendidos, por lo cual
es preciso prestarle atención no sea que nos
desviemos a lo tortuoso.
He aquí una relación de algunos de tales
derechos:
1. Dios tiene derecho a ser reconocido. Es
propio de la criatura reconocer a su Creador
y dado que no nos hemos hecho a nosotros
mismos sino que nuestra existencia
es un préstamo bondadoso que nos ha
concedido, es de justicia que así lo reconozcamos
y se lo agradezcamos.
2. Dios tiene derecho a ser adorado y servido.
La adoración es más que reconocimiento,
porque supone el sometimiento
y la entrega del corazón. Es la devoción
más elevada en la que ninguna faceta de la
personalidad queda exenta. El servicio es
la consecuencia de tal devoción.
3. Dios tiene derecho a ser amado. Hay personas
que merecen una estima y consideración
que se traduce en amor por causa
de su posición y labor, tal como un padre
o una madre. Del mismo modo, el Padre
por excelencia merece el amor de quienes
son objeto de su benevolencia.
4. Dios tiene derecho a ser obedecido. No
es una opción que se le pueda conceder o
negar, sino una obligación ineludible por
nuestra parte.
5. Dios tiene derecho de soberanía. Al ser
20 Impacto evangelístico fundamentos
el autor de todas las cosas se sigue que
su soberanía es absoluta sobre todas
ellas, pudiendo disponer de las mismas
según su beneplácito. Nadie más es soberano,
por la sencilla razón de que las
criaturas por definición son seres finitos
y limitados.
6. Dios tiene derecho de gobierno. Se desprende
de su soberanía y no ha renunciado
al mismo, siendo su propósito inmutable
instaurar su dominio sobre todas las
naciones y reinos.
7. Dios tiene derecho de juzgar. Al ser la
fuente de la justicia y amante de la misma
detesta la iniquidad y sustenta lo recto.
Por tanto, es razonable que remunere lo
bueno y castigue lo malo.
8. Dios tiene derecho de legislar. Por eso
promulga leyes, que son la expresión de
su justicia, para que vivamos conforme
a ellas.
9. Dios tiene derecho de salvar. Gracias al
ejercicio del mismo es por el que todos
aquellos que vienen a Jesucristo en arrepentimiento
y fe reciben perdón y salvación.
Al igual que los derechos humanos,
rectamente entendidos, son inalienables,
así lo son también los derechos de Dios. Es
decir, si no hay potestad que pueda legítimamente
despojar a ningún ser humano de
los derechos que le son propios por naturaleza,
tampoco hay ninguna potestad que
legítimamente pueda despojar a Dios de los
suyos.
Si toda negación de los derechos humanos
legítimos es una agresión contra la dignidad
de la persona, cualquier negación de
los derechos de Dios es una agresión contra
su honor y gloria. Si la transgresión de los
derechos humanos merece ser castigada por
ser una violación de algo natural, la transgresión
de los derechos de Dios merece castigo
por ser una violación de algo sagrado.
Lo que caracterizó a los profetas es que
predicaron celosamente los derechos de
Dios, siendo subsidiarios de los mismos los
derechos humanos, y denunciaron invariablemente
su desprecio por parte de los gobernantes
y el pueblo. Algo que les costó la
persecución e incluso la vida. Sigamos en
sus pasos, en medio de esta generación negadora
de los derechos de Dios u

1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
A
1989 Asia
bismos
Cuando la ley abre
La sentencia del Tribunal Constitucional de España abrió la
puerta al matrimonio entre personas del mismo sexo en la península ibérica. La aberración se
sustenta en un argumento disparatado y espeluznante: evolución interpretativa.
mi fe en el Tribunal Constitucional de España
quedó más que mellada tras varias sentencias
a lo largo de su trayectoria. Pensaba yo que este órgano
–no me atrevo a llamarlo judicial porque no
lo es– no podría caer más bajo. Me equivocaba. Se
ha superado en la ignominia con la sentencia sobre
el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Algunos considerarán que es posible jurídicamente
y otros estamos convencidos de que no
puede haber matrimonio homosexual de la misma
manera que no se puede llamar perro a un gato.
Sin embargo, se piense lo que se piense, es aterrador
lo que ha perpetrado el Tribunal Constitucional
de España hace unos meses.
El TC reconoce que el artículo 32 de la Constitución
recoge la figura del matrimonio sólo entre
hombres y mujeres. Sin embargo, a pesar de tan
claro pronunciamiento, pisoteó el texto constitucional
valiéndose de lo que denomina «evolución
interpretativa».
Esa argumentación jurídica resulta totalmente
inadmisible.
La misión de un tribunal es aplicar la ley y no
intentar desvirtuarla y vulnerarla apelando a dudosas
fórmulas jurídicas.
Si la Constitución dice que el matrimonio es la
unión entre un hombre y una mujer, el matrimonio
entre personas del mismo sexo es abiertamente
inconstitucional. Dada esa realidad innegable,
la vía para legalizarlo implicaría la reforma previa
de la Constitución.
Constituye, pues, una gravísima iniquidad
que un grupo de jueces quebrante la Constitución
apelando a una supuesta evolución social que,
primero, nadie puede demostrar ni calibrar y, segundo,
nunca puede ser argumento para violar
las leyes.
El TC no sólo ha consagrado el disparatado
principio de que un perro puede ser un gato, sino
que además ha abierto la puerta a las mayores iniquidades
cometidas por un déspota o un grupo
de presión por minoritario que sea.
Si el día de mañana un porcentaje importante
de la población española fuera musulmana y un
partido político, haciéndose eco de sus reivindicaciones,
decidiera legalizar la poligamia, el TC
tendría que aceptarlo.
Lo mismo podría suceder si un sector de la
población española se confesara racista, fuera partidario
de ejecutar –misericordiosamente, eso sí– a
los que padecen una enfermedad mental o una
dolencia incurable o considerara positivamente la
persecución religiosa.
Bastaría en todos los casos con que un partido
en el poder apoyara la maldad y un TC designado
por ese mismo poder la consagrara apelando a la
«evolución interpretativa».
Con su sentencia, el TC ha abierto la
puerta para las mayores aberraciones sustentadas
en un argumento disparatado y
espeluznante. Puede enorgullecerse de arrojarnos
así al abismo u
realidad
César Vidal
Manzanares
julio 2013 21

1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
C
1984 África
1989 Asia
El día que
hávez
habló con Dios La muerte
de Hugo Chávez generó momentos singulares en los días previos y postreros. El propio ex
mandatario descubrió su lado más humano ante la cercanía del fin.
22 22 Impacto evangelístico
evangelístico homenaje
Adriana Schettini
la muerte —de quien sea, y por muy enferma
que esa persona haya estado— siempre
me deja sin palabras. Si quien murió es un figura
pública, mi reacción, como la de millones
de personas, es la de encender la tele y recorrerla
a golpes de control remoto, de un canal
de noticias al otro; de un noticiero al de al lado;
de un flash informativo a un ciclo con invitados
que hablan de lo ocurrido.
Podría decir que es un peregrinaje televisivo
en busca de información. Pero creo que,
al menos en mi caso, ese zapping frenético es
mucho más: es el deseo de que las palabras
ajenas me saquen del estado de estupor que
me genera la realidad de una muerte. Eso hice,
a partir del momento en que se conoció el fallecimiento
del presidente venezolano Hugo
Chávez.
Numerosas imágenes de Chávez, testimonios,
repasos de su carrera pública, móviles
desde Venezuela y desde la embajada en Buenos
Aires, segmentos de discursos y entrevistas…
Todo eso y más se vio en la tele a propósito
de lo que fue la noticia del día. Entre tanto
material, hubo un breve fragmento de una alo-
cución de Chávez que me impactó sobremanera,
tanto como en abril de 2012, cuando el líder
venezolano pronunció aquellas palabras y la
tele las puso al aire. Recuerdo bien que entonces,
el eco de sus dichos machacó mi memoria
durante varios días.
Ese material de archivo volvió a golpearme
como si nunca antes lo hubiera visto ni oído.
Me refiero al discurso de Chávez durante una
misa celebrada en su ciudad natal, Barinas. En
rigor de verdad, no fue un discurso, sino un
ruego.
El ruego urgente de un hombre enfrentado
a la finitud, ya no como un concepto filosófico
en el que evitamos pensar, sino como una
posibilidad concreta. Fue la plegaria de un
hombre que quería seguir viviendo, como todos:
los poderosos y los ciudadanos de a pie,
los ricos y los pobres, los sanos y los enfermos.
Por aquel entonces, según informaban los
medios, Chávez estaba recibiendo radioterapia,
tras haberse sometido, 39 días antes, a una
segunda operación en su pelea contra el cáncer.
“Dame tu corona, Cristo —rogó Chávez
en esa misa—. Dámela, que yo sangro, dame

tu cruz, cien cruces, pero dame vida, porque
todavía me quedan cosas por hacer por este
pueblo y por esta patria. No me lleves todavía,
dame tu cruz, dame tus espinas, dame tu
sable, que yo estoy dispuesto a llevarlas, pero
con vida, Cristo mi Señor”.
Luego, agregó: “Y le digo a Dios, si lo que
uno vivió y ha vivido no ha sido suficiente,
sino que me faltaba esto, bienvenido, pero
dame vida, aunque sea vida llameante, vida
dolorosa, no importa”.
“Vida llameante, vida dolorosa, no importa”,
negociaba Chávez con Dios.
Me conmovió escucharlo. Sí, Hugo Chávez
—poderoso, amado por unos y detestado por
otros, conocido en el mundo entero, carismático,
verborrágico— le decía a Dios que aceptaba
de buen grado el calvario de vivir con cáncer
si ése era el precio para seguir en esta Tierra.
Más allá de las ideologías, la política o el
poder, Hugo Chávez me pareció entonces la
síntesis de la condición humana: queremos vivir,
y vivir bien, rechazamos el dolor, las limitaciones,
las dificultades y, sin embargo, cuando
adivinamos el riesgo del final, rogamos por
un día más de vida sin condición alguna; agradecemos
incluso una “vida dolorosa”, “vida
llameante”.
En el valor de la vida desnuda me dejó
pensando aquella vez Hugo Chávez.
Y el archivo de la tele me llevó a la misma
reflexión: la necesidad de bendecir la vida que
tenemos hoy, como quiera que esa vida sea, y
por el tiempo que se nos conceda u
julio 2013 23

24 24 Impacto evangelístico
evangelístico
historia
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
Siglos
Los emperadores
en los
de persecución (I)
persecuciones contra los cristianos tuvieron un objetivo: fortalecer el decadente Estado
romano para restaurar la religión nacional que había enseñado al pueblo a considerar al
emperador como un dios.
Samuel Vila (*)
el imperio romano toleraba las religiones
de los pueblos conquistados, mientras
no intentasen hacer prosélitos; de ahí que el
judaísmo era considerado como religión lícita,
porque no buscaba convertir a gentes que no
fueran judíos. El Nuevo Testamento nos muestra
que había prosélitos de entre los griegos,
que desengañados de las religiones paganas se
acercaban a las sinagogas judías para aprender
del Dios de Israel. Se mencionan algunos de estos
prosélitos en los Hechos de los Apóstoles y
parece que un buen número de ellos recibieron
el Cristianismo con motivo del milagro de Pentecostés.
Pero el judaísmo no era una religión proselitista,
o agresiva con respecto a las religiones
paganas. Los judíos piadosos se consideraban,
y aún se consideran, el pueblo elegido, y no
buscaban compartir su suerte con las gentes de
otros pueblos; eran éstos en todo caso que se
acercaban a ellos y les instaban a que les enseñasen
su religión.
En cambio, el Cristianismo era todo lo contrario.
Jesús había dicho: «Id por todo el mundo y
Las
predicad el Evangelio a toda criatura». La misión de
la Iglesia ha sido siempre, es y será, una labor
misionera, y lo era de un modo particular en
aquellos primeros siglos, cuando los primeros
discípulos, enardecidos por la verdad que habían
visto en la persona de Cristo, o que habían
oído de labios de los apóstoles y discípulos que
habían sido testigos de la presencia del Hijo de
Dios en el mundo, no podían callar y se esforzaban
de todas las maneras para cumplir las
órdenes del Maestro y Jefe supremo.
Por esto el Cristianismo, que empleaba todos
los medios posibles para conquistar adeptos,
era considerado como una religión ilícita.
Además de esto, la determinación de los cristianos
de separarse del mundo, les llevó a ser
mirados como ateos, enemigos de los dioses y
de la humanidad. Añádase a esto el hecho de
que las reuniones nocturnas que celebraban y
las relaciones de fraternidad que mantenían
entre sí dieron lugar a que les acusasen de libertinos.
Todo lo malo les fue atribuido y estos
rumores populares les hicieron objeto de odios
g

