México Bárbaro! - Webgarden

experiencia con los mexicanos, y hemos encontrado que una vez se les alimenta y
recuperan su fuerza, constituyen muy buenos trabajadores.
Tómese nota de esto una vez que se les alimenta y recuperan su fuerza. En efecto, es igual a
decir que los empleadores de mano de obra mexicana, entre los cuales muchos son
estimables amigos norteamericanos de Díaz, tienen a los obreros mexicanos a ración de
hambre crónica de tal manera que en realidad carecen de fuerza para trabajar con eficacia.
Esta es una segunda razón que explica por qué los mexicanos, algunas veces, flojean en el
trabajo. ¡Ah, mexicanos inútiles! ¡Ah, virtuosos norteamericanos!
El empresario norteamericano siente como injuria personal el fanatismo religioso del pobre
mexicano. Es que piensa en las fiestas eclesiásticas que permiten al trabajador algunos días
de descanso extraordinario al mes, cuando está en libertad de tomárselos. En esos días de
fiesta se pierden utilidades: de ahí la angustia del empresario norteamericano; de ahí que
éste adopte con gozo un sistema de trabajo como el que encontramos en Valle Nacional,
donde la vara de bejuco es más poderosa que el sacerdote, donde no hay días de fiesta, ni
domingos, ni días en que el garrote no haga asistir al esclavo a las agotantes faenas del
campo.
- Nos dijeron que aquí la mano de obra era barata -decía una vez un norteamericano en tono
ofendido-. ¿Barata? Naturalmente, tan barata como basura; pero tiene sus inconvenientes.
Este señor esperaba que cada bracero hiciera el mismo trabajo que un norteamericano sano
y que, además, viviera del aire.
Estoy muy lejos de aprobar la influencia de la Iglesia católica en el mexicano. Sin embargo,
debe admitirse que ella alivia su miseria en parte, al permitirle algunos días de fiesta
extraordinarios; alimenta su hambre con bellos espectáculos y con dulce música, que para
el mexicano pobre son imposibles de obtener fuera del templo. Si los gobernantes del país
hubieran sido más inteligentes y hubieran dado al pueblo la más ligera idea de esplendor
fuera de la Iglesia, la influencia del sacerdote habría sido menos intensa de lo que es ahora.
Esas fiestas que el empresario norteamericano considera como un pinchazo en sus costillas
le son, sin embargo, útiles; por lo menos, le sirven de pretexto para pagar tan poco al
jornalero, que en realidad es una extravagancia que éste se tome un día de descanso: son tan
imprevisores que necesito tenerlos muertos de hambre porque de otro modo no trabajarían
nada. Esto se oye decir continuamente a los norteamericanos. Y como ilustración de ello se
relatan muchos virtuosos cuentos.
¡Imprevisor! Sí, el famélico mexicano es impresivor. ¡Gasta su dinero para no morirse de
hambre! Sí, hay casos en que recibe salarios tan muníficos que es capaz de ahorrar un
centavo de vez en cuando, si se lo propone. Y al proponérselo, descubre que la previsión no
le produce nada, pues encuentra que en el momento en que ha logrado reunir unos cuantos