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Introducción al mundo de los balnearios

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Recursos Turisticos Turismo Term<strong>al</strong> en España<br />

• CONCEPTO<br />

BAÑOS Y TERMAS<br />

Baños y termas, en arquitectura, edificios o estancias <strong>de</strong>dicadas <strong>al</strong> aseo y <strong>al</strong> baño, público o<br />

privado. La limpieza con agua se ha asociado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la antigüedad a numerosas prácticas religiosas, en<br />

especi<strong>al</strong> a <strong>los</strong> ritos <strong>de</strong> purificación. Estas prácticas todavía son importantes en las religiones musulmana —<br />

abluciones— e hindú. El mikvah <strong>de</strong> la religión hebrea ortodoxa y el bautismo <strong>de</strong> la católica se <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong><br />

la inmersión ritu<strong>al</strong>. Por otra parte, numerosas civilizaciones han consi<strong>de</strong>rado el aseo person<strong>al</strong> como una<br />

práctica s<strong>al</strong>udable y placentera, sobre todo las culturas clásicas —griega y romana—, y esta tradición se<br />

ha transmitido a lo largo <strong>de</strong>l tiempo a otras culturas, como la islámica, hasta llegar <strong>al</strong> <strong>mundo</strong> mo<strong>de</strong>rno<br />

occi<strong>de</strong>nt<strong>al</strong>; a<strong>de</strong>más, pue<strong>de</strong> servir como medio <strong>de</strong> relación soci<strong>al</strong>, y prueba <strong>de</strong> ello es la práctica común<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> tiempos remotos en zonas tan distantes como Escandinavia, Turquía, Irán o Japón.<br />

• ORIGEN Y EVOLUCION<br />

El <strong>mundo</strong> antiguo<br />

Las estancias más antiguas <strong>de</strong>dicadas exclusivamente <strong>al</strong> baño h<strong>al</strong>ladas hasta el momento son<br />

las <strong>de</strong> la ciudad india <strong>de</strong> Mohenjo-Daro, cuya fecha es anterior <strong>al</strong> 2000 a. C. También han aparecido<br />

inst<strong>al</strong>aciones <strong>de</strong> este tipo en el p<strong>al</strong>acio <strong>de</strong> Cnosos, en la isla griega <strong>de</strong> Creta, construida entre 1700 y 1400<br />

a. C., y en la ciudad re<strong>al</strong> <strong>de</strong> Egipto Tell el-Amarna, edificada hacia el año 1350 a. C. Las pinturas<br />

<strong>de</strong>corativas sobre ánforas <strong>de</strong> la antigua Grecia revelan la existencia <strong>de</strong> artefactos primitivos similares a las<br />

duchas, y Homero habla en La Iliada <strong>de</strong> tinas para bañarse. Las termas primitivas eran tan sólo<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> <strong>los</strong> gimnasios y tan sólo disponían <strong>de</strong> agua fría, pero hacia fin<strong>al</strong>es <strong>de</strong>l siglo V a. C. se<br />

empiezan a convertir en complejas inst<strong>al</strong>aciones in<strong>de</strong>pendientes, situadas por toda la ciudad, que<br />

ofrecen baños <strong>de</strong> vapor y piscinas (<strong>al</strong>bercas) mixtas <strong>de</strong> agua c<strong>al</strong>iente, templada y fría. En Grecia y Roma<br />

el baño se convertía a menudo en un complicado ritu<strong>al</strong> <strong>de</strong> cuidados corpor<strong>al</strong>es, que incluía la práctica<br />

<strong>de</strong> ejercicio, masajes con aceites especi<strong>al</strong>es, una sucesión <strong>de</strong> baños a diferentes temperaturas, limpieza a<br />

fondo <strong>de</strong>l aceite y el sudor <strong>de</strong> la piel y <strong>al</strong> fin<strong>al</strong> un nuevo ungimiento con cremas u otros afeites.<br />

Las termas romanas más antiguas que se han conservado hasta nuestros días son las <strong>de</strong> Stabiano<br />

en Pompeya, construidas hacia el siglo II a. C. Su disposición es similar <strong>al</strong> resto <strong>de</strong> las que se conservan por<br />

todo el Imperio romano. Alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> un patio centr<strong>al</strong>, llamado p<strong>al</strong>estra, don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong> practicar<br />

ejercicio, se encuentra el apodyterium o vestuario; el c<strong>al</strong>darium o habitación que contiene el <strong>al</strong>veus, que<br />

es la piscina (<strong>al</strong>berca) <strong>de</strong> agua c<strong>al</strong>iente; el laconicum o baño <strong>de</strong> vapor; el tepidarium o piscina <strong>de</strong> agua<br />

templada, y el frigidarium o piscina fría. En <strong>al</strong>gunas ocasiones todas estas inst<strong>al</strong>aciones se duplican, a un<br />

tamaño más reducido, para las mujeres. El agua se traía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las fuentes, a menudo lejanas, mediante<br />

acueductos. Para c<strong>al</strong>entar el interior <strong>de</strong> todas las estancias se utilizaban una serie <strong>de</strong> conductos <strong>de</strong> agua<br />

c<strong>al</strong>iente bajo <strong>los</strong> sue<strong>los</strong>, que se cubrían con mosaicos <strong>de</strong>corativos. Durante el periodo imperi<strong>al</strong>, entre <strong>los</strong><br />

sig<strong>los</strong> I y IV, se construyeron en Roma numerosos baños públicos, entre <strong>los</strong> que <strong>de</strong>stacan las inmensas<br />

termas <strong>de</strong> Carac<strong>al</strong>la y <strong>de</strong> Diocleciano. De las primeras se conservan importantes ruinas, mientras que el<br />

tepidarium <strong>de</strong> las segundas fue reformado por Miguel Ángel y se convirtió en la iglesia <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong><br />

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