julio 2013 25

26 Impacto evangelístico
g injustificados. El hambre, los terremotos, los
reveses militares, las conflagraciones, los incendios,
eran motivo para que el populacho
se levantara contra ellos acusándoles de responsables
de tales desastres, pues creían que
sólo ellos podían haber provocado la ira de las
divinidades.
Por tal razón las persecuciones de los cristianos
no pueden atribuirse exclusivamente a
los decretos persecutorios de los emperadores,
durante el período «llamado de las persecuciones».
Desde el año 68, cuando Nerón hizo incendiar
Roma y atribuyó el hecho a los cristianos,
hasta la conversión de Constantino en el
año 321, hubo jefes del Imperio depravados; y
otros bien intencionados y reflexivos; pero aun
estos últimos, interesados en la rehabilitación
del Estado, que iba decayendo, insistieron en
las persecuciones contra los cristianos. Predominaba
en ellos la idea que para rehabilitar y
dar fortaleza al Estado era necesario restaurar
la religión nacional que había enseñado al pueblo
a considerar al emperador como un dios.
Otras veces, aun dentro del reinado de un
emperador benévolo tenía lugar algún conato
de persecución por iniciativa del pueblo alborotado,
o de algún procurador fanático y cruel.
Muchas veces las persecuciones eran iniciadas
por la plebe que les acusaba, como hemos
indicado, de toda clase de crímenes: de inmoralidad,
por el amor con que se trataban unos
a otros llamándose hermanos, pues el mundo
aun después de veinte siglos apenas puede
comprender la realidad del amor cristiano sin
el aliciente sexual; de canibalismo por el símbolo
de la comunión, pues llegó a decirse que
sacrificaban a niños y comían su carne y bebían
su sangre. Finalmente, por la frecuencia
con que apelaban y se referían al juicio de Dios,
con que prevenían a las gentes de que el Todopoderoso
iba a castigar a los pecadores del
mundo, recibieron el apodo de «enemigos del
género humano». Esto era debido a que ellos
consideraban inminente la segunda venida de
Cristo trayendo tal juicio a la tierra.
Para tener una idea del curso del Cristianismo
durante los tres primeros siglos y poder
ubicar los hechos referidos en los próximos capítulos,
será útil dar una lista de los emperadores
romanos y su actitud hacia el Cristianismo.
Vespasiano (69-81): Fue el padre de Tito, el
general que destruyó la ciudad de Jerusalén.
Este emperador no persiguió a los cristianos.
historia
Domiciano (81-96): Fue benigno con los
cristianos al principio de su reinado, pero al
final de su vida los persiguió con violencia empezando
por su propia familia.
Cuenta Eusebio «que temiendo este rey que
los judíos se sublevaran y algún descendiente
de sus reyes los empujara a ello, ordenó que se
buscara a los descendientes de David. Por sus
espías supo que vivían dos nietos de Judas, el
hermano del Señor, e hizo que le fueran presentados.
Preguntó si en efecto eran descendientes
de David. A su respuesta afirmativa
preguntó por sus medios de vida. Respondiéronle
que no tenían dinero, que juntos poseían
un campo que cultivaban, produciéndoles lo
necesario para vivir y pagar los tributos, y al
mismo tiempo le enseñaron sus manos encallecidas
por el trabajo. Domiciano preguntóles
finalmente en qué consistía el reinado de Cristo
y cuándo se realizaría. Contestáronle los nietos
de Judas que el reinado de Cristo no era temporal
ni terreno, sino angélico y celestial. Que
se establecería al fin del mundo, cuando Cristo
apareciera rodeado de gloria para juzgar a los
vivos y los muertos y dar a cada uno según sus
obras. Domiciano al oír tales afirmaciones que
consideró una manía inofensiva, entre burlas
jocosas ordenó que fuesen dejados libres.
Sin embargo, poco a poco se hizo déspota
y cruel, sobre todo después del fracaso de su
campaña contra los dacios. Se hizo llamar a sí
mismo «dominis et deus» (señor y dios), de ahí
su nombre de Domiciano, y empezó a perseguir
a los cristianos y a los judíos que se negaron
a tributarle tales honores. Hizo desterrar al
apóstol Juan a Patmos, y finalmente hizo asesinar
a su propio sobrino Clemente y desterrar
a éste con su esposa Domitilia a la isla Pandataria,
a pesar de que les había antes designado
como herederos y sucesores suyos.
Nerva (96-98): Este emperador que tuvo un
reinado muy corto, mostróse justo y clemente
con todos sus súbditos y también con los judíos,
a quienes, habiendo sido desterrados por
sus predecesores les permitió regresar a sus
hogares, devolviéndoles sus bienes. Prohibió
se tomaran en consideración las acusaciones
de los esclavos y libertos contra sus dueños, y
hasta amenazó de muerte a aquellos que acusaron
a sus amos convertidos al Cristianismo.
Ello trajo un descanso consolador para los cristianos,
que fue de poca duración.
Trajano (98-117): Influido por Tácito y Pli-

nio sostuvo la religión del Estado como medida
política, aun cuando se opuso a la persecución
específica de los cristianos, pero autorizando
su martirio si eran acusados y no apostaban,
simplemente para castigar su terquedad.
Plinio, gobernador de Bitinia, escribió al
Emperador explicándole cómo los cristianos
celebraban su culto reuniéndose en el día del
sol (domingo) para cantar himnos en loor de
Jesucristo, participar de manjares inocentes
(la Santa Cena) y juramentarse de no robar, ni
cometer adulterio, no engañar, etc., y le preguntaba
cuál debía ser su proceder con tales
sectarios. Trajano respondió: «A los cristianos
no hay que andar a buscarlos, pero a los que
de serlo sean acusados y convictos, aplíqueseles
la pena».
“¡Oh sentencia inicua y contradictoria!», exclamaba
algunos años más tarde el jurista cristiano
Tertuliano, «no hay que buscarlos, ¡luego
son inocentes! Aplíqueseles la pena, ¡luego son
culpados! Parece piedad y es crueldad; parece
perdonar y en verdad atormenta...; si los condenas,
¿por qué no buscarlos? Si no hay que
buscarlos, ¿por qué no hay que absolverlos?».
¡Tales son las contradicciones en que,
desde tiempos primitivos, ha incurrido «la
intolerancia religiosa que no quiere tener el
nombre de tal!
Envalentonado Trajano por sus victorias,
nos dicen las actas de los mártires, llegó a perder
hasta este menguado espíritu de tolerancia.
Pero la conducta pública de los cristianos
y su pronta disposición para sufrir el martirio,
refutaba de un modo evidente las calumnias
de que eran objeto e inclinaba en favor de la fe
cristiana a las mentes más sensatas. Por ejemplo,
Justino, el filósofo de Antioquía conocido
bajo el nombre de Justino Mártir, en el apologeticus
dedicado al emperador
Antonio escribe: «Yo que había abrazado la
doctrina de Platón, al oír que los cristianos eran
acometidos con calumnias y al verles fuertes e
intrépidos contra la muerte y las demás cosas
que son consideradas como terribles (la tortura)
juzgaba en mi interior, no es posible que
tales hombres y mujeres se hubiesen entregado
a los vicios y placeres como se les acusaba;
porque ¿quién que está entregado a las voluptuosidades
de ia carne, o sea, intemperante,
o tenga su delicia en comer incluso carne humana,
podría abrazar gustosamente la muerte
que ha de arrebatarle y privarle de todos sus
apetitos? más bien ¿no procuraría vivir largamente
en esta vida y por tanto pasar desapercibido
de los magistrados; y mucho menos se
delatarían espontáneamente como cristianos
para así ser privados de la vida?»
Tenía, sin duda, toda la razón el noble filósofo
y maestro cristiano de Roma, quien en
el año 155 tuvo que dar su vida por Cristo en
el anfiteatro con la persuasión y firmeza que
veremos al referir su martirio.
Adriano (117-138): Este emperador era un
gran fanático del paganismo. Si durante el
imperio de Trajano no era lícita la profesión
de cristiano, fue peor con su sucesor, que la
condenó exprofesamente, de cuyas resultas se
originaron tumultos y matanzas en muchas
ciudades que no fueron atajadas por las autoridades
locales, para complacer al emperador
o para adquirir popularidad entre el vulgo.
Tales sucesos no duraron, sin embargo, mucho
tiempo, debido a que al paso del emperador
por Atenas, dos sabios cristianos, Cuadrato y
Arístides le presentaron brillantes apologías.
Estos tuvieron más éxito que Ignacio con Trajano,
pues Adriano publicó un edicto imperial
amenazando con castigos a los que tomaran
parte en aquellas manifestaciones tumultuosas
contra los cristianos.
Antonino Pío (138-161): A Adriano siguieron
los dos Antoninos, Antonino Pío era un
príncipe humano y filántropo que no permitió
que se considerara fuera de la ley a una parte
de sus súbditos, y cuando con motivo de repetidas
calamidades públicas el populacho empezó
a vejar a los cristianos, promulgó varias
órdenes para poner coto a tales violencias.
Marco Aurelio (161-180): Yerno de Antonino
Pío, desplegó más celo que su suegro
para mantener el culto pagano. Los cristianos
fueron tratados tan rigurosamente en el Asia
Menor que Melitón, obispo de Sardis, presentándose
al emperador pudo interceder por las
víctimas del furor popular.
El nombre de Marco Aurelio está unido a
todo lo piadoso y noble del paganismo clásico.
Podría servir de ejemplo a muchos cristianos
por la costumbre que tenía de autoexaminarse
cada noche. Desgraciadamente, no
comprendió el Evangelio, que despreciaba, y
su nombre figura entre los perseguidores de la
nueva fe. Fue en sus días que sufrieron el martirio
Justino Mártir y Policarpo que referimos
en capítulo aparte u
* Tomado del libro El Cristianismo
Evangélico a través de los siglos
julio 2013 27

28 Impacto evangelístico
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
CPon tus ojos en
risto
Convertida en un himno
familiar, el canto, creación de la compositora inglesa Helen Howarth Lemmel, es ampliamente
utilizado por los seguidores de Jesucristo en el mundo.
música
Johan Pérez Landeo Ilustración: Julio Limachi
publiCado por primera Vez en
Londres, en 1922, el himno “Pon tus ojos en
Cristo” ensalza la importancia de vivir con la
atención centrada en las enseñanzas del Hijo
de Dios. Escrita cuatro años antes, por la autora
británica Helen Howarth Lemmel, la alabanza
se convirtió inmediatamente en uno de
los cantos favoritos de la comunidad cristiana
internacional. Desde entonces, ha sido incluida
en la mayoría de los himnarios evangélicos
y ha sido traducida a diversos idiomas a lo largo
de las últimas nueve décadas.
Proveniente de una familia de creyentes,
Lemmel nació en el pueblo inglés de Wardle,
a 274 kilómetros de Londres, el 14 de noviembre
de 1863. Doce años después, emigró a Estados
Unidos. En territorio americano, vivió
brevemente en el estado de Mississippi antes
de establecerse en el estado de Wisconsin. Su
habilidad para el canto se hizo evidente desde
muy temprana edad. Debido a ello, sus padres
siempre buscaron anotarla en cursos con
los mejores profesores vocales que pudieron
encontrar en suelo estadoudinense. De este
modo, se cimentó su amplia vida artística que
perpetuamente estuvo ligada al Señor.
En 1904, luego de encumbrarse como una
reconocida cantante de música sacra, Helen
Howarth Lemmel se mudó a la urbe de Seattle
y durante tres años fue crítica musical del diario
Seattle Post-Intelligencer. Entonces, tras entrevistar
para su columna a la famosa cantante
alemana Ernestine Schumann-Hein, decidió
viajar a Europa para perfeccionarse. Allí, en el
Viejo Continente, estudió música en Alemania
durante cuatro años. Luego, a su regreso a Estados
Unidos, asumió la función de maestra de
canto en el Instituto Bíblico Moody de Chicago.
Mujer de fe inmensa como el mar, Lemmel
también dictó clases en el Instituto Bíblico de
Los Ángeles. Su magnífica capacidad literaria
fue otra de sus destrezas que captó la mayoritaria
atención de sus contemporáneos. Al respecto,
sus principales biógrafos afirman que
compuso más de quinientos himnos y poemas
dedicados principalmente al Creador. Asimismo,
fue autora de un libro muy exitoso para
niños llamado “La historia de la Biblia”, y además
escribió muchas piezas musicales dirigidas
para el público infantil. Helen nunca dejó
de reivindicar el cristianismo.
ALABANZA FAMILIAR
Cuando tenía cincuenta y cuatro años de edad,
en 1918, Lemmel compuso la canción “Pon tus
ojos en Cristo”. Fue tras visitar a un amigo mi-

