Setmana San

HuellAS del MOrVedre CrIStIANO
eN teXtOS HISPÁNICOS del SIGlO XII
Juan Antonio Millón
DEBE considerarse el siguiente texto como la continuación del que
salió publicado en el libro de Semana Santa del año 2010, “Vestigios
del paleocristianismo en Sagunto” (pp. 321-332); es decir, una
segunda entrega de una investigación que estoy llevando a cabo sobre las
huellas del cristianismo en Sagunto.
En aquel artículo informaba de los primeros datos que poseemos,
hasta el momento, de las huellas cristianas en nuestra localidad: los versos
del poeta Prudencio –siglo IV– sobre el túmulo saguntino del mártir
San Vicente; las inscripciones epigráficas con símbolos cristianos; el símbolo
cristiano de un sello de ágata, hoy desaparecido; los elementos cristológicos
de las monedas de la ceca visigoda; y las alusiones a Sagunto del
gran intelectual cristiano-visigodo, San Isidoro de Sevilla.
Hoy nos adelantaremos en el tiempo histórico, ofreciendo dos alusiones
a Morvedre –referenciando en ellas huellas cristianas en nuestras
tierras ya en plena Edad Media–, que aparecen en dos textos canónicos
de ese crucial, en tantos sentidos, siglo XII para la cultura hispánica: de
una parte, la primera biografía de Mio Cid, Rodrigo Díaz de Vivar, escrita
en latín, conocida como Historia Roderici, aunque su primer título fue el
de Gesta Roderici Campidocti; y de otra, la Cantiga a Santa María, la
número 129, escrita en gallegoportugués, del rey Alfonso X, el Sabio.
Aunque serían pertinentes unos comentarios, siquiera someros, de
los dos textos, nos atendremos, por mor de la extensión requerida, a la
mera presentación de los dos textos, dejando para mejor ocasión los datos,
circunstancias e interpretaciones de los mismos:
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