el socialismo venezolano - Juventud PSUV

al momento de la separación, por el capitalismo dentro del modelo
del neocolianalismo. Una nueva forma de dominación de los
pueblos periféricos destinada a mantenerlos en su condición de
subdesarrollo. El estado necesario, como se señaló, para completar
el ciclo económico, en la cual se convierten en proveedores de
materias primas –y en consumidores de bienes manufacturados,
incluyendo herramientas y maquinarias– para la producción masiva
de bienes de consumo de los cuales son deficitarias las metrópolis,
o que provienen de industrias altamente contaminantes. Dentro de
estas circunstancias puede ubicarse a Bolívar como creador de la
política y la estrategia anticolonial, al luchar por la liberación de los
pueblos sometidos a la dominación de los más fuertes.
Su campaña liberadora en Suramérica, conjuntamente con sus
acciones orientadas hacia la integración continental, despertaron
los recelos del Imperio en ciernes que alimentaba la implantación
del capitalismo industrial en Norteamérica. Es así como, paralelamente
a este esfuerzo bolivariano, la Federación que agregó a los
pueblos blancos, anglosajones, protestantes establecidos en esta
región del mundo, adoptó una política aislacionista, a través de la
llamada doctrina Monroe, con respecto a los poderes coloniales tradicionales
europeos. Una conducta que no solamente perseguía alcanzar
un alto desarrollo económico, que suponía la conformación
de un mercado interno que integrara el espacio bajo su dominio y
su población, sino el logro de una seguridad estratégica que le minimizara
los riesgos de la competencia de otros centros de poder.
Mas ese confinamiento no incluyó su segregación de los pueblos
indoamericanos del continente del sur y de las zonas de transición
del istmo centroamericano y del archipiélago de las Antillas. Sus
dirigentes consideraban estos espacios como fuentes de amenaza,
por la presencia en ellos de las viejas metrópolis coloniales y la
posibilidad del desarrollo de un nuevo polo de poder.
Para 1829, cuando Bolívar, en carta al coronel inglés Patricio
Campbell, redactara su conocido comentario sobre los EEUU como
“predestinados por la Providencia para plagar la América de miserias
a nombre de la libertad”, con poco espacio para la duda, tenía
conciencia del futuro imperial de esta nación. En la propia misiva
mencionada, es claro que el Libertador había captado una conspiración
contra la unidad suramericana, y su aislamiento de los poderes
europeos, en la proposición que Campbell le hiciese, por lo
que pareciese fue una sugerencia del ministro inglés, residente en
Washington, de declarar como su sucesor a un príncipe europeo.
Señala Bolívar, los celos de Inglaterra si el elegido fuese un Borbón,
para luego añadir:
Me parece que veo una conjuración general contra la pobre
Colombia (una situación que se reproduce en la actualidad
contra Venezuela), ya demasiada envidiada de
50 51