PON TUS OJOS EN CRISTO
1
¡Oh, alma cansada y perturbada!,
¿sin luz en tu senda andarás?
Al Salvador mira y vive;
del mundo la luz es su faz.
Coro
Pon tus ojos en Cristo,
tan llenos de gracia y amor;
y lo terrenal sin valor será
a la luz del glorioso Señor.
2
De muerte a vida eterna
te llama el Salvador fiel;
en ti no domine el pecado;
hay siempre victoria en Él.
Jamás faltará su promesa.
Él dijo: “contigo estoy”.
Al mundo perdido ve pronto
y anuncia la salvación hoy.
sionero que le proporcionó un tratado evangelístico
de la artista cristiana Lilias Trotter
titulado “Centrado”. En sus memorias, la autora
reveló que escribió los versos en la misma
semana que leyó el folleto de Trotter y bajo la
inspiración del Espíritu Santo. Posteriormente,
en 1922, el texto fue publicado por el British
National Sunday School Union en el libro de
himnos “Songs Glad”.
A inicios de 1961, en el tramo final de su
existencia terrenal, Helen Howarth Lemmel
se estableció en la ciudad de Seattle, la más
grande del estado de Washington, donde se
constituyó en un miembro activo de la Iglesia
Bautista de Ballard. Aferrada a las Sagradas
Escrituras, como en las palabras de su himno,
en el colofón de su biografía, volvió los ojos
hacia el Hijo de Dios. Así lo hizo hasta que el
Todopoderoso la llamó a su encuentro el 1 de
noviembre de 1961, trece días antes de cumplir
noventa y ocho años de vida u
julio 2013 29

30 Impacto evangelístico
1963 América
1963 Europa
F
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
Por su
lo conoceréis
ruto
Roberts Liardon
smith wigglesworth es sin duda
uno de los hombres de Dios más ungidos que
vivieron en los tiempos modernos. Conocido
como el “apóstol de la fe”, fue descrito en su
momento como un varón “lleno del Espíritu
Santo”. Vivía y caminaba continuamente
en la presencia del Señor. Y los milagros que
acompañaron su ministerio fueron de una clase
jamás vista desde los días de los apóstoles.
Ciegos, sordos, mutilados, deformados por
enfermedades, desahuciados en el umbral de
la muerte, con cáncer u otra enfermedad, todos
fueron sanados por el Poder del Creador.
Incluso muertos fueron resucitados.
Smith nació el 8 de junio de 1859 en el pequeño
y apacible pueblo de Menston, del condado
de Yorkshire, en Inglaterra. Sus primeros
años de vida, que estuvieron sumidos entre
la pobreza y el analfabetismo, fueron marcados
por el hambre de Dios, a pesar de que sus
padres estaban alejados de Cristo. Y es que su
abuela, una fiel seguidora del Señor Jesucristo,
siempre se aseguró de que Smith asistiera
a reuniones cristianas. Así, cuando tenía ocho
años, se unió a la Iglesia Metodista y tuvo un
héroes de la fe
claro conocimiento del nuevo nacimiento en
Dios. Entonces, se percató lo que la muerte y
resurrección de Jesús significaban para él y
abrazó el cristianismo con todo su corazón.
LLAMADO PRECOZ
Pronto comenzó a operar como el predicador
que sería más adelante. Su primer converso
fue su propia madre Martha. Luego, cuando
tenía trece años, se mudó junto a su familia a
la ciudad de Bradford, donde se unió a la Iglesia
Metodista. A pesar de que no sabía leer,
fue en este tiempo que Smith empezó a tener
la costumbre de llevar siempre una copia del
Nuevo Testamento. Luego, en 1875, cuando
tenía unos dieciséis años, el Ejército de Salvación
abrió una misión en Bradford, y Smith encontró
allí un poderoso aliado en su aspiración
de que la gente conociera al Salvador. En las
reuniones se percató que había un gran poder
detrás de la oración y el ayuno.
A los diecisiete años, Wigglesworth conoció
a un hombre de Dios en una fábrica que
lo acogió como aprendiz y le enseñó el oficio
g

julio 2013 31

Familia de Smith
Wigglesworth, su esposa
Polly y sus cinco hijos:
Alicia, Seth, Harold, Ernest
y George.
g
32 Impacto evangelístico
de plomero. También le habló sobre lo que
la Biblia enseña sobre el bautismo en agua, y
poco después con mucho gusto Smith obedeció
y fue bautizado. Durante este tiempo,
él también aprendió más acerca de la segunda
venida de Cristo. Con el tiempo, en 1877,
a la edad de dieciocho años, decidió que era
el momento de establecerse por su cuenta. Entonces,
se fue a la casa de un plomero y pidió
trabajo. Aunque en primera instancia no fue
contratado, fue acogido por el hombre debido
a que observó “algo diferente” en él.
Dos años después, Smith se trasladó a la
ciudad de Liverpool para darle un nuevo impulso
a su vida. Fue en este famoso puerto
inglés donde comenzó a ministrar a los niños
de la ciudad. Infantes harapientos y hambrientos
llegaron a él para escuchar el Evangelio.
Wigglesworth hizo su mejor esfuerzo
héroes de la fe
para alimentarlos y vestirlos con las ganancias
de su empleo como plomero. También visitó
hospitales y barcos. Además oraba y ayunaba
todos los domingos, y pedía a Dios por los
inconversos. Del mismo modo, fue invitado
con frecuencia por el Ejército de Salvación
para hablar en sus reuniones, y a menudo se
derrumbó y lloró delante de la gente debido a
su preocupación por la salvación de las almas.
APÓSTOL DEL SIGLO XX
Fue también en esta época que Smith Wigglesworth
observó con gran interés como
una mujer joven, socialmente acomodada, se
presentó en una de las reuniones del Ejército
de Salvación y cayó de rodillas y se entregó a
Dios. Su nombre era Mary Jane Featherstone,
pero todo el mundo la llamaba “Polly”. Entre
ellos, con los años, floreció un romance que

terminó en un feliz matrimonio consumado el
2 de mayo de 1882. Ella tenía veintidós años y
él tenía veintitrés. Smith aprendió a leer después
de casarse con Polly. En sus treinta años
de matrimonio, tuvieron cinco hijos: Alicia,
Seth, Harold, Ernest y George.
En 1907, a la edad de 48 años, recibió el
bautismo del Espíritu Santo, y se convirtió
en un cristiano único, su temperamento y su
forma de vivir cambiaron radicalmente. Smith
Wigglesworth fue llamado por Dios al ministerio
evangelístico para ir a las naciones de la
tierra, y a partir de entonces trabajó siempre
con total independencia respecto de las denominaciones,
pero con mucha cercanía y amor
con los pastores e iglesias que le abrieron las
puertas. El Señor lo llevó a ministrar en grandes
reuniones de sanidad y milagros, en las
que impartía fe a las multitudes, predicaba
el mensaje de salvación, oraba por los enfermos
y desafiaba a los creyentes a pasar por las
aguas bautismales.
Wigglesworth tenía una presencia imponente
que irradiaba autoridad. Era cortés y
amable, pero austero. Estaba lleno de la compasión,
el amor y la fe de Dios y desafiaba a
sus oyentes a tener hambre y sed de la presencia
del Todopoderoso. Decía que: “nada
en el mundo puede fascinarnos tanto como
estar cerca de Jesucristo”. Era particularmente
generoso: con los hermanos, con las iglesias
y especialmente con los pobres. Ofrecía unas
cenas particulares para personas muy pobres
basándose en las palabras de Jesús, en Lucas
14:13-14: “Mas cuando hagas banquete, llama a los
pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás
bienaventurado”. En estas cenas muchas personas
se convertían.
Su esposa Polly falleció en 1913, pero antes
tuvo que convencerlo que el Señor la estaba
llamando, porque él no cesaba de orar para
que no muriera. Sólo hasta que el Altísimo le
habló, Wigglesworth la dejó partir, pero la extrañó
por siempre. Luego viajó intensamente
predicando la Palabra de Cristo hasta poco antes
de su muerte.
Como un viajero incansable, Smith llevó
la Palabra del Señor a Suecia, Estados Unidos,
Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, India,
Ceilán, y varios países de Europa y diversas islas
del Océano Pacífico. Algunos de sus sermones
fueron transcritos para revistas pentecostales
y además fueron recogidos en dos libros:
“Ever Increasing Faith” y “Faith that Prevails”.
Hombre de doctrina férrea como el metal, atestiguaba
que Dios lo había sanado de apendicitis
y gran parte de su labor misionera se centró
en la curación por fe que despertó el interés de
la prensa internacional. En sus diversas biografías
se detalla que regresó de la muerte a varias
personas, entre ellas a su propia esposa Polly.
Smith Wigglesworth murió el 12 de Marzo
de 1947, a la edad de 87 años. Su mayor legado
fue el ejemplo de su fe en el Señor Jesucristo,
su amor por las almas y su insaciable búsqueda
de la difusión del Evangelio y su comunión
con el Espíritu Santo. Y aunque nunca formó
su propia denominación o escribió un libro, y
mucho menos un conjunto sistemático de doctrinas
y teología, su convicción sencilla en Dios
todavía inspira hoy en día a todos los creyentes
del mundo u
julio 2013 33

34 Impacto evangelístico historia de vida
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
Salvado
de las
Balas Ezequías García es la
evidencia viviente del enorme poder divino. Dios lo protegió cuando un soldado confundido le disparó
una ráfaga con un arma de enorme poder de fuego.
Fotos: Jesús Nimboma y archivo personal
el joVen soldado Ezequías García
Núñez retornó al cuartel a hurtadillas, tratando
de no ser atrapado por sus jefes. Había salido
sin permiso después de la cena y retornaba
del pueblo cercano de San Antonio luego de
un culto evangélico. Era de noche y solo algunas
luces lejanas alumbraban la garita de seguridad
que permitía ingresar a la unidad. De
pronto, en la oscuridad, una silueta masculina
se irguió con dificultad desde el suelo.
Tú me golpeaste y ahora la pagarás – gritó el
hombre mientras salía de las sombras.
La voz era amenazante porque aquel sujeto
había sido apaleado hasta el desmayo por
unos desconocidos que lo acusaron de “soplón”
y lo dejaron sangrante en un rincón.
Minutos después, aun adolorido, despertó
y vio al joven soldado que, por casualidad,
trataba de pasar en esos momentos por el
puesto de seguridad y le apuntó de inmediato
con su Fusil Automático Ligero, un arma
que puede disparar ráfagas de hasta 30 balas
seguidas. Lo que siguió fue un verdadero infierno.
Los proyectiles salieron del cañón con dirección
al cuerpo del joven que se lanzó al piso
y escuchó pasmado los estampidos incesantes.
Cuando el tableteo cesó, palpó su cuerpo. Era
extraño pero no sentía dolor alguno y parecía
que ninguna bala lo hubiera tocado. Había
sido salvado por la gracia de Dios.
EL AGRESOR CONVERTIDO
El agresor avanzó con pasos lentos pensando
que la víctima estaba muerta, pero se llevó
tremenda sorpresa. Aquél joven no tenía ni un
rasguño, parecía que los proyectiles lo hubieran
atravesado sin causarle daño. Atónito llamó
al oficial de turno y dio cuenta del suceso.
Ezequías García Núñez fue llevado ante el
teniente de guardia quien con tono irónico exclamó
mientras observaba un partido de béisbol:
Por fin te agarramos, religioso. Ahora verás.
Pero algo más ocurriría esta noche. Mientras
esperaba el bus en el pueblo cercano para
retornar a la unidad militar vio algunos pasajes
del encuentro deportivo en el televisor del
paradero. El teniente no había podido observar
esos incidentes a causa de un desperfecto
en la señal televisiva. El acusado percibió el
hecho y decidió relatar lo que había visto en el
paradero, lo cual probaba que no había podido
estar en la golpiza al centinela. Eso lo salvo
por segunda vez en una misma noche.
Minutos después inspeccionar el lugar de la
g

El Pastor Ezequías
García, junto a su esposa,
testimonio de un hombre
salvado de la muerte por
el Señor.
julio 2013 35

