151-25 - Biblioteca Católica Digital

24 Dijo Dios: «Produzca la tierra seres vivientes según
su especie: ganados, reptiles y animales salvajes
según su especie.» Y así fue. "Hizo Dios los animales
salvajes según su especie, los ganados según su especie,
y todos los reptiles de la tierra según su especie.
Y vio Dios que estaba bien.
Nos hallamos ante la segunda tabla del grandioso
díptico de la creación. Estructurada en tres días como
la primera, y poblada por otras cuatro obras divinas
(Sol-Luna-estrellas, peces-aves, animales terrestres, el
hombre), alcanzará su vértice con la creación del ser
humano, a la que dedicaremos una reflexión específica,
porque también el autor amplía aquí el texto en
un cántico de intensa admiración e impregnado de
teología (1,26-31). Las dos tablas del díptico están
unidas mediante el broche del día séptimo (2,1-4).
Detengámonos ahora en las tres primeras obras que
«ornamentan» lo creado. Del mismo modo que la luz
fue la primera criatura, así también ahora el primer
«ornamento» de todo lo creado son las «luminarias»,
las «luces» cósmicas. De aquí surge el interés del hombre
bíblico por el tiempo. Así como la luz y las tinieblas
son signo de la alternancia lineal del tiempo, así
también el Sol, la Luna y las estrellas son a modo de
relojes cósmicos que marcan el ritmo del calendario, es
decir, las cadencias cronológicas.
Descubrimos así la importancia del tiempo, seno
fecundo del que nacen nuestras acciones y del que fluye
la existencia. Saber vivir en plenitud tanto el tiempo
sacro como el profano es un arte difícil, contra el
que se precipitan de un lado la inercia y la pereza y,
del otro, el ciego frenesí, el movimiento histérico que
agosta todo sosiego. Es muy ilustrativo a este propósito
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el apólogo del Principito de A. de St. Exupéry: «Buenos
días —dijo el principito—. Buenos días —dijo el
comerciante—. Era un comerciante de pildoras perfeccionadas,
que calmaban la sed. Se tomaba una a la semana
y ya no se sentía la necesidad de beber. ¿Por qué
vendes esto? —dijo el principito—. Porque se ahorra
mucho tiempo —dijo el comerciante—. Los expertos
han hecho cálculos. Se ahorran 53 minutos por semana.
¿Y qué se hace con estos 53 minutos? —preguntó
el principito—. Se puede hacer lo que cada uno quiera
—respondió el comerciante—. Si yo tuviera 53 minutos
—dijo el principito— me iría a una fuente.» Saber
gozar del tiempo y no ser sus esclavos, saber gozar plenamente
del tiempo, saber comprender y amar el
tiempo sin disiparlo ni verse arrastrados por él: ésta es
una de las grandes tareas de la vida.
Es interesante advertir que en el original de los v.
14- 19 se encuentra tres veces en plural y dos en singular
la palabra «luz» (o «luminarias», como se solía traducir
en el pasado): no se nombran explícitamente el
Sol y la Luna. Ambos eran, en la cultura egipcia, mesopotámica
y cananea, seres divinos. Baste recordar
aquí el espléndido himno al disco solar, el dios Atón,
compuesto por el faraón «monoteísta» Akhnatón (siglo
XIV a.C), un canto de amor y de veneración que
tal vez tenía en la memoria el autor bíblico del Salmo
104. Escuchemos una estrofa: «Tú surges hermoso en
el horizonte del cielo, oh Atón viviente, que diste inicio
a la vida. Cuando te elevas en el horizonte oriental,
toda la tierra se llena de tu belleza. Eres hermoso,
grande, esplendente, excelso en todos los países; tus
rayos circundan la tierra hasta los límites de todo cuanto
has creado... Cuando caminas en paz hacia el horizonte
occidental la tierra yace en la oscuridad, como
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