el socialismo venezolano - Juventud PSUV

institucionalizada, conformada a sus inicios por las fuerzas irregulares
cooptadas por el liberalismo rehabilitador, como se estructuraron
las fuerzas militares del Estado venezolano contemporáneo.
El aparato de guerra diseñado por el general Cipriano Castro que
pretendía recuperar el planteamiento político de la lucha de clases,
dentro del marco del socialismo de transición. Esa visión del
socialismo no fue el resultado de la dialéctica entre las fuerzas conservadoras
de la sociedad y las innovativas, sino la consecuencia de
la acción de un solo individuo –un gran hombre– que dirigió una
fuerza que es el efecto de un desarrollo histórico anterior.
Positivamente, tanto el Ejército Libertador como las fuerzas revolucionarias
que participaron en la guerra civil (1859-1863) vencieron a
las fuerzas militares conservadoras convertidas en casta. Y si el Ejército
Libertador se disolvió para darle espacio a una fuerza pretoriana al
servicio de las clases propietarias, no ocurrió lo mismo con las fuerzas
revolucionarias de Zamora. Ellas se fraccionaron, pero las milicias
regionales que se conformaron mantuvieron su carácter popular. Un
carácter que persistiría en la Fuerza Armada institucionalizada a lo largo
de las siete primeras décadas del siglo XX. Se ha tratado de un fenómeno
producto del reclutamiento de sus tropas y cuadros de mando,
dentro del concepto del servicio militar obligatorio, de los sectores
negativamente privilegiados de la sociedad. En control del poder, los
miembros de la burguesía, a diferencia de la vieja aristocracia propie-
taria de la tierra, han detestado el oficio de las armas, colocándolo en
una posición subalterna a la estructura de la “sociedad civil”, que ya
empezaba a perfilarse como ámbito de una concepción excluyente de
la sociedad que sólo considera como ciudadanos a quienes contribuyen
financieramente con el sostenimiento de la comunidad política.
Se mantuvo así la defensa estratégica del país, como una función
social –que supone la fusión cívicomilitar–, lo que la oligarquía
conservadora convirtió a principios del siglo XIX en una tarea
corporativa en el lapso entre 1830-1863, y que el consenso de élites
puntofijista trataría de restablecer durante las tres últimas décadas
del siglo XX, dentro del marco del Tratado Interamericano de Asistencia
Recíproca que serviría a los intereses de la burguesía transnacionalizada.
Es esta condición la que explica el papel de avanzadilla
revolucionaria que ha jugado, fundamentalmente, el MBR-200, que
ha impulsado con fuerza la idea del ciudadano-soldado, así como
también todas las intervenciones de facciones militares, realizadas
en compañía de fuerzas civiles progresistas, durante el siglo XX.
La necesidad del partido de la Revolución
No se puede negar que en los procesos revolucionarios, que
le dieron la independencia política al pueblo venezolano y luego
sustituyeron el centralismo político unificador por la federación
pluralista, fueron el resultado de la acción de la porción más cons-
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