El Pastor García y su
familia. Al lado, diversos
momentos de servicio a
Dios, llevando la Palabra
por el mundo.
g balacera. Allí estaban las marcas de los proyectiles
que estaban en el mismo lugar donde estuvo
tumbado. Dios había guardado al joven militar
de una muerte segura. El soldado que le disparó,
vio las perforaciones de las balas en el piso y
la pared, y convencido del milagro, a los pocos
días, acudió a la iglesia y se entregó a Dios.
36 Impacto evangelístico historia de vida
TENTACIONES
Ezequías García Núñez nació en Camagüey el
15 de octubre de 1964, hijo de un pastor evangélico,
es el sexto de 12 hermanos. Sus padres
eran pioneros de la iglesia Asambleas de Dios
en los años 50 en Cuba. Formado como creyente
desde su niñez, aprendió a leer muy temprano
la Biblia bajo el amparo de su madre.
Se crió en el Evangelio durante toda su niñez,
pero cuando comenzó su vida estudiantil
en la adolescencia, el sistema educativo de
Cuba lo llevó a una escuela donde las tentaciones
mundanas abundaban. El profesor les
implantaba clases diarias de política y de las
supuestas ventajas del sistema comunista.
Aquellos que se atrevían a contradecir eran
castigados.
Durante su época estudiantil, Ezequías
García Núñez vio la manipulación del demo-
nio en muchas ocasiones, jóvenes de su edad
fumando y bebiendo, niñas de 12 años teniendo
relaciones sexuales con otros niños y a las
semanas eran llevadas para hacerlas abortar.
Cayó en ese juego y una guerra interior explotó.
Su problema no era la convicción cristiana,
sino la atracción de la carne. El conflicto
experimentado por muchos cristianos, los deseos
de la carne contra la fortaleza del espíritu.
Como en su caso hubo debilidad espiritual,
el enemigo aprovechó esa oportunidad
para sembrar dudas. A los 13 ó 14 años pensaba
que cuando llegara a los 18 años se acabaría
las prohibiciones para al cine, ver televisión,
ir a la playa, tener novia no cristiana, fumar
o beber.
Del Evangelio le gustaba la amistad de
los hermanos, el culto y la presencia de Dios,
pero, al mismo tiempo, el mundo lo atraía. Por
eso entró al Ejército con la idea de separarse
del yugo de mis padres. No quería más regaños
ni órdenes.
ENCUENTRO CON DIOS
La realidad del Ejército fue peor. Ezequías
García Núñez llegó a un ambiente donde enseñaban
a robar, mentir, a ser violento y fue

mucho más chocante. Resultó seleccionado
para ir a una Escuela de Sargentos y luego de
seis meses de instrucción, le encargaron un pelotón
completo. Entonces, en la soledad de la
jefatura, no podía compartir amistad para no
perder autoridad. Se sentía tan solitario que se
refugió en la Palabra.
Pero antes de enlistarse tuvo una primera
experiencia con Dios. Acudió a la campaña
de un pastor invitado. No había músicos y lo
llamaron porque tocaba bien la trompeta desde
muy joven, pero aun así trataba de escapar
de los cultos. Una noche que no pudo salir,
el mensaje del pastor fue directo a su persona,
contestó sus inquietudes e hizo algo en su
corazón que lo sacudió. El pastor invitado era
David Vizcay.
Posteriormente, fue destinado en la unidad
especial de artillería pesada y cuando llegaron
los equipos especiales BM21 desde la Unión
Soviética, resultó seleccionado para un curso.
Lo escogieron porque no tenía vicios ni antecedentes
penales, pero rechazó el ofrecimiento.
Entonces se convirtió en una espina de la
unidad. Y no pararon hasta llevarlo a juicio. Lo
acusaron de algo que nunca hizo y colocaron
hojas de marihuana dentro de su Biblia, por-
que no podían acusarlo de otra manera. La
persona que lo denunció fue influenciada por
los superiores.
Los jueces hicieron la investigación y dijeron:
“Es hijo de pastor. Aunque no tiene nuestras
creencias no podemos acusarlo de algo si
no tiene antecedentes de eso”. Entonces lo enviaron
llevado a la peor unidad militar donde
llevan a gente que estuvo en prisión. Fue allí
donde se libró de ser muerto a balazos.
En ese ambiente no todos los hombres eran
malos, algunos estaban arrepentidos y desesperados.
Hubo uno que se quiso suicidar, pero
Ezequías García Núñez le habló de la Palabra
y lo salvó. Durante ese tiempo creció el amor
de Dios por los ayunos, la oración, la vigilia y
su consagración definitiva a la Palabra.
Cuando retornó a su casa hubo una campaña
donde un pastor le profetizó que su
destino era servir a Dios llevando la Palabra
del Señor. Y se cumplió. Luego de trabajar en
Cuba, viajó al Perú acompañado de su esposa
para cumplir la misma labor. Luego se trasladó
a los Estados Unidos para pastorear en
la ciudad de Gary, Indiana, luego en Massachusetts.
Actualmente, está en Ocala, Florida,
sirviendo las órdenes de Dios u
julio 2013 37

38 Impacto evangelístico
Seca
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
“Entonces Elías… dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años,
sino por mi Palabra. Y vino a él Palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí… escóndete en el arroyo de Querit... Beberás del
arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer. Y él fue… y vivió junto al arroyo... Y los cuervos le traían pan y
carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo. Pasados algunos días, se secó el arroyo, porque no había
llovido sobre la tierra.” 1 Reyes 17:1-7.
devocional
Cuando se
Rev. Gustavo Martínez
el ambiente en el cual Dios sometió
al profeta Elías, era un ambiente de mucha presión,
un ambiente hostil, uno muy difícil. Pero
Dios, que conoce el futuro y el presente de cada
persona, sabía que era necesario que pase por
estas etapas. Dios utiliza cualquier circunstancia
dentro de sus planes en la formación de un
hombre, utiliza las personas, utiliza la familia,
los amigos, etc.
“Entonces Elías… dijo a Acab: Vive Jehová Dios
de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia
ni rocío en estos años, sino por mi Palabra” (v.
1). Dios le da un mensaje para que lo lleve
al rey Acab, un mensaje muy comprometedor
porque no le está anunciando victorias,
ni mensajes que los exalten, que levanten su
ánimo y su ego. Este mensaje despertó furia e
ira en Acab y se sentía impotente para atacar
al profeta, pero después mandó a buscar al
profeta por todos los lugares.
“Y vino a él Palabra de Jehová, diciendo: Apártate
de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el arroyo
de Querit... Beberás del arroyo; y yo he mandado a los
cuervos que te den allí de comer” (vv. 2-4). Dios ordena
a Elías a esconderse en el arroyo de Querit,
el arroyo
primero para ser librado de la persecución de
Acab y segundo para enseñarle a depender de
Dios en sus necesidades diarias.
“Y él fue e hizo conforme a la Palabra de Jehová” (v.
5). Elías era un hombre obediente, sumiso, respetuoso;
entendido de lo que es la voz y la Palabra
de Dios, que no debe contradecirse, posponerse,
sino que debe obedecerse. Obedeció, “fue
e hizo conforme a la Palabra de Jehová”.
Si hay algo difícil es hacer las cosas conforme
se nos ordena. Se puede obedecer, pero hacerlo
a la manera de uno y no a la manera de
Dios.
Los hombres de Dios no se deben maravillar
por lo que en un momento dado Dios
pueda hacer con ellos en un lugar, esto no es
lo que hace admirable al hombre de Dios. Lo
que hace admirable a una persona es su conducta,
es su sencillez, es su madurez, es su
sensatez para actuar en los momentos difíciles,
en los momentos adversos, es su actitud
para obedecer, para atender la voz de Dios.
Es ahí donde se sabe quién es quién; es ahí
donde como oyentes y como personas tenemos
que medir su trayectoria, y cómo se ha

desarrollado a través de los tiempos, cómo
ha actuado cuando hay gloria, admiración
o cuando hay desprecios, críticas o cuando
está atravesando por un desierto; es ahí donde
se sabe la calidad de cada profeta, de cada
predicador, de cada hombre de Dios. Porque
en los momentos de euforia cuando todo
está bien, todos respondemos bien. Pero no
respondemos bien “CUANDO SE SECA EL
ARROYO”.
Piense lo que pudo significar para Elías el
que Dios le dijera que se escondiera (dejar de
ser reconocido para agradar a Dios). En medio
de las pruebas Elías tuvo la misma disposición
que cuando llevó el mensaje a Acab al palacio,
no se le ve que se haya restado su ánimo ni
amargado, vemos un hombre sereno y tranquilo,
capaz de dominar las circunstancias, sirviendo
a Dios de la misma manera. Dios decide ver
cómo reaccionará Elías “CUANDO SE SECA
EL ARROYO”.
Job, era un hombre que conocía en verdad a
Dios. ¿Cuál fue la actitud de este hombre ante
tanta adversidad? Job adoró a Dios y retuvo su
integridad. Siempre hablaba de la bondad de
Dios y no pecó. Después de salir del crisol le
dice a Dios que siente Su gloria. Dijo Job: “De oídas
te había oído; mas ahora mis ojos te ven” (Job 42:5).
Conocemos la prueba que enfrentó Job, la
diferencia era que conocía a Dios. Job dijo:
“Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo
volveré allá” (Job 1:21). Pero su mujer, que carecía
de una experiencia con Dios y era menos
espiritual, dijo: “Maldice a Dios, y muérete” (Job
2:9). Un hombre de Dios no anda hablando
despropósitos, no anda sembrando cizaña,
criticando, ni anda quejándose. Dios tiene
derecho a bendecirnos como decidir no bendecirnos,
hay que aceptar la soberanía de
Dios, así como Job la aceptó.
Dios en ocasiones nos mete en el crisol para
que seamos oro puro, para que seamos verdaderos
hombres y mujeres de Dios. Dios permite la
adversidad en nuestras vidas, no para destruirnos
sino para que tengamos un conocimiento
más amplio, un carácter fuerte y diferente. Dios
quiere hombres y mujeres que hagan las cosas
según las ha ordenado. Dios solamente quiere
verdaderos cristianos que sobrevivan “CUAN-
DO SE SECA EL ARROYO”. Amén u
julio 2013 39

P¿Es la
redicación
ardiente un arte perdido?
40 Impacto evangelístico
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
“La Iglesia se ha detenido en algún lugar entre el Calvario y Pentecostés”, J. I. Brice. “Despertamiento es la irrupción del Espíritu
en un cuerpo en peligro de convertirse en cadáver”, D. M. Panton.
Por qué no llega el Avivamiento E. Leonard Ravenhill Capítulo 7
han pasado siglos desde que el reformador
suizo Escolampadio formuló la frase:
“¡Cuánto más harían unos pocos hombres
fervientes en el ministerio que una multitud
de tibios!” El paso del tiempo no ha quitado
oportunidad a esta frase; al contrario, necesitamos
hoy más que nunca predicadores buenos
y fervientes. Isaías era uno de los tales cuando
le oímos exclamar: “¡Ay de mí! Que soy muerto;
porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando
en medio de pueblo que tiene labios inmundos.”
Y Pablo expresaba sus sentimientos con otro
¡ay!: “¡Ay de mí si no anunciare el Evangelio!”
Creo que nadie ha expresado mejor el
sentimiento de la magnitud de la tarea de un
predicador del Evangelio que Ricardo Baxter
Kidderminster, de Inglaterra, cuando dijo:
“Lo peor que os puede ocurrir es que pudierais
cambiar vuestros oficios por el mío; considero
las tareas de los obreros de esta ciudad
una verdadera diversión, al lado de la mía; sin
embargo, yo no la cambiaría por la del más
encumbrado príncipe. La tarea de los obreros
manuales preserva su salud; la mía la consume.
Su tarea es fácil, la mía es un dolor con-
tinuo. Ellos tienen horas y días de recreo; yo
apenas tengo tiempo para comer y beber. A
ellos nadie les inquieta cuando han terminado
su tarea, pero yo cuanto más hago, más odio y
encono levanto contra mí.”
Baxter tenía una idea realmente novotestamentaria
del oficio de predicador, ya que,
como alguien dijo de él: “Predicaba como alma
agonizante a hombres a punto de morir en sus
pecados.” Una tanda de predicadores de este
calibre salvarían a su generación de las fauces
abiertas del infierno.
Podemos tener un alto porcentaje de asistencia
a la Iglesia, con un bajo nivel de espiritualidad.
Antes se echaba la culpa a los predicadores
modernistas, hoy la aplicamos a la
televisión, y aun cuando sé que ambas cosas
son ciertas. Hemos permitido que sermones
de snack-bar, colmados de graciosos chistes,
sustituyan el mensaje de vida o muerte a almas
que están entrando perdidas cada día a la
eternidad.
Se atribuye a Lenin la frase: “Nada hay más
terco que los hechos.” Observad la verdad de
esta frase en los éxitos de Pablo, y el fracaso

de la acomodaticia generación de cristianos de
nuestros días. Pablo no era tan sólo un predicador
de ciudades, sino un agitador de ciudades;
y, sin embargo, aún le quedaba tiempo para
hacer obra personal, llamando a las puertas y
orando por las almas perdidas por las calles.
Los artistas de ayer son hoy nuestros evangelistas.
Conozco a un evangelista de fama que
rehusó un contrato de cuatro sermones de cultos
especiales a 500 dólares por sermón. No es
extraño que un pastor modernista dijera que
estos evangelistas “lloran en el púlpito cuando
la paga es suficiente”; pero, ¡ay!, ¡lo cierto es
que llorarán como Judas cuando sea demasiado
tarde! Los endebles auditorios ¿significarán
púlpitos algo más que débiles?
Estoy más convencido de que las lágrimas
son una parte integrante del despertamiento
por medio de la predicación. Hermanos predicadores,
es tiempo de avergonzarnos de
que no tenemos vergüenza; tiempo de llorar
nuestra falta de lágrimas; tiempo de humillarnos
reconociendo que hemos perdido nuestra
característica de servidores; tiempo de gemir
por nuestra falta de gemidos por las almas;
tiempo de odiarnos a nosotros mismos porque
no odiamos del modo debido al monopolio
de Satanás que es este mundo; tiempo de reprobarnos
el que nos portemos tan bien con el
mundo, que el mundo no tiene motivos para
tildarnos de fanáticos.
Imaginaos el Pentecostés novotestamentario
en nuestra Iglesia. Figuraos que poseéis
el poder sobrenatural que tenía Pedro, y por
vuestra culpa, por haber reprendido a un hipócrita,
éste cae muerto, y poco después su
mujer yace tan tiesa como él. ¿Cómo lo tomarían
las autoridades de nuestros días?
O figuraos que, como Pablo, dejáis ciego a
un opositor con una palabra. Seguro que se os
haría un proceso judicial. En cambio, el simple
menosprecio del mundo que tiene lugar contra
cualquier tipo de movimiento religioso es
más que lo que nuestros sensitivos caracteres
son capaces de sufrir.
Apelo de nuevo, como al principio de este
capítulo, a una predicación seria y digna. El
diablo quiere que nos ocupemos en frivolidades.
Muchos de nosotros que preconizamos
la “vida consagrada” nos entretenemos en
cazar ratones mientras leones destruyen la
heredad.
No sé lo que ocurrió mientras Pablo estuvo
en Arabia. No he podido encontrarlo en la Biblia.
Nadie lo sabe. Parece que tuvo una visión
del nuevo cielo y nueva tierra del futuro, y sobre
todo del Señor. No lo sabemos. Pero lo que
sí sabemos es que conmocionó el Asia, puso en
un aprieto a los judíos y afrontó el poder de
los romanos, enseñó a los maestros y puso de
rodillas a carceleros. Este Pablo y su compañero
Silas dinamitaron los muros de una cárcel
romana —con oración— y pusieron a sus órdenes
a orgullosos jefes militares.
Pablo, el esclavo de Jesucristo, el alma más
endurecida que Dios pudo alcanzar, conmovió
provincias enteras de tres continentes para
Dios. Movió “los poderes del mundo venidero”,
desafió a Satanás; nos sobrepasó a todos en
sufrimientos, en desprecios y en oración.
Hermanos, otra vez de rodillas a recuperar
la piedad apostólica y el poder apostólico. Basta
de sermones inocuos y sin vida. Amén u
julio 2013 41

