Descargar ( 21171k ) - Memoria de Madrid
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L<br />
o s pocüs años<br />
que <strong>de</strong>l novecientos<br />
han<br />
transcurrido h a n sido suficíer>tes p a ra <strong>de</strong>sm<br />
entir a los clarivi<strong>de</strong>nK'S <strong>de</strong>l pasad o siglo,<br />
qut' quisieron oficiar <strong>de</strong> profetas. O scar W ilue<br />
creyó sinceram ente que su clasificación<br />
<strong>de</strong> las m ujeres en ((pintadas y no pintadas»<br />
W'nía suficiente fuerza penetrativa p a ra resis.<br />
tir algunas docenas d f años. .Apenas h a n pasado<br />
cu aren ta <strong>de</strong> su com entada frase y, sin<br />
em bargo, ya no hay casi «m ujeres que no<br />
se pinten», -íJes<strong>de</strong> la m ás conservadora aristócrata<br />
d e la buena sociedad h a sta la.-; Inim<br />
il<strong>de</strong>s obreras o las m uchachas <strong>de</strong> la nueva<br />
R usia, conocen y em plean los crayonea, el<br />
irrcuge», los polvos d e colores, etc. Si qui.<br />
siéram os escoger la p in tu ra como p a u ta <strong>de</strong><br />
díislficación <strong>de</strong> las m ujeres, no podríam os<br />
<strong>de</strong>cir ya que s6lo hay dos clase-s d e m ujeres :<br />
las que se. pinían y las q ue no se pm tan,<br />
sino m ujeres que saben pintacse con arte y<br />
m ujeres—la m ayoría— que se pintan flial.<br />
D e cada diez m uchachas<br />
llatnat'vas que encuentra<br />
uno en u n a recepción,<br />
en u n a fiesta o<br />
en un baile, nueve se han<br />
pintado m al, o bien h an<br />
abusado <strong>de</strong> loa creyones<br />
hasta d a r a su rostro la<br />
apariiincia pintada, o bien<br />
no han com binado arm ó,<br />
nicam entf los tonos <strong>de</strong><br />
sus polvos, colorete, etc, :<br />
o bien h an usado colores<br />
en abierta oposición con<br />
^■u complexión o con la<br />
«•alidad <strong>de</strong> ¿u pfcl.<br />
E n realidad, es di"fíci-l<br />
ilar,'^ cuenta d§ esos <strong>de</strong>fectos<br />
si la m uchacha es<br />
bonita, porque algunas <strong>de</strong><br />
sus facciones pue<strong>de</strong>n ten<br />
er .suficiente atractivo<br />
p ara hacer que uno «e o'I-<br />
\id e dcl resto. Pe.ro si la<br />
inucfiacha no h a sido ex <br />
traordinariam ente bien<br />
d o tad a por la naturaleza,<br />
< ntonces aparecen con relieve<br />
trem endo los errores<br />
que com etió al pintar-<br />
.«e. Así, pues, al discutir<br />
si la m ujer <strong>de</strong>be pintarse<br />
n no, h ay que sobreentend<br />
er opinlarse ■bien». P a ra<br />
pintarse m al, no vale la<br />
pena <strong>de</strong> gastarse dinero<br />
en crayones y g a star u n<br />
p ar d e horas <strong>de</strong>lante <strong>de</strong>l<br />
espejo.<br />
Díis ciases <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>raciones<br />
h an setH'ido <strong>de</strong><br />
base para discutir si la<br />
m ujer <strong>de</strong>be o no p in ta rse :<br />
m orales y estéticas. D ebido<br />
al error <strong>de</strong> tra ta r un<br />
problem a puram ente es-<br />
(éiico con criterio ético,<br />
se h a incurrido constantem<br />
ente en sofism as y én<br />
absurdos. L o m-As e x traordinario<br />
h a sido q ue las<br />
principales enem igas <strong>de</strong><br />
la p in tu ra en la m ujer se<br />
encontraban entre aquellas<br />
.señoras dadas a .las<br />
diversiones en su juventud y en treg ad as en<br />
su edad m ad u ra a m oralizar y a prácticas<br />
