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Asuncion de Nuestra Señora, 1723, estuco adornado<br />
con oro. Rohr. Iglesia Agustinos<br />
1.11.3. EL MANIERISMO<br />
Y BARROCO<br />
El Manierismo fue un arte refinado<br />
en el ámbito internacional, invadió<br />
los ambientes cortesanos, privativo<br />
de una aristocracia que se aferraba<br />
a sus principios estéticos. Fue un<br />
arte caracterizado por una búsque-<br />
da inquieta de exquisitez y por un<br />
preciosismo de formas.<br />
El concilio de Trento creó, por el<br />
contrario, un arte adaptado a su<br />
propio programa religioso. Las imá-<br />
genes sirvieron ahora más que<br />
nunca de apoyo a la enseñanza<br />
religiosa, frente a la prohibición<br />
protestante de este culto y adoptó un estilo patético y místico, cuyo realismo pre-<br />
conizaba los inicios del Barroco, que viene a ser la reacción calida, sensual y<br />
sentimental, de la que participan todos los estamentos sociales, frente al exclu-<br />
sivismo elitista del Manierismo, complicado e intelectual, y al orden estético<br />
renacentista, de belleza equilibrada y razonada es, por otra parte, la respuesta<br />
cultural del mundo católico a las aún no cerradas guerras de religión, a la dia-<br />
léctica Reforma.<br />
1.11.4. CONTRARREFORMA<br />
El Barroco representará el gusto por lo aparatoso y monumental, de carácter<br />
escenográfico, teatral, empleado como instrumento propagandístico, cuyo fin es<br />
impresionar, conmover y persuadir; así, la escultura religiosa, como la pintura se<br />
polarizó hacia escenas de martirio, apoteosis místicas y alegorías del triunfo de<br />
la fe.<br />
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