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ENCUENTRO DE INVESTIGACIÓN EN ARTES ESCÉNICAS

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14<br />

POR UN TEATRO M<strong>EN</strong>OR (<strong>DE</strong>LEUZE Y EL TEATRO 2)<br />

deformada por modificaciones de<br />

velocidad.<br />

Y aquí aparece como el colmo de la<br />

aminoración: la sustracción/amputación/<br />

neutralización/dejar-ser/otro, emerger<br />

es un proceso de intensificación –no<br />

sólo aporta otra luz, otro sonido, otro<br />

gesto, no sólo los diversifica, sino que<br />

también, los intensifica–. Se impone el<br />

tratamiento menor para dejar que se<br />

sustituyan devenires-menores a un patrón<br />

de mayoría: “la presencia de la variación<br />

como elementos más activo, más agresivo,<br />

el emerger repentino de una variación<br />

creadora, inesperada” en vez de “la<br />

representación de los conflictos” (Ibíd.:<br />

122).<br />

IV<br />

Tal vez el Texto –principal elemento<br />

estable del teatro–, permite entender<br />

mejor el procedimiento. Deleuze, apunta:<br />

“hay que definir lenguas menores como<br />

lenguas con variabilidad continua”<br />

(Ibíd.: 100). La pregunta es cómo. ¿Cómo<br />

aminorar el texto? ¿Cómo la escritura<br />

para teatro puede convertirse en palabra<br />

hablada aminorada? 5<br />

Una lengua menor nada más contiene un<br />

mínimo de constantes y homogeneidades<br />

estructurales. Tampoco es una sopa, una<br />

mezcla de dialectos, dado que encuentra<br />

sus reglas en la construcción de un<br />

continuum. La variabilidad continua no<br />

se explica por un bilingüismo, tampoco<br />

por una mezcla de dialectos, sino por, la<br />

propiedad creadora la más inherente a la<br />

lengua en tanto que está tomada en un uso<br />

5 He aquí una pregunta que Víctor Viviescas, formula de la<br />

siguiente manera: ¿puede la escritura anteceder a un teatro del<br />

“presentar”?<br />

menor. Qué es eso, ¿este uso de la lengua<br />

según la variación? Ser bilingüe, pero en<br />

una sola lengua, en una lengua única… Ser<br />

un extranjero, pero en su propia lengua…<br />

Tartamudear, pero siendo tartamudo del<br />

lenguaje mismo, y no solamente de la<br />

palabra hablada. Hablarse a sí mismo, en<br />

su propio oído, pero en pleno medio del<br />

mercado, sobre la plaza pública (Ibíd.: 100,<br />

102, 107).<br />

Se trata de desplazar la lengua para que<br />

lo hablado desteritorrialize, desconectar y<br />

reconectar el lenguaje para que se escuche,<br />

incluso se desee la Relación.<br />

Hacer tartamudear el lenguaje<br />

es imponer a la lengua, a todos<br />

los elementos internos de la<br />

lengua, fonológicos, sintácticos,<br />

semánticos, el trabajo de la<br />

variación continua (Ibíd.: 108).<br />

Beckett, escribe simultáneamente en<br />

inglés y en francés, con el propósito no de<br />

generar un efecto de extrañeza, sino de<br />

permitir o, incluso facilitar la producción<br />

de variaciones y de una nueva forma de<br />

continuidad.<br />

Estas palabras dan lugar a fisuras por<br />

donde fugar. Recordemos las palabras<br />

maleta de James Joyce (en una dirección:<br />

“nosotraos buscajomanos a quienum va<br />

tuvaé leva prevamieva” (1929: 258)), de<br />

Julio Cortazar (en la misma dirección:<br />

“apenas él le amaba el noema, a ella<br />

se le agolpaba el clemiso y caían en<br />

hidromurias” (1984: 533)), o bien de<br />

Lewis Caroll (en otra dirección: “uno<br />

de los Conejitos de la India aplaudió y<br />

fue inmediatamente reprimido por los<br />

ujieres (como “reprimir” es una palabra<br />

bastante difícil, voy a explicar como

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