<strong>de</strong>sotas, presi<strong>de</strong>ntas o secretarias <strong>de</strong> asociaciones<br />
en favor d e todos los frenos y en oposición<br />
a todp lo original y a todo lo nuevo,<br />
E stas señoras, verda<strong>de</strong>ros palim psesl¿s, eran<br />
t-pignamas <strong>de</strong> M arcial borrados p a ra escribir<br />
.‘¡obre ellos o^raciones a los santos.^<br />
Pero 'hoy se h a am pliado m ycho el horizonte<br />
m oral d e todo sér inteligente. P o r pírim<br />
era vez en la historia, aristocráticas dam i-<br />
tas <strong>de</strong> sociedad en N u ev a Y o rk y L ondres<br />
juzgan <strong>de</strong> la calidad <strong>de</strong>l ^ o r p o r sus efectos<br />
en la salud. L as mente."! fem eninas se han<br />
hecho <strong>de</strong>portivas, claras y optim istas. Al<br />
m ism o tiem po q ue se h an d erru m b ad o en<br />
historia y m elodram a las figuras clásicas.<br />
• populorfiim*<br />
,;DEBE PINTARSE LA MUJER?<br />
por F E R N A N D O R O N D Ó N<br />
(Exc1m8ívo para “Popular Fílm “ )<br />
su h an <strong>de</strong>rrum bado tam bién las arbitrarias<br />
concepciones q ue m ezclaban cánones estéticos<br />
con preceptos m orales. L as nuevas gen eraciones<br />
están m ás capacitadas p ara r e s o lv í<br />
estos problem as y p a ra beneficiarse a tra^'és<br />
<strong>de</strong> su s soluciones acertadas.<br />
E stéticam ente, las m ujeres jju ed en m irar<br />
a la p in tu ra coino un m edio <strong>de</strong> aparecer m ás<br />
bellas a los ojos <strong>de</strong> los hom bres ; má.s que<br />
como un m edio <strong>de</strong> adquirir p o siti\a belleza.<br />
A la m ujer le interesa m ás ser tenida por<br />
bella q ue serlo en realidad. .Si pintándose<br />
in teresa-m ás a los hopibres, entonces no hay<br />
d u d a do que n ad a la contendrá <strong>de</strong> .g astar<br />
M as Factor, creador d e l maquillaje cíacmatogtáflco, pt«parando un nuevo “m ate-up''<br />
para Caiole Lozabard»<br />
(FotQ Param9vni)<br />
u n a pa.rte consi<strong>de</strong>rable <strong>de</strong> su dinero en ar-<br />
Hculos <strong>de</strong> tocador, lápice.s, etc,<br />
.\d&niás, la m ujer tiene clara conciencia<br />
<strong>de</strong> que n o es la belleza ab stracta lo q ue m ás<br />
interesa a Itjs hom bres. En la m itología grie.<br />
g a las tres G racias se quedaron p ara vestir<br />
santosj en tíinto que m u titud d e im perfectas<br />
criatu ras consiguieron m aridos buenos o<br />
mexlianos.<br />
¿ H a ce la pin tu ra' má.'' bella.s a las m ujere<br />
s? ¿Prefier€«i loe hoi)ibres el atractivo <strong>de</strong><br />
los labios pálidos, pero sabrosos a carne o la<br />
tentación <strong>de</strong> los labios divinam ente <strong>de</strong>lineados<br />
por el crayón ?<br />
N o hay d u d a que las m ujeres pintadas con<br />
acierto llevan u n a gran ven taja a las que todavía<br />
confían en seducir po.r m edios pura<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Madrid</strong><br />
m ente K naturaks». El<br />
tem a no tiene discusión<br />
posible. Los úni<br />
cos disi<strong>de</strong>ntes lo son porque evocan el fenóm<br />
eno d e tal o cual m uchacha grotescam ente<br />
pintarrajeada. Y como <strong>de</strong>cíam os antes, el n ú <br />
m ero <strong>de</strong> m ujeres m al pintadas es inm enso,<br />
porque no hay peor juez <strong>de</strong> sí m ism o que la<br />
m ujer. E n cuestiones <strong>de</strong> tocador m uchas<br />
m uchachas prefieren su propio criterio al criterio<br />
<strong>de</strong> los técnicos. E ste es un error craso.<br />
