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Arousa Las viñetas de Faro

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La vida en el gran silencio - <strong>Faro</strong> <strong>de</strong> Vigo http://www.faro<strong>de</strong>vigo.es/portada-arousa/2011/12/04/vida-gran-silenc...<br />

I<strong>de</strong>ntifícate / Regístrate Domingo 04 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2011 Contacte con faro<strong>de</strong>vigo.es | RSS | versión galego<br />

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faro<strong>de</strong>vigo.es » <strong>Arousa</strong><br />

La comunidad religiosa <strong>de</strong> A Armenteira está integrada por nueve monjas <strong>de</strong> la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Císter<br />

06:30 Tweet 0<br />

Se levantan todos los días a las cinco menos cuarto<br />

<strong>de</strong> la madrugada para rezar la primera oración <strong>de</strong> la<br />

jornada; comen en silencio y no prueban la carne; no<br />

tienen vacaciones y solo usan el televisor <strong>de</strong> vez en<br />

cuando para ver algún ví<strong>de</strong>o. En el monasterio <strong>de</strong> A<br />

Armenteira (Meis) viven nueve monjas. Tres <strong>de</strong> ellas<br />

son navarras; otras dos, vascas; hay una aragonesa<br />

y otra burgalesa; y dos son gallegas. La más joven<br />

es una novicia <strong>de</strong> 38 años, y la mayor tiene 92.<br />

Muchos i<strong>de</strong>ntifican su vida con los rigores <strong>de</strong> la<br />

oración y la soledad, pero ellas aseguran ser muy<br />

felices.<br />

De izquierda a <strong>de</strong>recha, Lour<strong>de</strong>s Álava, la vasca Leire Quintana, y<br />

Paula Téllez, en la finca <strong>de</strong>l monasterio. // Iñaki Abella<br />

ANXO MARTÍNEZ - MEIS Todavía es <strong>de</strong> madrugada cuando las nueve monjas que viven en el monasterio <strong>de</strong> A<br />

Armenteira salen <strong>de</strong> sus celdas camino <strong>de</strong> la capilla. Mientras los vecinos <strong>de</strong> la al<strong>de</strong>a duermen, ellas asisten a<br />

la primera oración <strong>de</strong>l día.<br />

El tiempo en la pequeña comunidad religiosa <strong>de</strong> A Armenteira se divi<strong>de</strong> en tres partes casi iguales: una <strong>de</strong> ellas<br />

se <strong>de</strong>dica a la liturgia; otra a la lectura, el estudio y la meditación; y una tercera al trabajo. La vida <strong>de</strong> las<br />

religiosas también se caracteriza por la austeridad. No hablan mientras comen, y en su dieta no existe la carne;<br />

no saben lo que es disfrutar <strong>de</strong> unas vacaciones; jamás ven la televisión; trabajan en sus ocupaciones <strong>de</strong> lunes<br />

a domingo…<br />

Para mucha gente es una vida dura, rigurosamente compartimentada, hasta cierto punto solitaria. Pero para<br />

ellas es todo lo contrario. "No es una vida dura. Lo que se elige con gusto no suele serlo. Cuando eliges algo es<br />

porque sientes una atracción hacia eso, una atracción <strong>de</strong> amor", explica Lour<strong>de</strong>s Álava, una hermana navarra<br />

que se ocupa <strong>de</strong> la hospe<strong>de</strong>ría y que llegó a A Armenteira en 1988, proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l monasterio <strong>de</strong> Alloz.<br />

El día a día <strong>de</strong> las religiosas comienza a las 4.45 horas <strong>de</strong> la mañana, que es cuando se levantan. Dejan sus<br />

celdas y se dirigen a la capilla don<strong>de</strong>, a las 5, se reza la oración "<strong>de</strong> vigilias", la primera <strong>de</strong>l día. Terminada<br />

ésta, algunas vuelven a sus habitaciones, a <strong>de</strong>scansar un rato, mientras otras leen, meditan o rezan.<br />

La mayoría <strong>de</strong> los vecinos <strong>de</strong> A Armenteira siguen durmiendo cuando a las siete <strong>de</strong> la mañana las religiosas<br />

<strong>de</strong>sayunan. Media hora <strong>de</strong>spués comienza la Eucaristía, que durará hasta las 8.30. Dedican entonces hora y<br />

cuarto a la lectura y el estudio, y a las 9.45 asisten a la oración "<strong>de</strong> tercia". Entre las 10 y las 13, cada una <strong>de</strong><br />

las mujeres se <strong>de</strong>dica a sus ocupaciones cotidianas. Así, mientras unas cocinan, otras cultivan el huerto,<br />

atien<strong>de</strong>n la hospe<strong>de</strong>ría o se encierran en el pequeño taller en el que la comunidad fabrica unos jabones<br />

artesanales con aceite natural <strong>de</strong> oliva y glicerina. A las 13.15 horas se celebra la oración "<strong>de</strong> sexta", y<br />

<strong>de</strong>spués almuerzan.<br />

<strong>Las</strong> religiosas no hablan durante la comida. Durante ese tiempo una <strong>de</strong> ellas lee en alto un texto, que a veces<br />

está relacionado con la fe y otras con asuntos <strong>de</strong> actualidad extraídos <strong>de</strong> revistas o periódicos. De ese modo<br />

conjugan "el alimento espiritual y físico", en palabras <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s Álava. La comida termina sobre las dos, y a<br />

partir <strong>de</strong> ese momento algunas <strong>de</strong> las monjas se retiran a dormir la siesta, mientras otras optan por estirar las<br />

piernas con un paseo por la finca <strong>de</strong>l monasterio. La actividad regresa a las 15.30 horas, con la oración "<strong>de</strong><br />

nona", y las hermanas vuelven a sus trabajos entre las 15.45 y las 17.30 horas.<br />

Des<strong>de</strong> esa hora y hasta las siete tienen un tiempo para el estudio y el paseo. Después acu<strong>de</strong>n a la oración "<strong>de</strong><br />

vísperas", a la que sigue un momento <strong>de</strong> rezos en comunidad. Cenan a las 19.50 horas, y 25 minutos más<br />

tar<strong>de</strong> tiene lugar el "capítulo", en el que la comunidad se reúne para ensayar canto o para escuchar al capellán<br />

o a la madre superiora. El capítulo termina a las 21 horas, con el rezo <strong>de</strong> la última oración <strong>de</strong>l día, la <strong>de</strong><br />

"completas", y 20 minutos más tar<strong>de</strong> las monjas se acuestan. En verano todavía es <strong>de</strong> día cuando cesa la<br />

actividad en el monasterio. Es un periodo que algunas llaman el gran silencio. "La nuestra es una vida muy<br />

equilibrada entre oración, trabajo, estudio y <strong>de</strong>scanso", aña<strong>de</strong> la hospe<strong>de</strong>ra. "Es una vida sencilla en la que<br />

vives cada día siendo consciente <strong>de</strong> lo que tienes entre manos".<br />

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