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Asuncion de Nuestra Señora, 1723, estuco adornado<br />

con oro. Rohr. Iglesia Agustinos<br />

1.11.3. EL MANIERISMO<br />

Y BARROCO<br />

El Manierismo fue un arte refinado<br />

en el ámbito internacional, invadió<br />

los ambientes cortesanos, privativo<br />

de una aristocracia que se aferraba<br />

a sus principios estéticos. Fue un<br />

arte caracterizado por una búsque-<br />

da inquieta de exquisitez y por un<br />

preciosismo de formas.<br />

El concilio de Trento creó, por el<br />

contrario, un arte adaptado a su<br />

propio programa religioso. Las imá-<br />

genes sirvieron ahora más que<br />

nunca de apoyo a la enseñanza<br />

religiosa, frente a la prohibición<br />

protestante de este culto y adoptó un estilo patético y místico, cuyo realismo pre-<br />

conizaba los inicios del Barroco, que viene a ser la reacción calida, sensual y<br />

sentimental, de la que participan todos los estamentos sociales, frente al exclu-<br />

sivismo elitista del Manierismo, complicado e intelectual, y al orden estético<br />

renacentista, de belleza equilibrada y razonada es, por otra parte, la respuesta<br />

cultural del mundo católico a las aún no cerradas guerras de religión, a la dia-<br />

léctica Reforma.<br />

1.11.4. CONTRARREFORMA<br />

El Barroco representará el gusto por lo aparatoso y monumental, de carácter<br />

escenográfico, teatral, empleado como instrumento propagandístico, cuyo fin es<br />

impresionar, conmover y persuadir; así, la escultura religiosa, como la pintura se<br />

polarizó hacia escenas de martirio, apoteosis místicas y alegorías del triunfo de<br />

la fe.<br />

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