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BIBLIOTECA LITERARIA DEL ESTUDIANTE - Consejo Superior de ...

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DE LA GENERAL ESTORIA<br />

maron Polibio dize quelos leones uieios comen alos<br />

omnes, por que non pue<strong>de</strong>n ya por su correr alcan-<br />

car las bestias, e por esto fallamos en las estorias que<br />

los leones que muchas uezes cercaron cibda<strong>de</strong>s en<br />

Affrica pora tomar y algunos omnes que comiessen :<br />

e dize esse sabio Polibio que fue el con eli emperador<br />

Scipion en Affrica, et uio allí gerca algunas cibda<strong>de</strong>s<br />

leones enforcados (294), e quando pregunto Scipion<br />

a essos <strong>de</strong> Affrica por que era aquello, dixieron le<br />

que por que quando los otros leones uiniessen e los<br />

uiessen a aquellos assi estar, que ouiessen miedo <strong>de</strong><br />

otra tal pena e fuyessen, ca diz que assi lo fazien.<br />

E el león a por natura <strong>de</strong> seer piadoso al quise (295)<br />

le omilla e ali omne que se echa antel en tierra noi<br />

faze ningún mal ; e que quando mal quiere fazer,<br />

quel faze mas ayna alos uarones que alas mugieres,<br />

e alas mugieres, e alos mocos nunqua ua si non con<br />

grand arrequexamiento <strong>de</strong> fambre. Creen los omnes<br />

<strong>de</strong> Libia, segund cuenta Plinio en esse capitulo, que­<br />

los leones entien<strong>de</strong>n ruegos, ca diz que ovo el una<br />

catiua fuera <strong>de</strong> tierra <strong>de</strong> Getulia, e uiniera a unas<br />

seluas en que fallo un león muy cruel <strong>de</strong> luego ; et<br />

comengol ella a <strong>de</strong>zir mucho omildosa mientre como<br />

ella era catiua, e enferma e flaca cosa, e assil ro­<br />

gando, quel amanso por su ruego, e <strong>de</strong>xo la E diz<br />

Plinio que esto mismo percebimos en algunas otras<br />

animabas, ca ueemos la serpient que sale <strong>de</strong> su fo_<br />

(294) Enforcados = ahorcados.<br />

(295) Quise — que se.<br />

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