N unca po<strong>de</strong>m os vernos a nosotros m ism os<br />
tal y como som os. Siem pre .se im ita u no a si<br />
m ism o cuando se m ira al espejo.<br />
H em os ;>reguntado su opinión a do s técnicos<br />
en cuestiones estéticas y a dos profundos<br />
conocedores <strong>de</strong> m ujeres, el m aestro<br />
E rn st L ubitsch y el creador genial <strong>de</strong> los<br />
m aquillajes cinem atográficos M ax Factor,<br />
E ncontram os a M ax F acto r en uno <strong>de</strong> los<br />
(csels)i don<strong>de</strong> se está rodando «El gato y el<br />
vioJín», ereta protagonizada por la bella<br />
Jean ette M ac D o n ald y R am ón Novarro.<br />
-Max Factor nos dió<br />
calm adam ente su opinión.<br />
Con gran sorpresa le oím<br />
os pronunciarse por la<br />
negativa.<br />
— L a m u jer n o <strong>de</strong>be<br />
pintarse, <strong>de</strong>be m aquilfar-<br />
se. que es m uy diferente<br />
—dijo el popular cosme-<br />
tólogo— . El em pleo <strong>de</strong>l<br />
rouge, <strong>de</strong> los crayones,<br />
etcétera, sin el pi'ocedi-<br />
m iento <strong>de</strong> m aqüillaje,<br />
arru in a la apariencia <strong>de</strong><br />
la m ujer. U n a m u jer pintada<br />
tiene siem pre apariencia<br />
artificial, £ m p o l.<br />
\’arse y pintarse es propio<br />
<strong>de</strong> m ujeres -que no tienen<br />
ex ac ía i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> q u e ’ todo<br />
procedim iento <strong>de</strong> tocador<br />
<strong>de</strong>be ten<strong>de</strong>r exclusivam ente<br />
a glorificar la belleza<br />
natura!, pero sin restarle<br />
su espontaneidad, su ing<br />
e n u a naturalidad. El a rte<br />
<strong>de</strong> m aquillarse consiste<br />
en apren<strong>de</strong>r el uso .estético,<br />
y beneficioso <strong>de</strong> las<br />
propias facciones, <strong>de</strong> la<br />
propia constitución epidérm<br />
ica, <strong>de</strong> la propia personalidad.<br />
Asf como el<br />
único estudio <strong>de</strong>l cómico<br />
es ap ren d er el uso ridículo<br />
<strong>de</strong> sí m ism o, así el único<br />
c-studio <strong>de</strong> tocador .que la<br />
m u jer <strong>de</strong>be em pren<strong>de</strong>r es<br />
<strong>de</strong>scubrir el uso inteligente<br />
d e sus atractivos, el<br />
f.mpleo arm ónico <strong>de</strong> sus<br />
cosméticos y el arte sutil<br />
<strong>de</strong> escon<strong>de</strong>r sus <strong>de</strong>fectos.<br />
iiEl m aquillaje corrcc.<br />
tam ente aplicado contribuye<br />
po<strong>de</strong>rosam ente a au <br />
m en tar el encanto fem enino,<br />
M alam ente aplicado,<br />
a rru in a a la bonita y hace<br />
horrorosa a la fea. En<br />
Hollyw ood he tenido oca<br />
sión <strong>de</strong> em pren<strong>de</strong>r ía<br />
complpra transform ación<br />
<strong>de</strong> m uchas m uchachas<br />
por m edio <strong>de</strong>l m aquillaje.<br />
No hay duda a lg u n a <strong>de</strong> que las artes <strong>de</strong>l<br />
tocador contribuyen a la belleza fem enina<br />
y d e q ue la m u jer <strong>de</strong>be beíieficiarse con ellas,<br />
P ero a condición <strong>de</strong> que se pretenda glorificar<br />
la belleza n atu ral exclusivam ente. Si se<br />
tra ta d e adcjuirir presta,da personalidad o prestados<br />
encantos, entonces se tendrá siem pre<br />
la apariencia d e acosa pin tad a y an tin atu ral".<br />
E n el em pleo <strong>de</strong> los cosm éticos p ar^ conseguir<br />
efectos ariísti