Obra Rev.
42 Impacto evangelístico devocional
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
Conceptos
elevados sobre la
de Dios
“Oh Jehová, aviva tu Obra en medio de los tiempos, hazla conocer; en la ira acuérdate de la misericordia.” Habacuc 3:2.
Luis M. Ortiz
¿qué es la obra de dios? Es todo
lo concerniente al plan de Dios para la salvación
del hombre. Nuestro Señor Jesucristo
resume diciendo: “Esta es la Obra de Dios, que
creáis en el que Él ha enviado” (Juan 6:29).
La Obra de Dios es pues la empresa más
grande y transcendental de todas las edades,
envuelve al Padre, al Hijo, al Espíritu Santo, a
la Palabra de Dios, a los ángeles, al cielo, a la
tierra, al hombre, a toda la creación, al universo,
al tiempo, al espacio, a la eternidad.
A pesar de todo esto la inmensa mayoría de
la humanidad tiene un concepto muy pobre de
la verdadera Obra de Dios: mataron a los profetas;
para Cristo no hubo lugar en el mesón,
no tuvo donde reclinar su cabeza, montó un
pollino prestado, cenó en un aposento prestado,
despreciado, desechado entre los hombres,
menospreciado, no fue estimado, fue crucificado,
y sepultado en una tumba prestada.
Para la Palabra de Dios no hay lugar en los
corazones, es desobedecida, rechazada, negada,
combatida, considerada como tontería o
locura. Para la Iglesia del Señor no hay tiempo.
Los verdaderos seguidores y obreros son
considerados como necios, locos, viles, la hez
del mundo, el desecho de todos. Pero lo más
triste de todo es que haya creyentes y hasta
predicadores que no tengan conceptos correctos,
claros y elevados de la Obra de Dios y del
ministerio cristiano.
Debemos tener conceptos elevados sobre
la Obra de Dios en cuanto a lo intelectual. La
Obra de Dios es la más alta cultura, es sabiduría,
es conocimiento, es revelación, es iluminación.
No debe alabarse el hombre en sus conocimientos
humanos y terrenales, sino que,
como dice en el libro de Jeremías: “Mas alábese
en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme
y conocerme, que yo soy Jehová” (Jeremías 9:24).
El más elevado conocimiento, es el conocimiento
de Dios. “Y esta es la vida eterna: que te
conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo,
a quien has enviado” (Juan 17:3).
La voluntad de Dios es que podamos “comprender
con todos los santos cuál sea la anchura,
la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer
el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento”
(Efesios 3:17-21).
Este conocimiento de Dios, y de Cristo, y
de su Palabra, tiene que ser un conocimiento
progresivo, debemos “creced en la gracia y el co-

nocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”
(2 Pedro 3:18). Este conocimiento progresivo
se hace necesario “para que nadie os engañe con
palabras persuasivas… o por medio de filosofías y
huecas sutilezas” (Colosenses 2:4, 8).
Y con todo esto, hay creyentes que dicen
que no hay que estudiar la Palabra de Dios,
que lo que hay que hacer es abrir la boca, etc.
Son topos espirituales que siempre están cometiendo
errores y siguiendo profecías engañosas
y vanas sutilezas.
Debemos tener conceptos elevados sobre la
Obra de Dios en cuanto a lo moral. La Obra de
Dios demanda que el obrero del Señor mantenga
las normas más elevadas de moral y de
conducta. San Pablo escribe: “Ten cuidado de ti
mismo...” (1 Timoteo 4:16).
En 1 Timoteo 3:1-7, encontramos una lista
de requisitos y cualidades morales del obrero
del Señor, dice así: “Palabra fiel: Si alguno anhela
obispado, buena obra desea. Pero es necesario
que el obispo sea irreprensible, marido de una sola
mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto
para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no
codicioso de ganancias deshonestas, sino amable,
apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que
tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
(pues el que no sabe gobernar su propia casa,
¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?); no un neófito,
no sea que envaneciéndose caiga en la condenación
g
julio 2013 43

44 Impacto evangelístico
g del diablo. También es necesario que tenga buen
testimonio de los de afuera, para que no caiga en
descrédito y en lazo del diablo.”
Hay los que pretenden escudarse en la
censurable y censurada conducta de David,
que pecó de adulterio y siguió como rey; ellos
pecan de adulterio, etc. y quieren seguir siendo
ministros. Los sacerdotes que pecaban en
el Antiguo Testamento Dios los expulsaba del
ministerio. Es lamentable y hasta bochornoso
tantos casos de predicadores cuyas vidas están
manchadas por el adulterio; otros que se divorcian,
y se vuelven a casar con una facilidad
pasmosa, y sin ningún temor de Dios y una
flagrante violación de la Palabra del Señor.
El verdadero obrero del Señor tiene que
mantener una conducta intachable, para
que no tenga de que avergonzarse (2 Timoteo
2:15).
Debemos tener conceptos elevados sobre
la Obra de Dios en cuanto a lo económico.
El obrero del Señor no debe comprometer su
mensaje por ventajas personales ni económicas.
Hay los que reconocen que no están dando
al pueblo el verdadero mensaje de Dios,
pero por amor al salario no dan el mensaje
de Dios.
Balac ofreció dinero al profeta Balaam,
para que pasara a trabajar a su lado, a sus órdenes,
y el asalariado Balaam aceptó la oferta
(Números 22-24; Deuteronomio 23:4; 2 Pedro
2:15, 16; Judas 1:11). Hoy día también hay los
Balac que ofrecen, y los Balaam que se venden,
tan despreciables son unos como los otros,
ambos deshonran la Obra de Dios y el ministerio
cristiano.
El verdadero obrero del Señor no puede ser
amador de torpes ganancias, ni embarazarse
en los negocios de la vida; debe ser de espíritu
sacrificado por la Obra de Dios, desprendido,
de corazón generoso, que como Bernabé lo dé
todo para la Obra de Dios (2 Timoteo 2:4; Hechos
4:36, 37).
El obrero fiel del Señor es también muy
cuidadoso en el pago de sus deudas, para
siempre tener buen testimonio aun entre los
extraños.
Debemos tener conceptos elevados sobre
la Obra de Dios en cuanto a lo espiritual.
La Obra de Dios es una empresa espiritual, y
para su realización se requiere un equipo espiritual.
La Obra de Dios es una guerra espiritual,
y para la conquista se requieren armas
eventos
espirituales, por lo mismo el obrero de Dios
tiene que ser espiritual. Estúdiese el capítulo 8
de la Epístola a los Romanos, para que se vea
la calidad espiritual necesaria al creyente y especialmente
al obrero de Dios.
Puesto que la Obra de Dios es una empresa
espiritual no pueden usarse métodos carnales,
pues estos siempre producen resultados carnales.
El obrero de Dios tiene que ser una persona
espiritual, que viva y ande en el espíritu
(Efesios 4:1; Gálatas 5:16).
El verdadero obrero de Dios y el creyente
en general debe tener los más altos conceptos
de la Obra de Dios en todos los aspectos.
¡Verdaderamente la Obra de Dios es maravillosa!
Con razón el salmista exclamó: “Gloria y
hermosura es su obra…” (Salmo 111:3). No quitemos
brillo y hermosura a la Obra de Dios
por nuestros conceptos equivocados acerca de
la misma.
Hay un matrimonio, artistas de la televisión,
presumiblemente convertidos al Evangelio,
que por el día actúan en programas

mundanos de televisión, él haciendo el papel
de galán y ella de prostituta, y por la noche
suben a los púlpitos a predicar. ¡Horrible
mezcla!
Hace ya un tiempo atrás la prensa publicó
lo que afirmó una mujer: “Hace meses tuve un
sueño, que más que sueños fue una verdadera
revelación, y de acuerdo a esa revelación mi
próximo hijo sería el segundo mesías que vendría
a este mundo”. Estas revelaciones son el
resultado de mezclar el Evangelio con el mundo,
son el resultado de conceptos muy bajos
de lo que es el verdadero Evangelio y la verdadera
Obra de Dios. Estas revelaciones son
abominación a Dios. El único segundo mesías
que vendrá será el anticristo. El anticristo es
un resultado de la Obra de Satanás. Es obra de
Satanás mezclar el Evangelio con el mundo y
el pecado.
Y estas clases de revelaciones, es el resultado
de esta grotesca mezcla de Evangelio con el
mundo, de esos conceptos equivocados de lo
que es la Obra de Dios.
En Puerto Rico tenemos también tales
mezcladores de Evangelio con mundanalidad,
cantantes profesionales, presumiblemente
convertidos que cantan la música de los himnos
con salsa y con otros ritmos del mundo; y
lo peor de todo es que haya pueblo llamado
cristiano que patrocine tal mezcla, tales mezcladores,
y tales conceptos bajos del Evangelio
y de la Obra de Dios.
Verdaderamente estamos viviendo en los
días del fin, cuando es evidente y manifiesto
que Satanás ataca a la verdadera Obra de Dios
con toda la artillería del infierno usando a todos
sus sicarios, pero en medio de todo estos
ataques de Satanás sabemos, que son ciertas
las palabras del Maestro, que dijo: “Las puertas
del Hades (infierno) no prevalecerán contra la Iglesia
del Señor” (Mateo 16:18).
Amigo, ¿desea pertenecer a la verdadera
Obra del Señor, y recibir sus eternos beneficios?
Pídale perdón a Dios por todos sus pecados
y acepte a Jesucristo como su gran Salvador.
Amén u
julio 2013 45

46 Impacto evangelístico revelaciones
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
ELas Sagradas
scrituras
La Biblia
está llena de historias, misterios y pasajes únicos, descubramos algunas curiosidades para
conocer más aún el Libro Sagrado.
1.- El primer libro que se imprimió fue la Biblia.
Desde entonces ha sido impresa más veces
que cualquier otra publicación de la historia.
2.- La Biblia fue escrita mucho tiempo antes
de que se inventaran el papel y los lápices.
Quienes la escribieron, lo hicieron sobre largas
tiras de papiro o pergamino.
3.- Casi todos los libros del Nuevo Testamento
terminan con la palabra “Amén”. Las excepciones
son: Hechos, Santiago y 3 Juan.
4.- Sabía usted que al iniciar la Biblia lo hace con
el libro de Génesis, por ser el primer libro
este se cree que es el más antiguo de la Biblia,
pero no es así, el más antiguo es el libro
de Job, que algunos estudiosos afirman que
Moisés lo escribió cuando estaba en el desierto.
5.- El versículo que se encuentra en el centro de
la Biblia es el Salmo 118:8.
6.- El nombre más largo que se encuentra en la
Biblia es Maher-salal-hasbaz (Isaías 8:1).
7.- La Biblia contiene unos 3.566.480 letras,
773.693 palabras, 31.102 versículos y 1.189
capítulos.
8.- El Salmo 14 y el Salmo 53, son iguales.
9.- Sabía usted que en la Biblia el libro poético es
el libro de los Salmos, con música las mayorías
de las veces y el libro de las máximas es
el libro de Proverbios.
10.- Ester 8:9 es el versículo más largo de la Biblia.
11.- Sabía usted que en el libro de Ester no hace
se mención de la palabra DIOS en ninguno
de sus capítulo, aunque el tema principal es
la protección de Dios a su pueblo.
12.- 40 días estuvo Moisés en el desierto, 40 días
el filisteo Goliat provocó al pueblo de Israel,
40 días estuvo Jesús en el desierto antes de
ser tentado por Satanás, 40 días se apareció
Jesús después de resucitar, 40 días pasan
para que el embrión se transforme en feto y
40 semanas para que nazca (9 meses)
13.- ¡Que matemática la de Dios! La matemática
humana dice que todo número multiplicado
por cero (0) es igual a cero. Pero la matemática
de Dios dice lo contrario en Isaías
40:29 dice: “Él… multiplica las fuerzas al
que no tiene ningunas.”
14.- Tantas cosas que el hombre fue descubriendo
conforme pasaban los tiempos y que ya
estaban en la Biblia desde siglos atrás:
• Corrientes del viento (Eclesiastés 1:6).
• Corrientes de agua (Eclesiastés 1:7).
• La luna no tiene luz propia (Job 25:5).
• Ciclo del agua (Job 36:27-28).
• Ciclo Lunar (Salmos 104:19).
• Mareas (Jeremías 31:35).
• Constelaciones (Job 9:9; Job 38:31-32).
• Y también de cosas que el mismo hombre
iba a crear: Bomba atómica (Zacarías 14:12),
Aviones (Jeremías 4:13).
15.- Tres personas no fueron engendradas por
la vía de concepción humana o por medio
de relaciones íntimas: Adán, Eva y Jesús.
16.- En la Biblia se hace referencia a muchos
eventos y situaciones actuales:

