Setmana San
Setmana San Setmana San
SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 cap a l’església de Sant Salvador arribava al carrer de València i posteriorment fins la plaça d’En Blasco Ibáñez, on enllaçava amb el Camí Reial. Però cal assenyalar que la Junta no va limitar-se a aprovar la proposta sol·licitada, sinó que va resoldre, de manera sorprenent i amb gran encert, modificar i ampliar també el traçat del barri de Santa Anna, i així consolidar l’actual recorregut de la processó. Amb la perspectiva dels darrers 25 anys, podem afirmar que aquesta ampliació ha servit per a consolidar la processó amb un augment importantíssim del nombre de confrares participants, i amb la introducció d’altres novetats com fou l’any 2001 i a proposta del Sr. Társilo Caruana Puig, la incorporació del Santíssim Ecce Homo, o la participació en la processó d’una representació important de confrares de la Germandat del Santíssim Ecce Homo del Cabanyal, la reducció de l’enllumenament públic per a aconseguir que siguen les atxes dels confrares les que trenquen la foscor de la nit convertint en un acte espectacular el seu pas pels estrets carrers del nucli antic de Sagunt, engalanats amb les catifes morades que, si bé són col·locades per motius de seguretat, ajuden a aconseguir un marc increïble, o com la participació de singulars bandes de tambors (tamborrada), que fan la seua presentació abans de la processó, Dimecres Sant a la vesprada a la plaça Major, i que a la nit fan que amb els seus retrons s’escolte molt més el silenci que es produeix darrere del seu so. Per tot açò, i després de més de 25 anys, podem concloure que aquesta ampliació de l’itinerari de la Processó del Silenci va servir per a fer més gran l’acte d’acompanyar el Crist de la Bona Pau i de l’Ecce Homo pels carrers de Sagunt, amb el silenci, serietat i solemnitat que li cal a una manifestació tant important com és per a tots el saguntins la Setmana Santa Saguntina. 182 Ja s’han complit 25 anys de l’ampliació de l’itinerari de la Processó del Silenci
Sic Salvador Moros y Sánchez Mayoral 1998 “El camino del exceso conduce al palacio de la sabiduría” W. Blake. ¡Saguntinos! ¡Semana Santa! CUARESMA olvidada, llega la Semana Grande ¡rito iniciático de masas!, traumático vistos los resultados. ¿Hasta cuándo seguiremos así? ¿o es que queremos seguir así? El fracaso iniciático se basa en la actitud morvedrina al someternos a dicha iniciación sin que, en nuestro ánimo, haya verdadera voluntad de dar muerte a quien se fue y hacer renacer a quien se es, todo ello escondido entre intereses vagos y desintereses. 1 La Semana Santa, acodada en la religiosidad popular, se define mística, y como la palabra tiene su génesis etimológico en myein que en griego antiguo se define como arcano o misterio, es decir, superación de la gnosis. Una vez superado el conocimiento, aparece la experiencia… con origen en aquella mística. 1 Hace tiempo que me ronda un análisis estratégico de la Cofradía, creo que un BSC sería la herramienta idónea. La idea me seduce, quizá para otros números de esta revista. 183
- Page 132 and 133: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Era el
- Page 134 and 135: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Va arr
- Page 136 and 137: Mocador d’encaix de boixets fet p
- Page 138 and 139: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Som un
- Page 140 and 141: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Des de
- Page 143 and 144: A specte social de la Confraria. Re
- Page 145 and 146: … INtereA fuGIt IrrePArABIle teMP
- Page 147 and 148: HACe yA 10 AÑOS… MAyOrAlÍA 2002
- Page 149 and 150: Juan Bautista Gómez Peñalva. Mayo
- Page 151 and 152: INOBlIdABle Manolo Puig Viñals Cla
- Page 153 and 154: uN CArAMelet! Miguel Chordá Corbat
- Page 155: Miguel Chordá Corbatón. Clavari 2
- Page 158 and 159: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Querem
- Page 160 and 161: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 En nov
- Page 162 and 163: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Espec
- Page 164 and 165: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 derram
- Page 166 and 167: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 aunque
- Page 168 and 169: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Como s
- Page 170 and 171: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 La Sol
- Page 172 and 173: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 empeza
- Page 174 and 175: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 La lec
- Page 176 and 177: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 el per
- Page 178 and 179: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 per la
- Page 180 and 181: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 les no
- Page 184 and 185: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 El mis
- Page 186 and 187: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 en aqu
- Page 188 and 189: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Progra
- Page 190 and 191: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Se pub
- Page 192 and 193: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Tambi
- Page 194 and 195: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Acto s
- Page 196 and 197: Medalla de Majoral (anvers)
- Page 198 and 199: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 lA Plu
- Page 200 and 201: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 El bES
- Page 202 and 203: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 eSPurN
- Page 204 and 205: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 el dar
- Page 206 and 207: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 ecce H
- Page 208 and 209: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 el des
- Page 210 and 211: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 la Ver
- Page 212 and 213: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Una ol
- Page 214 and 215: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Mira q
- Page 216 and 217: Medalla de Majoral (revers)
- Page 218 and 219: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Confra
- Page 220 and 221: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Conesa
- Page 222 and 223: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Júpit
- Page 224 and 225: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 20.Mes
- Page 226 and 227: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 Façan
- Page 228 and 229: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 la pro
- Page 230 and 231: SETMANA SANTA SAGUNTINA 2012 El doc
Sic<br />
Salvador Moros y Sánchez<br />
Mayoral 1998<br />
“El camino del exceso conduce al palacio de la sabiduría” W. Blake.<br />
¡Saguntinos! ¡Semana <strong>San</strong>ta!<br />
CUARESMA olvidada, llega la Semana Grande ¡rito iniciático de masas!,<br />
traumático vistos los resultados. ¿Hasta cuándo seguiremos<br />
así? ¿o es que queremos seguir así?<br />
El fracaso iniciático se basa en la actitud morvedrina al someternos<br />
a dicha iniciación sin que, en nuestro ánimo, haya verdadera voluntad de<br />
dar muerte a quien se fue y hacer renacer a quien se es, todo ello escondido<br />
entre intereses vagos y desintereses. 1<br />
La Semana <strong>San</strong>ta, acodada en la religiosidad popular, se define mística,<br />
y como la palabra tiene su génesis etimológico en myein que en griego<br />
antiguo se define como arcano o misterio, es decir, superación de la<br />
gnosis. Una vez superado el conocimiento, aparece la experiencia… con<br />
origen en aquella mística.<br />
1 Hace tiempo que me ronda un análisis estratégico de la Cofradía, creo que un BSC<br />
sería la herramienta idónea. La idea me seduce, quizá para otros números de esta revista.<br />
183