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matrimonio, que se celebró en el mismo palacio del cardenal,
salía el joven esposo para su castillo de Basanello, mientras la
Farnesio se quedaba en Roma con el titulo de dama de honor de
Lucrecia, hija del Vicecanciller. Este terriblemente prolífero,
hacía madre a la bella Julia, llamada también la Farnesina, en
1492, poco antes de ser elegido Papa.
—Lo increíble—dijo Claudio—fue que aún tuviese de ella un
segundo hijo, Juan de Borja, en mil cuatrocientos noventa y ocho,
cuando ya contaba sesenta y siete años de edad y cinco de
Pontificado.
Este hombre de ardores impetuosos, a pesar de su vejez,
satisfacía durante mucho tiempo los sentidos y las ilusiones de la
bella Julia. Mostraba ésta menos cuidado que su sacro amante en
ocultar el escándalo de tales amoríos.
Ni ella ni su suegra Adriana, desmoralizadas por las
costumbres licenciosas de la aristocracia a fines del siglo xv,
veían ningún sacrilegio en el hecho de ser amante de un
Pontífice. La Farnesio hasta exhibía su concubinaje por los vivos
halagos que proporcionaba a su vanidad.
La envidiaban, la felicitaban, y en vez de huir las gentes de
ella, la perseguían con adulaciones y súplicas, implorando su
preciosa protección.
Grandes familias de Italia tenían como origen de su poder el
haber estado emparentadas con mancebas de pontificas en los
siglos xiv y xv. Así habían
obtenido honores y beneficios. Algunos hombres de fe
ardorosa y costumbres puras gritaban contra la licencia de la
Corte papal; pero la gente sólo vela en ellos unos fanáticos
indignos de interés, no dando importancia a la conducta privada
de los papas. Cuando más, reían de éstos, pero sin indignarse.
Al avanzar Alejandro VI en su Pontificado, creándose cada
vez mayores enemigos a causa de su política, las inscripciones
injuriosas y las sátiras anónimas empezaron a llamar a Julia
Farnesio la esposa de Cristo.
Tal apodo sacrílego nunca la hizo llorar; antes bien, despertó
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