• Viajes y conocimiento (Daniel 12:4).
• Carrera espacial (Abdías 1:4).
• Transporte mecánico (Nahum 2:4).
• Guerras nucleares y misilísticas (2 Pedro
3:10-12).
• El establecimiento de Israel como nación
en 1948 (Ezequiel 36 y 37).
• Medios de comunicación masiva (Apocalipsis
11:9).
- Huelgas y desocupación (Zacarías 8:10).
- Rearme mundial (Joel 3:9, 10).
17.- ¿Sabes por qué 1 Pedro 1:6-7 dice que nuestra
fe tiene que ser probada como el oro el
cual es probado con fuego? Esto se debe a
que el oro en la antigüedad era puesto por
el artífice en una vasija grande. Debajo había
un fuego. Al ir el calor de ese fuego derritiendo
el oro, se convertía en metal líquido.
Con el calor, las impurezas subían a la superficie.
El artífice quitaba y descartaba todas
las impurezas y avivaba el fuego. Este
proceso era realizado repetidas veces hasta
que el artífice lograra ver su rostro reflejado
de manera clara sobre la superficie del metal
(oro) líquido.
18.- En la Biblia hay muchas promesas, pero a
pesar de las tantas que tiene se pueden sacar
unas cinco que son las más inspiradoras,
estas son: Juan 14:1-3; Juan 14:23; Juan 6:37;
Mateo 11:38 y Salmo 7:4.
19.- La palabra Biblia deriva del griego “biblia”
que significa “Libros”, además para referirse
a la Biblia se usan hoy en día las siguientes
expresiones “Las Escrituras”, “Las Sagradas
Escrituras”, “La Palabra de Dios”, “El Libro
de la Ley”, “La Ley de Jehová”, “Las Santas
Escrituras”, “Palabra del Señor”, entre otras.
20.- La Biblia fue escrita en: Hebreo (la mayor
parte del AT), Arameo (mitad de Daniel,
partes de Esdras, y algunos textos aislados
en otros libros) y Griego (todo el NT).
21.- Se puede pensar que al ocupar el último
lugar en la Biblia el Apocalipsis es el último
libro que se terminó de escribir, pero no fue
así el último libro de la Biblia en escribirse
fue la tercera epístola de Juan.
22.- Voltaire, ateo, autor francés, humanista, racionalista
(1694-1778), proclamó, mientras
mantenía una Biblia en alto con su mano: “En
100 años este libro será olvidado y eliminado…”.
Poco tiempo después de su muerte, la
residencia privada de Voltaire se convirtió en
la casa matriz de la Sociedad Bíblica de Génova,
constituyéndose en el mayor centro de distribución
de Suiza, de la misma Biblia sobre la
que él había anunciado un rápido final u
julio 2013 47

Fotos: Roberto Guerrero
enviado especial a Panamá
Levantémonos y
Edifiquemos
El Campamento Cristiano del Movimiento
Misionero Mundial de Panamá es una maravillosa infraestructura puesta al servicio de la Obra.
El MMM sigue creciendo cada año en dicho país impulsando nuevos proyectos y difundiendo el
mensaje del Señor.
48 Impacto evangelístico
informe
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia
una impeCable Carretera une
la zona metropolitana de Panamá y el corregimiento
de Chilibre. Rumbo al norte, en la
ruta hacia provincia de Colón, en el corazón
de la selva tropical, se ubica el Campamento
Cristiano del Movimiento Misionero Mundial
de Panamá. El lugar se ha convertido
en la última década en un centro de retiros y
convenciones de la Obra en un país con tradición
evangélica.
El campamento fue inaugurado el 28 de
junio de 2001 por el Rev. José Soto Benavides,
presidente de la Obra en Panamá y vicepresidente
internacional del MMM, en un
área total de 8 hectáreas que donó el pastor
Reinaldo Díaz.
“El terreno fue donado en 1998”, recuerda
el Rev. Alcides Ramea, Supervisor Nacional
de la Obra en Panamá. El pastor Díaz,
que en esos años se dedicaba a la crianza de
pollos en una propiedad contigua, promovió
la idea de replicar el negocio para generar el
capital que permita crear un fondo para el
campamento.
“Cuando se reunieron los primeros diez
mil dólares empezó la construcción del campamento”,
relata el Rev. Ramea.
Tres años después, el lugar fue inaugura-

do oficialmente. “Fue una gran bendición de
Dios”, comenta el Rev. Eliseo Obando, asistente
del Supervisor Nacional, quien guió
la visita del equipo periodístico de Impacto
Evangelístico al campamento.
“En todo momento el Señor ha estado
con nosotros, el trazo de la vía transístmica
Panamá-Colón pasaba inicialmente por el
centro del terreno donado, pero los ingenieros
al conocer la existencia del campamento
realizaron una modificación”, narra el Rev.
Obando.
Las 8 hectáreas, que se ubican en el ba-
rrio de Villa Unida, en el corregimiento de
Chilibre, albergan hoy un templo para 800
personas, 4 ambientes múltiples para alojamiento
de unas 1,500 personas, oficinas
administrativas, ambientes de alojamiento
para pastores y oficiales, clínica, cocina,
comedor, loza deportiva, estacionamientos,
vivero y una generadora eléctrica. Los
ambientes son administrados por el Rev.
Reinaldo Díaz.
NUEVOS PLANES
“Vamos a ampliar la nave central del templo
Ingreso del Campamento
del MMM en Panamá. Una
zona acogedora en la ruta
hacia la provincia de Colón.
g
julio 2013 49

g
Un ambiente campestre
alberga a los hermanos de
la Obra que suelen usar el
campamento para retiros en
diversas épocas del año.
Abajo: Iglesia Central del
Parque Levefre que será
ampliada y el Templo de
Arco Iris que volverá a ser
edificado.
50 Impacto evangelístico informe
y mejorar las instalaciones del hospedaje”,
revela el Rev. Ramea proyectando los cambios
que el campamento presentará próximamente.
La idea incluye mejorar el cerco
perimétrico.
Para el financiamiento de las instalaciones,
anualmente se realiza una actividad pro
campamento a nivel nacional, lo recaudado
permite sostener y mantener los acogedores
ambientes de la Obra que cada año reúne
mayor número de hermanos en las convenciones
de damas, convenciones de jóvenes y
retiros de obreros.
Los ambientes también se alquilan a otras
misiones y se realizan diversas actividades
que captan fondos para poder mejorar los
servicios del campamento.
“Existe el pleno compromiso de los hermanos
para contribuir con sostener el campamento,
la Obra ha sabido acompañar el
crecimiento que ha tenido a nivel de infraestructura”,
expresa el Rev. Ramea.
MOMENTO DE CONSTRUIR
La Obra en Panamá cuenta con más de 100
iglesias, además realiza labor evangélica en
más de 150 campos blancos. “Estamos en
todas nuestras provincias, pero el objetivo
es estar presente en cada ciudad, queremos
tener una iglesia en todas las ciudades del
país”, expresa el Rev. Ramea.
Para el futuro inmediato, se tiene proyectado
mejorar la edificación de tres de las iglesias
más emblemáticas de Panamá: el templo
de Arco Iris, en la provincia de Colón, el cual
será modificado en su totalidad, empezando
la nueva construcción en 2014. Los planos
acaban de ser aprobados.
La iglesia central, sede principal del
MMM en Panamá, ubicada en Parque Levefre,
igualmente será modificada para albergar
un mayor número de hermanos en el
templo; se ampliará y construirá en la parte
posterior ambientes para hospedaje de oficiales
nacionales, internacionales y visitas especiales
de la Obra.
La iglesia de Bocas de Toro, provincia
por donde ingresó la Obra a Panamá, alista
la próxima construcción de un centro de
convenciones para 1,500 personas. “La Obra
crece cada año, el Señor está con nosotros,
guiando nuestros pasos”, asegura el Rev.
Obando. Y no está equivocado u

las 8 hectáreas del campamento, que
se ubican en el barrio de Villa Unida,
en el corregimiento de Chilibre,
albergan hoy un templo para 800
personas, 4 ambientes múltiples para
alojamiento de unas 1,500 personas,
oficinas administrativas, ambientes
de alojamiento para pastores y
oficiales, clínica, cocina, comedor, loza
deportiva, estacionamientos, vivero y
una generadora eléctrica.
julio 2013 51

Cultos Especiales con la Junta Nacional de
Colombia
La Junta Nacional se dio cita en la ciudad de Bucaramanga durante dos días
para tratar asuntos de la Obra, y fue aprovechada para realizar preciosos
servicios junto a los pastores y miembros del MMM.
52 Impacto evangelístico
los pasados 7 y 8 de mayo de 2013,
las iglesias de “La 17” y “La Concordia” en Bucaramanga,
Colombia, realizaron cultos especiales
a los cuales la mayoría de los miembros
de la Junta Nacional de Colombia asistieron:
Rev. Samuel David Mejía Ibáñez, Supervisor
Nacional; Rev. Joaquín Parra, Vicepresidente;
Rev. Jorge Humberto Henao, Secretario y
Miembro de la Junta Internacional; Rev. Jorge
Jurado, Tesorero; Rev. José Elí Quiroga, Vocal
y Rev. Aris Solís, Vocal.
La Junta Nacional se dio cita en la ciudad
de Bucaramanga, durante estos dos días, para
tratar asuntos propios de la Obra en la República
de Colombia, y fue aprovechada para
realizar dos preciosos servicios junto a los demás
pastores y miembros del MMM en dicha
ciudad.
eventos
El día martes 7 de mayo, el servicio fue realizado
en la Iglesia de “La 17” donde pastorea
la Hna. Carmenza Rueda Vda. de González. El
Rev. Joaquín Parra fue el portador de la Palabra
a través de la cual Dios habló a Su pueblo
acerca de la necesidad de reconstruir el altar de
la oración, de hacer un alto en el camino para
buscar su presencia antes de seguir avanzando
porque nada tiene sentido en esta vida si no se
tiene a Dios. A este servicio asistió también el
Rev. Ricardo Villamizar, Supervisor Nacional
de la Obra en Australia, quien es natural de la
ciudad de Bucaramanga y visitó junto a su esposa
e hijos la Obra en Colombia.
El día miércoles 8 de mayo el turno fue para
la Iglesia de “La Concordia” donde pastorea el
Rev. Samuel David Mejía Ibáñez. El predicador
de la Palabra de Dios fue el Rev. Aris Solís

quien predicó bajo el tema: “Advertencias A
Un Pueblo Que Va A Dejar El Desierto”. Dios
recordó a todos los asistentes la condición de
cada uno cuando comenzaron su vida con el
Señor y los comienzos de esta Obra, cómo en
un principio hubo grandes necesidades materiales,
y posteriormente cómo Dios ha estado
bendiciendo y multiplicando los bienes en
muchos. Pero el Señor también exhortó a no
olvidarlo a Él, a continuar siendo fieles, como
cuando había escasez; a no abandonar los
principios bíblicos, ahora que hay abundancia,
pues mayores y mejores cosas vendrán si
el pueblo logra mantenerse humilde, sencillo
y fiel a Dios.
Estos cultos fueron una bendición extraordinaria
que fortaleció la vida espiritual de los
asistentes. ¡A Dios sea toda la gloria! u
julio 2013 53

