1 - Arias Montano - Universidad de Huelva
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Capítulo 6: La <strong>de</strong>finición <strong>de</strong>l factor tiempo: Evolución <strong>de</strong> los elementos <strong>de</strong> la cultura material y ocupación <strong>de</strong>l espacio.<br />
Dejando <strong>de</strong> un lado los asentamientos <strong>de</strong>l Bronce Final que sólo presentan una única fase <strong>de</strong><br />
ocupación, en la Mesa <strong>de</strong> Setefilla aparece por primera vez en el interior <strong>de</strong> un fragmento <strong>de</strong> galbo el<br />
estrato XV (AUBET y otros, 1983: Fig. 16, 11), con formas típicas <strong>de</strong>l Bronce pleno y escasos<br />
fragmentos <strong>de</strong>corados con técnicas <strong>de</strong>l Bronce tardío, aplicándose la <strong>de</strong>coración en el mencionado<br />
fragmento sobre una superficie previamente bruñida. En los cortes publicados <strong>de</strong>l Llanete <strong>de</strong> los<br />
Moros, en el estrato IIIA <strong>de</strong>l Corte R-1, en un contexto similar al <strong>de</strong>l ejemplo anterior, aparece una<br />
<strong>de</strong>coración poco <strong>de</strong>finida <strong>de</strong> trazos bruñidos tanto por el exterior <strong>de</strong> un fragmento <strong>de</strong> galbo como por<br />
el interior <strong>de</strong> otro semejante (MARTIN DE LA CRUZ, 1988a: Fig. 36, 359 y 361).<br />
1.2.1.2. Período Clásico . Se entien<strong>de</strong> así a las formas <strong>de</strong>finitorias alcanzadas por el Prof. Ruiz Mata<br />
para la Fase I <strong>de</strong>l Cabezo <strong>de</strong> San Pedro (RUIZ MATA, 1979; 1995). Según ya se ha matizado, todas<br />
estas formas cerámicas tienen sus prece<strong>de</strong>ntes en la fase anterior, <strong>de</strong>biendo ser incluidas en ésta no<br />
sólo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su análisis tipológico, sino a partir <strong>de</strong> su registro contextual.<br />
1.3. Las Importaciones ..<br />
El hecho <strong>de</strong> que el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la sociedad occi<strong>de</strong>ntal aparezca relacionada íntimamente con la<br />
expansión fenicia a Occi<strong>de</strong>nte, dado el estado actual <strong>de</strong> los conocimientos, ha permitido que todavía<br />
se consi<strong>de</strong>re al Bronce Final local poco evolucionado (BLAZQUEZ, 1995) y al Orientalizante un<br />
período fruto <strong>de</strong> un proceso <strong>de</strong> aculturación en el que lo exógeno se impone y domina a todos los<br />
niveles, incluso en lo político. Por la misma razón, también se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r la importancia <strong>de</strong> la<br />
sociedad local prefenicia y consi<strong>de</strong>rarla, por contra, <strong>de</strong> génesis autónoma y el exponente <strong>de</strong>l proceso<br />
evolutivo <strong>de</strong>l conjunto <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s meridionales <strong>de</strong>l II Milenio a. C., en el que las relaciones tanto<br />
con los comerciantes fenicios <strong>de</strong> los siglos VIII y VII a.C. como con los griegos <strong>de</strong> época arcaica, sean<br />
episodios importante pero no fundamentales, puesto que ahora existen bases empíricas para<br />
argumentar que los fenicios no fueron los primeros orientales en visitar el lejano Occi<strong>de</strong>nte<br />
(SCHUBART y ARTEAGA, 1986; MARTIN DE LA CRUZ. 1992a; ALMAGRO-GORBEA, 1993;<br />
RUIZ-GALVEZ, 1993b).<br />
<strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> <strong>Huelva</strong> 2009<br />
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