el socialismo venezolano - Juventud PSUV

propiedad de las minas, convertido en principio de aplicación universal
desde los tiempos de la Revolución francesa. El mismo se
mantuvo vigente en nuestras leyes, permitiendo pese a sus altibajos
el ejercicio de la propiedad por parte del Estado.
El creciente torrente de ingresos que representaba una producción
petrolera en expansión, hasta convertir a Venezuela por varios
años en el principal exportador de tal producto en el mundo, puso
en manos del Estado recursos inusitados, más que suficientes para
cubrir las necesidades de la administración pública, dejando un
excedente, cuya distribución se convirtió en principal objeto del
debate entre los sectores dominantes del país.
Fue así como, de un lado, surgió la consigna de “sembrar el petróleo”,
esto es la capitalización privada del ingreso rentístico que
seguía creciendo como eficaz mecanismo para “la modernización”
de Venezuela. Quienes apoyaban tal consigna consideraban mero
dispendio cualquier gasto dirigido a mejorar la condición social del
pueblo. Del otro lado, surgieron distintas consignas que planteaban
una distribución popular de tal ingreso, al tiempo que se favorecía
también su acumulación privada y pública. Al final, prevalecería la
segunda de las fórmulas durante un período que se inicia en los
años cuarenta y se cierra a comienzos de la década de los setenta.
La dictadura de Juan Vicente Gómez aplicó una política de concesiones
que había permitido a un pequeño grupo de terratenientes
obtener beneficios fabulosos con cierta participación irregular en las
regalías. Pero la generación de una renta petrolera creciente planteaba
ahora un nuevo problema en cuanto a la distribución del ingreso.
Uno de los primeros pasos consistió en la revaluación del bolívar
en 1934, con lo cual los ricos podían obtener un dólar barato que,
además, ya había sido devaluado, otorgándole un poder enorme al
sector de los importadores y descargando un golpe demoledor a las
exportaciones agrícolas, ahora encarecidas por una simple operación
monetaria. Pero, además, sin la necesidad de recaudar ingresos
internos para cubrir los gastos del Estado, tampoco era necesario desarrollar
un sistema fiscal que pechara las ganancias de los que se enriquecían
con la nueva situación. De allí otra de las características del
capitalismo rentístico: la inexistencia de una cultura tributaria existente
en los sistemas capitalistas tradicionales. Este hecho le otorgó
al Estado venezolano una notable independencia en relación con
el resto de la sociedad, pues, en lugar de imponer contribuciones
sobre las ganancias, más bien distribuía parte de sus excedentes.
De tal manera, se formó una clase empresarial, parasitaria e ineficiente,
y se fortalecieron las castas tradicionales, propietarias de
las tierras urbanas y rurales y operadoras del comercio, así como en
los niveles medios de la sociedad se expandirían las corporaciones
profesionales, incluyendo, la casta militar, beneficiados todos por
tal sistema de distribución del ingreso.
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