54 Impacto evangelístico
eventos

Nuevos pastores en
Puerto Rico
Ocho Iglesias de la zona se reunieron en el templo del MMM, en la ciudad de Fajardo, para allí
celebrar un hermoso culto donde se instalaron flamantes pastores al servicio del Señor.
la obra del Movimiento Misionero
Mundial en Puerto Rico, cuenta con varias
iglesias en la parte Este de la preciosa Isla del
Encanto. Estas iglesias pertenecen a la Zona 2,
la cual preside el Rev. Rubén Velázquez, y se
encuentran en los pueblos de Ceiba, Humacao,
Naguabo, Vieques, Río Grande, Canóvanas,
Luquillo y Fajardo.
El pasado miércoles 1 de mayo, estas ocho
Iglesias se reunieron en el Centro Evangelístico
Pentecostés del MMM en la ciudad de
Fajardo, para allí celebrar un hermoso culto
donde se instalaron nuevos pastores.
Desde el comienzo del culto, mientras el
Rev. Rubén Velázquez, Presbítero de la Zona
2, comenzó a presidir se sentía la presencia de
Dios moviéndose en aquel lugar de manera
especial. De igual forma, en el devocional y en
los cánticos espirituales.
El Rev. Rubén Concepción, Oficial Interna-
cional, fue el responsable de traer el mensaje con
el tema: “Las Pruebas del Liderazgo”, basado
en la epístola a los Romanos 8:28. En su prédica,
mencionó las diferentes pruebas por la cual un
líder pasa, como: la prueba de la confianza, la
prueba de la seguridad, la prueba del rechazo,
la prueba de la traición y la prueba del perdón.
Al culminar el mensaje, el Rev. Luis Ayala,
Supervisor Nacional, les dio las gracias a los
pastores salientes, el Rev. Edgar De Jesús y la
Hna. Jacqueline Rovira, los cuales trabajaron
incansablemente por un espacio de 7 años y
medio en ese lugar.
Luego, el Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional
de Puerto Rico y Haití, presentó a los
nuevos pastores, el Hno. Alberto Ortiz y su
esposa, la Hna. Laura Villegas, quienes se comprometieron
con Dios y su Obra a seguir laborando
y predicando el Evangelio a toda criatura
en ese lugar. ¡Que Dios los ayude! u
julio 2013 55

Confraternidad de Niños en
Georgia
Servicio dirigido por los niños y donde la gloria de Dios se manifestó de una manera especial
en medio de las alabanzas y la adoración a nuestro Señor.
56 Impacto evangelístico
el moVimiento misionero mundial
de la Zona 2 de Georgia, Estados Unidos de
América, se dio cita el 25 de mayo en la ciudad
de Calhoun, GA, para celebrar una preciosa
Confraternidad de Niños.
Este servicio fue dirigido por los niños, y
como no era de esperarse la gloria de Dios se
manifestó de una manera especial en medio de
las alabanzas y la adoración a nuestro Dios.
El mensaje de la Palabra de Dios lo trajo
el evangelista Jiovany Jiménez, de República
Dominicana. El mensaje tuvo un enfoque en
eventos
cuidar a nuestros niños y dedicarle tiempo en
su niñez.
Después del glorioso servicio, los niños
fueron llevados a un parque donde chicos y
grandes compartieron algunos juegos, fue un
momento de confraternizar como una familia.
Así se vivió este hermoso evento departiendo
los unos con los otros.
El Rev. Leonel Velásquez, Presbítero de la
Zona 2 de Georgia, al término de la actividad
quedó complacido por las bendiciones que
Dios derramó en ese día. ¡Gloria a Dios! u

julio 2013 57

Campaña Evangelística en
Roma
Un grupo de hermanos, juntos con el pastor, predicaron la Palabra de Dios a muchas familias,
jóvenes y extranjeros comunicando las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo.
58 Impacto evangelístico

agradeCemos a Dios por haber permitido
a la Iglesia de Roma llevar a cabo una
poderosa Campaña Evangelística el pasado
domingo 9 de junio en distintos puntos de la
ciudad: Rey de Roma, Coliseo, Parque Mancini
y estación ferroviaria Roma Termini.
Un grupo de hermanos, juntos con el pastor
Daniel Ortega, pudieron predicar la Palabra
de Dios a muchas vidas que por lo general
los domingos en las tardes se reúnen en lugares
abiertos: familias, jóvenes y extranjeros que
buscan diversión en los placeres de este mundo
y que todavía no han recibido el mensaje de
salvación, las buenas nuevas de nuestro Señor
Jesucristo.
La visión que tiene el pueblo de Dios, es la
de perseverar en este esfuerzo a esta ciudad y
nación y verlas transformadas por el poder del
Evangelio, así como rescatar vidas del pecado
y de la perdición, que sean renovadas por
medio de la preciosa sangre de Cristo y que se
mantengan firmes en la fe hasta el final.
Dios está operando con poder y continuará
fortificando y sustentando su Iglesia con la finalidad
de que sus planes se cumplan. ¡A Dios
sea la gloria por toda la eternidad! u
eventos
julio 2013 59

Aniversario y Confraternidad en Iglesia de
Novara
En estos cinco días Dios ministró y fortaleció a su pueblo de Italia a través de las alabanzas,
de la Palabra de Dios, y del mover del Espíritu Santo.
60 Impacto evangelístico
desde el 21 al 25 de mayo pasado
se celebró el Primer Aniversario de la Iglesia en
Novara, Italia, bajo el lema: “Y les envió mensajeros
diciendo: Yo hago una gran obra” (Nehemías 6:3).
Durante los cinco días de fiesta la Iglesia de
Novara contó con la visita de diferentes pastores
y hermanos del Presbiterio Norte, para
finalizar en gloria esta preciosa actividad el día
sábado 25 con una Confraternidad a nivel de
Zona “A” conformada por las Iglesias de Milano,
Milano Certosa, Casalpusterlengo, Monza,
Vercelli, Novi Ligure, Busto Arsizio y la anfitriona
Novara.
En este día la Palabra de Dios fue ministra-
eventos
da a través de los labios de los Oficiales Nacionales
en Italia; en el culto de la mañana el
Ps. Leonel Cedeño predicó bajo el tema: “Y los
filisteos le tuvieron envidia” (Génesis 26:1-3).
Y en el segundo servicio por la tarde el Rev.
Hugo Lope ministró bajo el tema: “Lo que mi
Dios me dijere, eso hablaré” (2 Crónicas 18:12-13).
Durante estos preciosos cultos Dios ministró
y fortaleció a su pueblo a través de las
alabanzas, de la Palabra de Dios y del mover
del Espíritu Santo, por el cual damos gracias
y seguimos haciendo la obra de Dios y llevando
su Palabra a las vidas que aún no lo han
conocido u

julio 2013 61

Gloriosa Confraternidad en
Micomeseng
Actividad en el pueblo africano de Mbe, acentuada por la presencia de diversos predicadores
del Evangelio y cerca de 240 creyentes que recibieron la bendición de Dios.
62 Impacto evangelístico
el moVimiento misionero mundial
en el continente de África celebró, del pasado
3 al 5 de mayo, una Gloriosa Confraternidad
en el poblado de Mbe, en el distrito de Micomeseng,
en la República de Guinea Ecuatorial.
Esta actividad fue cubierta por la presencia
todopoderosa del Creador, que unió a creyentes
de las diversas congregaciones de la Obra,
como: Anisok, Ikunde, Ebebiyin, entre otros.
Se contó con la participación de diversos predicadores
del Evangelio y cerca de 240 creyentes,
que se hicieron presentes a una cita con Dios.
eventos
El primer día predicó el pastor Paulino de
la ciudad de Ebebiyin, con el tema: “Objetivos
de la fiesta”. Fue glorioso, pues se manifestó el
glorioso poder de Dios.
Al día siguiente se realizó la Reunión de
Obreros, con una asistencia de 27 personas,
donde hubo un tiempo de intercesión, adoración
y enseñanza de la Palabra de Dios. El
pastor Benjamín Engono trajo el consejo de la
Palabra de Dios, y el pastor Nze, Presbítero de
la zona, trajo el tema: “Fidelidad en las cosas
pequeñas”.

Ese mismo día en la tarde las iglesias de
Anisok e Ikunde trajeron coros especiales. Luego
el evangelista Felipe Aseko trajo el mensaje
de la Palabra de Dios, el tema de aquel día fue
“La vida”. Un total de 25 almas pasaron al altar
donde Dios sanó, libertó y restauró sus vidas.
La asistencia fue de 202 personas, y como
no había espacio en el templo se extendió la
reunión al aire libre.
El tercer día, domingo 5 de mayo, las iglesias
de Ebebiyin, Anisok, Ndjonmelen, trajeron
coros especiales. Ese día predicó el pastor
Nze, Presbítero de la zona, quien habló de “La
Gran Comisión”. Mucha gente fue tocada por
el Señor, Dios salvó, sanó y libertó. La asistencia
de ese día fue de 242 personas. Para culminar
el culto los anfitriones trajeron regalos
a los pastores. Benjamín Engono, pastor de
Ngolo, promovió para el Presbítero una ofrenda
para el viaje al Congreso de Panamá.
Cada Iglesia apoyó con una ofrenda que
sumado a la de los anfitriones, se pudo cocinar
y comer juntos. Dios bendiga la Obra en
África u
julio 2013 63

64 Impacto evangelístico
eventos
PUERTO RICO
Retiro
Campamento de
Niños
ESPAÑA
Retiro de Pastores
en Zaragoza
COLOMBIA
Armenia bajo el
Poder de Dios
BÉLGICA
Tercer Aniversario
en Antwerpen
“saliendo del arca” fue el lema del Cuarto Retiro-Campamento de la
Hermandad de Niños “Luceros de las Naciones”, celebrado los días 3, 4 y 5 del mes
de junio en el Centro de Retiros Eben-ezer del pueblo de Cidra, Puerto Rico.
La primera noche de apertura, la niñez junto a sus líderes, desfiló representando
a cada zona. En el primer culto se habló de la entrada al arca, en el segundo culto,
se enseñó sobre el tiempo del diluvio y en el último culto, la enseñanza traída fue
relacionada a la salida del arca.
El martes en la mañana, participaron de varias dinámicas bíblicas, para luego
pasar a disfrutar de actividades recreativas. En la noche, el culto estuvo a cargo de los
juveniles. El miércoles en la mañana fue el culto con carácter misionero-
Se contó con la asistencia del Rev. Margaro Figueroa y el Rev. Rubén Concepción,
miembros de la Junta Internacional, como también con la visita del Rev. Luis Ayala,
Supervisor de Puerto Rico, y la Hna. Jacqueline Rovira, Gerente General y parte de la
Junta de Oficiales de Puerto Rico.
del 25 al 27 de abril el Movimiento misionero Mundial en España realizó
un edificante Retiro de Pastores, realizado en la ciudad de Zaragoza. La actividad
estuvo llena de la gloria de Dios y reinó la armonía entre los obreros del Señor.
Estuvieron presentes pastores de las tres Zonas en que está dividido el país:
1) Zona Norte: Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional. Comprende las Iglesias:
Barcelona, Tarrassa, Tarragona, Elche, Castellón, Mollerussa, Hospitalet, Girona,
Oviedo, Pamplona, Isla Palma de Mallorca, y tres anexos: en La Coruña, Sorc y
San Cugat; 2) Zona Centro: Rev. Juan Castaño, Presbítero. Comprende las Iglesias:
Madrid-Useras, Madrid-Ciudad Lineal, Madrid-Entrevías, Fuenlabrada, Segovia,
Salamanca, Arnedo, Burgos, Zaragoza; 3) Zona Sur: Rev. Wilfredo Alvarado,
Presbítero. Comprende las Iglesias: Sevilla, Valdepeñas, Valencia, Valencia-Torre
Fiel, Jaén, Andujar, Isla Gran Canarias, Isla Tenerife, y un anexo en Granada.
La Obra en España está avanzando de una manera vertiginosa. En cinco
años de trabajo misionero y supervisión del Rev. Carlos Medina Herrera se han
fundado 12 iglesias y 5 anexos.
desde el día 16 al 18 de abril se celebró en Armenia, República de
Colombia, una preciosa Confraternidad Distrital de las Zonas 12, 30, 33,
47, 63 y 64. Las bendiciones del Altísimo se manifestaron de manera muy
especial en esta actividad en la que estuvieron presentes los pastores Joaquín
Parra, Vicepresidente Nacional; Jorge Jurado, Tesorero Nacional; José Elí
Quiroga, Miembro de la Junta nacional; y el pastor Samuel David Mejía,
Supervisor Nacional de la Obra en Colombia.
La Palabra de Dios corrió de manera especial en esta actividad que se
celebró en un coliseo central con capacidad para unas dos mil personas. Los
pastores miembros de la Junta Nacional tuvieron a cargo la ministración de la
Palabra durante los días y las noches.
Fue un gozo ver todo el mover de Dios y el gran número de almas
que recibieron a Cristo Jesús como su Señor. También grandes milagros y
sanidades.
el 8 de junio pasado la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial
en Antwerpen, Bélgica, celebró su tercer aniversario. Para esta celebración la
concurrencia llenó el templo.
El pastor invitado fue el Rev. Jimmy Ramírez, quien vino de Ginebra,
Suiza. El pastor predicó bajo el tema: “Dolores de parto”. La Palabra expuesta fue
una bendición muy grande de parte de Dios.
El pastor Ilario Vergara junto a su esposa y la iglesia de Antwerpen
declararon estar en victoria.

