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CAPITULO III LA EPIDERMIS HUMANA COMO SOPORTE A la pintura como representación (imagen) le es indiferente el soporte. Descartando la imagen, quedándonos con la pintura en cuanto pintura, si pinta- mos sobre algo, el soporte es lo primero, es la superficie del material sustenta- do. 3.1. LA DECORACION CORPORAL Pintura corporal Karo, Kenia El tema de los cuerpos pintados ha existido desde siempre, y para corroborar lo dicho se ha escogido esta fotografía con diseños geométricos, antropozoomor- fos y la imagen de un Nuba con el cuerpo decorado con improntas lineales. 77
Está claro que el ser humano se deco- ra y adorna su cuerpo, con fines ritua- les o simplemente estéticos. A través de los objetos arqueológicos, tenemos evidencia de que existieron numero- sas culturas que gustaban de la pintura corporal decoración que la efectua- ban aplicándose varios pigmentos con sus manos o con palillos para los detalles más finos. También como se puede ver en la fotografía de los sellos cilíndricos, que sirvieron para realizar una variedad de diseños los cuales se podían repetir en cualquier parte del cuerpo, además de usar por reiteradas ocasiones, optimizando el tiempo. La pintura fue preparada con pigmentos de distinto origen y aglutinantes vege- tales o animales, de ese modo, podemos inferir que la práctica de la decoración corporal tiene orígenes remotos. 3.1.1. PINTURAS CORPORALES EN TIERRA DE FUEGO Desde el siglo XVI, momento de contacto entre grupos de origen europeo y gru- Pintura corporal Yamana, Tierra de Fuego Pintura corporal y aplicaciòn de diseños con sello pos fueguinos, el archipiélago de Tierra del Fuego estaba habitado por diferentes pueblos originarios del área, identificados como Selk'nam, Yámana, haush y alaca- luf, eran cazadores recolectores que ocupaban diferentes territo- rios, hablaban distintas lenguas y 78
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