4. Ídolos oculados sobre huesos largos en las cuencas del Júcar y ...

Resultan así mismo escasos los ídolos fabricados en barro cocido que presentan decoración
oculada como el procedente del quinto foso de Marroquíes Bajos (Jaén) o el del Chorrillo
(Lorca), poblado destruido de cuya superficie procede un pequeño cilindro de 5 cm de longitud
con dos orificios en la cara superior, interpretados como ojos para sujetar algún accesorio
orgánico, una nariz recta en relieve de la que parte varios trazos restos horizontales y paralelos,
dos improntas circulares donde estarían los pechos y un orificio en la zona inferior o
vulva (Ayala et al. 1995: Lám. VII).
Otros ídolos en los que aparecen los motivos oculados y demás motivos que les acompañan son
los antropomorfos de caliza, hueso, marfil y barro cocido que se documentan en un número
muy reducido por el Sur peninsular, sobre todo en grandes asentamientos, en su mayoría de
sexo masculino, que han sido relacionados con los cambios socioeconómicos y la mayor individualidad
que se produce a mediados del III milenio a.C. (Hurtado 2008).
Los oculados también se encuentran presentes en vasos cerámicos con decoración simbólica
procedentes de diversos yacimientos del Sureste peninsular excavados por los hermanos Siret,
con amplia representación en Los Millares (Siret 1908; Martín y Camalich 1982) o en la necrópolis
megalítica de Fonelas (Granada) (Ferrer 1977). De forma más dispersa encontramos cerámicas
con decoraciones oculadas en la cuenca media del Guadiana y en la franja atlántica
peninsular, desde Lugo hasta el Alentejo portugués, procedentes de los tholoi portugueses de
Monte do Oteiro (Aljustrel) y de Olival da Pega (Reguengos de Montaraz) (Veiga y Leitao 1981:
201) y del megalito de O Buriz (Guitiriz, Lugo) (Rodríguez 2009: 633).
En la pintura rupestre existe un amplio repertorio de representaciones oculadas cuya distribución
es mayor que la de los ídolos sobre huesos largos y otros oculados muebles. Se documentan
en el Este y Sureste peninsular, zona donde se encuentra el mayor número, en la
cuenca alta del Guadalquivir, en Sierra Morena y en los relieves de la cuenca izquierda del Guadiana,
con algunos ejemplos más aislados en la cuenca del Duero. Su análisis ha permitido observar
ciertas variantes: los del Este y Sureste se caracterizan por un mayor acusamiento de las
líneas bajo los ojos y la indicación en algunos de líneas en zigzag; en la cuenca media del Guadiana
se concede mayor importancia a los arcos superciliares mientras en Sierra Morena hay
tendencia a redondear esos arcos cerrándolos bajo los ojos hasta envolverlos en ocasiones en
un círculo total (Acosta 1968: 69), peculiaridad también presente en la serranía de Cuenca. Para
algunos autores, los oculados pintados del Este y Sureste serian copia de los oculados en falanges
y huesos largos, mientras que los de Extremadura copiarían los ídolos placa (Acosta
1967: 29).
En el País Valenciano el tema oculado se documenta en varios abrigos pintado en rojo o negro,
la mayor parte ubicados en el área de distribución de los oculados sobre hueso: Abric III de
Salem (Hernández y Segura 1985: Fig. 33: 3), Abric I del Barranc dels Garrofers (Planes) con dos
pares de brazos extendidos hacia arriba, piernas hacia arriba unidas al tronco y gran cabeza
oculada rematada con siete trazos verticales (Hernández et al. 1988: Fig. 400, 8), Abric V del Barranc
de Famorca, de composición más simple, un óvalo partido por una barra vertical con
dos puntos a cada lado pintado de color más claro que una serie de motivos macroesquemáticos,
entre ellos un antropomorfo con cabeza geminada o dos óculos a modo de cabeza (Her-
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