1.- Comunión:
a).- Vida que agrada a Dios.
b).- Perdonar al prójimo.
c).- Unión o acuerdo en las ideas,
las opiniones, o los sentimientos.
d).- Glorificar a Dios.
2.- Multiplicación:
a).- Ser dadivoso.
b).- Consagración.
C.- Expiación.
d).- Aumento crecimiento de la
cantidad o el número de una cosa
o de personas.
3.- Fidelidad:
a).- Firmeza y constancia en los
afectos ideas y obligaciones.
b).- Arrepentimiento de pecados.
c).- Actuar honradamente.
d).- Mansedumbre.
4.- Perseverancia:
a).- Ayuda al prójimo.
b).- Dedicación y firmeza en las
actitudes ideas o en la realización
RESPUESTAS:
11).- CLAMOR: Grito o voz que se profiere con vigor o
fuerza. Es una expresión que proviene del latín y que refiere
a la expresión o grito que se pronuncia con vehemencia y
vigor. Otro uso se refiere al ruego que se realiza con pasión
y entrega a Dios. Lema de trabajo del Movimiento Misionero
Mundial en el año 1980. RPTA: B.
12).- COSECHA: Temporada en que se recogen los
frutos. Hablar de cosecha espiritual, es decir que después
de predicar o anunciar el Reino de los cielos las almas
vienen al conocimiento de la palabra, entonces estas almas
se convierten a Cristo. Lema de trabajo del Movimiento
Misionero Mundial en el año 1982. RPTA: A.
13).- TRIUNFO: Éxito en cualquier empeño. El triunfo
es un concepto basado en la felicidad compartida,
acompañado de principios y valores, lejos del egoísmo.
Jesús al morir en la cruz obtuvo un grandísimo triunfo,
porque despojo a satanás con sus demonios (Juan 12:31).
Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el
año 2000. RPTA: C.
14).- AVANCE: Adelanto, progreso, mejora. Cuando la
palabra de Dios nos habla que no debemos mirar atrás,
sino que debemos avanzar y así poder arrebatar el Reino
de Dios, vemos a la mujer de Lot que por mirar atrás quedó
convertida en estatua de sal, lejos de avanzar ella miró
atrás (Génesis 19:26). Lema de trabajo del Movimiento
Misionero Mundial en el año 1971. RPTA: C.
15).- VICTORIA: Superioridad o ventaja que se consigue
del contrario en disputa. David venció al gigante Goliat,
sin tener armadura de guerra lo derribó y cortó la cabeza
obteniendo así la victoria en Dios (1Samuel 17:49-50).
Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el
año 1977. RPTA: D.
¿CUÁNTO SABES DE LA BIBLIA?
de las cosas.
c).- Persecución.
d).- Actuar rectamente.
5.- Fortaleza:
a).- Fidelidad a Dios.
b).- Uno de los frutos del Espíritu
Santo.
c).- Fuerza física o espiritual que
consiste en vencer el temor y huir
de la temeridad.
d).- Unción del Espíritu Santo.
6.- Voluntad:
a).- Sustentar.
b).- Enviado a predicar.
c).- Obediencia.
d).- Gana o deseo de hacer algo.
7.- Firmeza:
a).- Sinceridad.
b).- Un don Espiritual.
c).- Holocausto.
d).- Entereza, constancia, fuerza
moral de quien no se deja dominar
ni abatir.
8.- Misión:
a).- Facultad que se da a alguien de
ir a desempeñar algún cometido.
b).- Llamado de Dios.
c).- Ungir con aceite.
d).- Circuncisión.
9.- Sinceridad:
a).- Perseverar en los caminos de
Dios.
b).- Conocer los misterios de Dios.
c).- Sencillez, veracidad, modo de
expresar libre de fingimiento.
d).- Vencer los temores.
10.- Esfuerzo:
a).- Prometer fidelidad a Dios.
b).- Arrebatar el Reino de los Cielos.
c).- Consagración a Dios.
d).- Vigor, valor, ánimo para
conseguir algo venciendo
dificultades.
11.- Clamor:
a).- Interceder por alguien.
b).- Grito o voz que se profiere con
vigor o esfuerzo.
6).- VOLUNTAD: Ganas o deseo de hacer algo, es
la facultad que permite al ser humano gobernar sus
actos, decidir con libertad y optar por un tipo de
conducta determinado. Poder de elección con ayuda
de la conciencia. Lema de trabajo del Movimiento
Misionero Mundial en el año 2010. RPTA: D.
7).- FIRMEZA: Entereza constancia, fuerza moral de
quien no se deja dominar ni abatir. El apóstol Pablo
en una de sus cartas, y en esta ocasión hablando a la
iglesia de Éfeso les da estas palabras de estar firmes
contra las asechanzas del diablo (Ef.6:11). Lema de
trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año
1992. RPTA: D.
8).- MISION: Facultad que se da a alguien de ir a
desempeñar algún cometido. Trabajo específico que
debe cumplir una persona, grupo u organización.
Josué para poder tomar Jericó envió secretamente dos
espías y estos espías se adelantaron con la misión
de reconocer la tierra (Josué 2:1). Lema de trabajo
del Movimiento Misionero Mundial en el año 2003.
RPTA: A.
9).- SINCERIDAD: Sencillez, modo de expresarse libre
de fingimiento. Una persona sincera es alguien que
expresa sin disfrazar su pensamiento, dice las cosas
sin malicia. Lema de trabajo del Movimiento Misionero
Mundial en el año 2007. RPTA: C.
10).- ESFUERZO: Vigor, valor, ánimo para conseguir
algo venciendo dificultades. Es el empleo enérgico
de la fuerza física o espiritual contra algún impulso o
resistencia, o el empleo enérgico del vigor o actividad
del ánimo para conseguir algo venciendo dificultades.
Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en
el año 1978. RPTA: D.
c).- Aflicción.
d).- Pedir auxilio.
12.- Cosecha:
a).- Temporada en que se recogen los
frutos.
b).- Fiesta de las cosechas.
c).- El mana.
d).- Predicar la palabra de Dios.
13).- Triunfo:
a).- Bondad de Jehová.
b).- Sacrificios de Cristo.
c).- Éxito en cualquier empeño.
d).- Soberanía de Dios.
14).- Avance:
a).- Fuerza, fortaleza.
b).- Perseverar en victoria.
c).- Adelanto, progreso, mejora.
d).- Caminar con Dios.
15).- Victoria:
a).- Enderezar las sendas.
b).- Exaltar a una persona.
c).- Viviendo en santidad.
d).- Superioridad o ventaja que se
consigue del contrario en disputa.
1).- COMUNION: Unión o acuerdo en las ideas, las
opiniones o los sentimientos. Los creyentes tienen
comunión con el Padre y con el Hijo (1Jn.1:3) con el
Espíritu Santo (2col.13:13) y unos con otros (1Jn.1:7).
Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en
el año 2008. RPTA: C.
2).- MULTIPLICACIÓN: Aumento o crecimiento de
la cantidad o el número de una cosa o de persona.
Encontramos en la palabra de Dios, a Jesús
multiplicando los cinco panes y los dos peces para dar
de comer a cinco mil personas. (S. Marcos 6. 30:44).
Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en
el año 2006. RPTA: D.
3).- FIDELIDAD: Firmeza y constancia en los afectos,
ideas y obligaciones. El significado original está
vinculado a la lealtad de una persona para con
un señor o dios. Lema de trabajo del Movimiento
Misionero Mundial en el año 1987. RPTA: A.
4).- PERSEVERANCIA: Dedicación y firmeza en
las actitudes e ideas o en la realización de las cosas.
La Biblia nos habla de que como creyentes debemos
ser perseverantes en la oración (Hechos.1:14), en la
doctrina (Hechos2:42), en la gracia (Hechos 13:43),
en hacer el bien (Romanos 2:7). Lema de trabajo
del Movimiento Misionero Mundial en el año 1993.
RPTA: B.
5).- FORTALEZA: Fuerza física, espiritual o moral de
una persona para afrontar situaciones difíciles. El
apóstol Pablo consciente de su fe en Dios y de que
Dios es el que suple todas las necesidades, exclamo
a viva voz: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece
(Filipenses 4:13). Lema de trabajo del Movimiento
Misionero Mundial en el año 1998. RPTA: C.
amenidades
julio 2013 65

AKIRA TAKAHASHI
Felicitaciones por la nueva etapa de Impacto
Evangelístico, un formato más moderno y
con contenido muy interesante para todo tipo
de lector. Solo una observación: busqué en
la publicación los nombres de las personas
que en ella laboran y no pude hallarlos. Sería
conveniente incluir a quienes conforman
este equipo humano que hace posible esta
excelente publicación. Dios les bendiga.
Desde Lima, Perú.
MARIBEL SERRANO
Dios les bendiga. Han sido de mucha
bendición para mi vida, he aprendido muchas
verdades bíblicas con su revista. Han sido
de gran edificación a mi vida espiritual, sigan
adelante. Desde Venezuela.
CECILIA HERNÁNDEZ
Me gozo en el Señor al poder leer esta revista.
Que Dios les siga bendiciendo y guiando.
Desde Santiago de Chile, Chile.
ELISABETH REYES
Dios les bendiga. La revista me parece súper
buena, sigan adelante no se detengan.
Desde Colombia.
FRANCISCO SOTO
Dios bendiga a los hermanos y hermanas
que colaboran en esta revista de tan grande
envergadura.
Desde Springfield, Massachusetts, Estados Unidos de
América.
66 Impacto evangelístico
NOS ESCRIBEN...
cartas@impactoevangelistico.net
SERGE ITURRIAGA
Gracias a Dios por el trabajo que están
haciendo. Dios les siga bendiciendo,
soy uno de los miembros de la Iglesia
en Grenoble. Seguimos orando y
perseverando en la sana doctrina de
nuestro Señor Jesús.
Desde Grenoble, Francia.
EZEQUIEL
Hola, pertenezco a la Iglesia de Jesucristo
en Córdoba. Quiero dejar saludos a los
hermanos que realizan esta revista, que es
mucho más que una revista, que ha convertido
a innumerables personas para Cristo.
Bendiciones. Desde Córdoba, Argentina.
CARLOS FONSECA C.
Un día adquirí la revista Impacto Evangelístico
y al empezar a leer, entre sus páginas,
encontré el caso de una persona que se había
cambiado de sexo, que se había operado, y se
había convertido en una mujer. La lectura me
pareció interesante y me llevó a una reflexión.
Estuve meditando sobre este caso de saber
que luego este personaje que andaba como
mujer tuvo un encuentro personal con el Señor
Jesús haciéndolo el hombre más feliz de la
tierra. Doy gracias a Dios por este medio de
comunicación puesto al servicio del Señor, ha
resultado un impacto grande para mi vida.
Desde Lima, Perú.
RAMÓN SANTIAGO
Hermanos del MMM, doy gracias a Dios por
darme el privilegio de recibir la revista Impacto
Evangelístico en su forma ampliada. La revista
está más que bonita, inspiradora e informativa.
Nunca olvidaré cuando recibí esta revista, sentí
un gozo especial. Dios les bendiga.
Desde Brooklyn, New York, Estados Unidos.
NÉLIDA RUIZ
Amados hermanos, gracias doy a Dios por
los santos hombres que dedican su tiempo
a esta preciosa revista. Esta es una revista
única. Oremos por todo su equipo y por esta
bella obra y pongamos un granito de arena.
Recordando siempre al Rev. Luis M. Ortiz y su
visión. Que Dios les bendiga.
Desde Swan Lake, New York, Estados Unidos.
Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:
AGENDA
MUNDIAL 2013
ENERO
2-5 Convencion Puerto Rico
7-14 Convencion Colombia
FEBRERO
11-13 Reunión de Supervisores de Centro
América
14-17 Convención Belice
14-17 Convención Paraguay (Asuncion)
MARZO
4-7 Reunión Junta Internacional en Panamá
MAYO
14-19 Congreso Internacional en Panamá
JUNIO
18-21 Convención en Colombia
(Pastores y Jovenes)
26-29 Convención India
JULIO
4-6 Convención Mexico
24-27 Convención Republica Dominicana
AGOSTO
6-10 Convención Venezuela
15-18 Convención Ecuador
(Santo Domingo Tsachilas)
15-18 Convención Haití
28-31 Convención Africa
OCTUBRE
3-6 Convención Australia (Melbourne)
4-6 Confraternidad Nacional Canada
8-11 Convención Nacional de Damas Colombia
22-24 Convención Isla Rodrigues
24-27 Convención Uruguay (Montevideo)
25-27 Convención Isla Mauricio
31 – 3 nov Chile (Santiago)
NOVIEMBRE
5-10 Convención Perú
20-24 Convención Guatemala
DICIEMBRE
5-8 Convención Nacional Brazil (Manaus)
n Eventos realizados

julio 2013 67

68 Impacto evangelístico
1963 América
1963 Europa
1981 Oceanía
1984 África
1989 Asia