151-25 - Biblioteca Católica Digital

una dignidad ya perdida. Es, pues, difícil conservar el
esplendor de la naturaleza humana. Están al acecho
tantas tentaciones, anidan en los repliegues de la
aventura del hombre y de la mujer tantas serpientes
que envenenan el amor. También el siguiente relato
del Génesis sobre el tema del pecado incide —aunque
no pretende trazar las líneas de una ética de la sexualidad—
sobre la vida de la pareja y éste será también
el objeto de nuestra próxima reflexión. Concluimos
ahora con una última mirada al hombre y a la
mujer, felices en su «desnudez», esto es, en su realidad
de criaturas. Unidos y necesarios el uno para el otro,
emprenden el camino de la vida. No es tarea fácil
mantener este equilibrio entre individualidad y comunión
total. Y, sin embargo, justamente sobre este secreto
punto de armonía se apoya la arquitectura del
amor humano.
«La diversidad correlativa y complementaria del
hombre y de la mujer hace que cada uno de ellos tenga
necesidad del otro para ser él mismo, aun permaneciendo
siempre cada uno distinto del otro, en su misterio
infranqueable, que sólo se abre por la donación.»
Estas palabras del cardenal Martini ilustran precisamente
aquel punto de equilibrio del matrimonio en
el que la identidad individual no se suprime, sino que
se comunica y se da. Permanece, por tanto, intacta y
no se encierra en sí. Estas afirmaciones son aplicables
a toda relación, que implica siempre independencia y
donación, autonomía e integración. Puede ser fácil
(aunque no siempre lo es) convertirse sexualmente en
«una sola carne», pero ciertamente no existe esta facilidad
en el nivel profundo del amor. Una vez más la
poesía nos ayuda a expresar esta armonía en la diversidad,
esta unidad en la diferencia. Son palabras —de
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fuerte inspiración religiosa— de El profeta, la famosa
obra del poeta libanes-norteamericano K. Gibran.
i Habíanos del matrimonio, maestro!
Y le respondió diciendo:
Habéis nacido juntos y juntos estaréis eternamente.
Estaréis juntos cuando las blancas alas de la muerte
dispersen vuestros días,
y juntos estaréis también en la silenciosa memoria
de Dios.
Mas dejad espacio libre en vuestro ser juntos.
Dejad danzar entre vosotros los vientos del paraíso.
Amaos, pero no hagáis del amor una cadena:
dejad mejor que haya entre las playas
de vuestras almas un mar en movimiento.
Que el uno llene el vaso del otro
pero no bebáis de la misma taza.
Que el uno dé pan al otro
pero no comáis del mismo trozo.
Cantad, bailad juntos y sed felices,
pero dejad que cada uno esté solo:
también las cuerdas del laúd están solas
aunque se estremecen con la misma música.
Daos vuestros corazones, pero no para poseerlos,
porque sólo la mano de la vida puede contenerlos.
Estad juntos en pie, pero no demasiado cerca,
porque separadas están las columnas del templo
y no pueden crecer bajo la misma sombra
la encina y el ciprés.
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