Setmana San

Manuel Civera i Gómez
ESTUDIS
Cacho i la materna Aguiló, els senyors de Petrés. Doncs, els Cacho (Caxo,
Catxo) els tenim documentats com a jueus: Setiel i Salamó Caxo viviren
entre els segles XIV i XV. Joan Cachet i d’Aguiló reforça la tesi que els
Aguiló eren també conversos com vaig exposar a Morvedre hebreu.
En el document 30 el capbreu s’esmenta Eiximenis Garcés, àlias Nadal.
De manera que sabem que en Nadal Garcés deixà als descendents el
sobrenom de Nadal que he relacionat en altres escrits amb els jueus. Els
capbreus ens fan saber que els Garcés rebien altres sobrenoms, per exemple:
Mateu Garcés, àlias Maldecap.
El document 26 ens fa saber que Jaume de Castellar, àlias Vinyoles,
tenia una propietat al camí de la Mar. És a dir, la significativa família
dels Castellar rebien el sobrenom de Vinyoles en 1526 segurament perquè
el llinatge tenia una vinya xicoteta o molt arroïnada atès que l’evolució
de la veu transcorre entre les formes: vinya-es, per préstec del castellà:
vinyola-es i vinyal-s. Al meu entendre Vinyoles és el sobrenom que originà
el cognom Vinyals de Sagunt perquè abans de 1525 no s’hi documenta i
encara tardà a nominalitzar-se quasi bé un segle i sobretot ho deduesc
perquè la propietat que tenia Vinyoles al camí de la Mar que lindava amb
la de la Daymés (per Galmés) podria ser la propietat que tenien els Vinyals
de Sagunt en el camí que arribava al Grau Vell, baix de l’alqueria
de Sant Marco que fou propietat de la Galmesa. Si estic encertat en la
identificació, tenim el cap del fil d’un llinatge important atès que l’inicià
Adam de Castellar (també de Paterna) que participà en la conquesta com
a prestador (finançador) del rei Jaume I.
En el document 37 es diu que la casa de Johan Llopiç se situava al
portal de la Vilanova que solia ser de Johan Baixana alcalde de Benavites
i a l’altra banda la casa de Miquel Moros. Tot i la manca de claretat en
l’assentament transcrit, interprete que la casa de Johan Llopis solia ser
(fou) de Johan Baixana. Entenc que eren les cases que se situen a les dues
bandes del portal que actualment coneguem com de la Jueria, perquè l’inferior
es trobava entre la casa dels Marzen i la dels Sant Feliu. Per una
altra banda, atès que Benavites fou des de temps islàmics pobla de jueus i
que no documente el cognom després de 1492, Johan Baixana podria ser
un jueu alcalde de Benavites que marxà de Morvedre i del terme general
arran de l’expulsió.
El document 42 capbreva una possessió en Ponera a nom de Cosme
Pica (Pina?) de Petrés, que linda amb la de Miquel Sanchis, i s’especifica
que és cristià nou per la gràcia de Déu. Si era cristià nou vol dir que era
cristià a partir de l’expulsió. El fet que siga de Petrés faria pensar que
fou musulmà, però que els Aguiló (senyor del lloc) siguen conversos i que
227