4. Ídolos oculados sobre huesos largos en las cuencas del Júcar y ...

Todos los oculados de Ereta proceden de las campañas efectuadas en los años 40 por I. Ballester,
de las que D. Fletcher (1961) publicó un avance de la secuencia. El de cuerna apareció a
0,90 m. de profundidad en la capa 4 del Sector B, inmediatamente por debajo de la denominada
«capa dura» (Ballester 1945; 1949: Lám. XXI), y otros dos oculados sobre radio a 1 y a 1,35 m. de
la superficie, en el mismo nivel donde se documentó el cráneo perteneciente a un hombre de
unos 50 años de edad (Fletcher 1961). En base a esa posición estratigráfica algunos investigadores
llegaron a afirmar que las piezas mejor decoradas debían ser posteriores en el tiempo (Almagro
1973), sin embargo, a pesar de la dificultad de establecer una correlación entre los niveles
de las excavaciones antiguas con la secuencia de las campañas realizadas a partir de los años sesenta,
resulta muy probable que todos los ídolos oculados pertenezcan a Ereta II, fase correspondiente
al pleno Eneolítico con una cronología orientativa basada en aspectos tipológicos
que se puede situar entre inicios y mediados del III milenio a.C. en cronología calibrada (Juan
Cabanilles 2008: 230–232).
Años más tarde se daba a conocer un ídolo oculado de la Cova de Bolumini (Alfafara, Alicante)
(Pascual 1957) (Lám. I: 2) al que se añadirían otros dos procedentes de excavaciones clandestinas
del mismo yacimiento, uno ingresado en Museu Arqueològic Municipal d’Alcoi en 1967
(Asquerino 1978). En Bolumini también se documentó la asociación oculado–cráneo, toda vez
que el primer ídolo se encontró a 40 cm de un cráneo humano, junto con un punzón de tibia
de conejo, un fragmento de alfiler y tres cuentas discoidales de caliza (Pascual 1957: 9).
En los años setenta del pasado siglo también se publicaba otro ejemplar descontextualizado,
un fragmento medial procedente de la Cova de la Mallada Verda (Corbera d’Alzira, Valencia)
(Lám. IV), asociado a puntas de flecha de sílex, hachas de piedra pulida, cuencos cerámicos y
restos humanos pertenecientes a un número de individuos de entre tres y cinco (Enguix 1975).
En la década siguiente, J. Bernabeu (1981) publicaba dos ejemplares de la Cova del Garrofer (Ontinyent),
uno entero y un fragmento proximal (Lám. V). En Garrofer se documenta también la
asociación oculado–cráneo humano, y es el único que cuenta con una planimetría con la distribución
de los materiales asociados a los ídolos (Bernabeu 1981). Uno de ellos, el procedente
de la capa 3 del sector K, se asociaba a un cráneo (situado a unos 25 cm), a otros restos humanos
dispersos, entre ellos falanges, a una punta de flecha y a una gran lámina de sílex. El otro
oculado, completo, se encontró en la capa 13 del sector J junto con fragmentos de huesos humanos,
puntas de flecha, cuentas de collar y un vaso cerámico.
Pocos años después, J. Soler (1985) estudiaba detalladamente los catorce ejemplares descontextualizados
procedentes de los abrigos del Fontanal (Onil, Alicante), trece de los cuales se encuentran
completos.
En Niuet (l’Alqueria d’Asnar, Alicante), las excavaciones realizadas entre 1988 y 1994, ofrecieron
tres oculados, uno completo y dos fragmentados (Pascual 1994) (Lám. VI). Se trata de un poblado
de gran extensión ubicado en un interfluvio con varios niveles de ocupación y
estructuras subterráneas de diversa índole, destruido en su mayor parte por la extracción de áridos.
Los ídolos se documentaron en el sector A, donde se conservaban parcialmente varios
silos y un gran foso segmentado de sección en V de 3 metros de profundidad sobre el que, una
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