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aún menos culpabilidad de la clase. Su fe se expresa con los cultos de la fertili-
dad que acentúan fuerza física y salud. Intentan establecer armonía con esta
energía, así que inventaron la decoración pictórica del cuerpo y los tatuajes for-
mados por las cicatrices. Cada uno de ellos es su propio artista, el propósito de
la decoración es acentuar la belleza del cuerpo, que se expresa y agradece así
la creación por la fuerza y salud. Siempre sonrientes, revelan la alegría de la
vida, la armonía entre la mente, corazón, alma y cuerpo, y el concierto seguro
entre el material y el espiritual.
3.1.4. EL ARTE DE LAS MASCARAS DE LOS NUBA
Veamos a la pintura escindida
entre la pintura en cuanto pintu-
ra, en la que el soporte le es
esencial, justo en la medida en
que ya no es soporte, sino lo pri-
mero puesto como pintura, lo
que llama a lo que se sigue
poniendo, Y a la pintura como lo
representado, imagen a la que le
es indiferente el soporte, algo
distinto a la pintura como la pin-
tura puesta.
Lo más sorprendente e interesante de los Nuba es el arte de la pintura; en el
mundo hay muchas tribus que se pintan pero ninguna alcanza el grado de ple-
nitud artística en el modo de combinar los colores, de armonizar los ornamen-
tos, líneas y figuras estilizadas es algo que admira y sorprende a nuestros artis-
tas.
Pintura facial “máscara” Nuba
Se hacen máscaras a diario llegando a variar hasta dos veces al día, las pintu-
ras tienen un significado religioso muy limitado, el color negro los Nuba es con-
siderado el más bello y sólo puede ser utilizado por los mejores luchadores.
34 Selkman, Yámana, Karo de Kenia y el mundo prehispánico revela la decoración pictorica corporal, así como también mediante el uso de improntas de
sellos de cerámica.
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