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ALFONSO EL SABIO deesa délas oliuas, e ella las ensenno criar e labrar, e auer ende (261) pro los omnes. Esta duenna sopo los saberes liberales, e fallo y muchas cosas que emendo, e dixo, e ensenno e enna- dio (262); e llamaron la otrossi deessa del triuio, e del quadruuio e de las naturas; e después le llamaron este otro nombre Pallas; e segund departen las esto- rias pusieron le los omnes este nombre por dos ra­ zones : la una dun gigant que auie nombre Pallant con quien lidio ella yl mato, e la llamaron por ende Pallas, e era aquel gigant muy mal omne; la otra ra­ zón por que ella ouo este nombre fue daquella ysla Pallant de Grecia o fue criada e nodrida. Otros dizen del nascimiento desta deessa que el rey Juppiter —de quien diremos adelant como fué rey muy sabio, e ouo muchos fijos e fijas e fue uno délos mas sabios e mas poderosos reyes del mundo—, que un dia que mouio la cabeqa muy de recio, e quel salió del celebro, fas- cas (263) del meollo déla cabeca, aquella donzella; e assi estando la pintan oy los pintores en la estoria deste fecho, mas esto se puede entender desta duenna nas- cer del meollo del rey Juppiter en esta guisa; que del grand saber del, que salieron los saberes que esta duenna sabie, o que tal duenna et tan sabia del meollo de Juppiter serie ensennada. Et deste Rey Juppiter uos contaremos en este otro capítulo, que uiene luego empos este, e del su linage. (261) Ende = de aquí. (262) Ennadio = añadió. (263) Fascas — casi. 80

DE LA GENERAL ESTORIA DEL REY JUPPITER E DÉLOS DEPARTÍ. MIENTOS DÉLOS SABERES DEL TRIUIO E DEL QUADRUUIO En esta qibdad de Athenas nascio el rey Juppiter, como es ya dicho ante desto, e alli estudio e aprendió y tanto, que sopo muy bien todo el triuio e todel (264) quadruuio, que son las siete artes aque llaman liberales por las razones que uos contaremos adelante, e uan ordenadas entre si por sus naturas desta guisa: la primera es la gramática, la segunda dialéctica, la tercera rectorica, la quarta arismetica, la quinta musica, la sesena geometría, la setena astronomía. E las tres primeras destas siete artes son el triuio, que quiere dezir tanto como tres uias o carreras que muestran all omne yr a una cosa, et esta es saber se razonar cumplida mientre. Et las otras quatro postrimeras son el quadruuio, que quiere dezir tanto como cuatro carreras que ensennan connoscer complida mientre, saber yr a una cosa cierta, e esta es las quantias de las cosas, assi como mostraremos adelante. La gramática, que dixiemos que era primera, ensenna fazer las letras, e ayunta dellas las palabras cada una como conuiene, e faze dellas razón, e por (264) Todel = todo d. 81 xxix.—6

DE LA GENERAL ESTORIA<br />

<strong>DEL</strong> REY JUPPITER E DÉLOS DEPARTÍ.<br />

MIENTOS DÉLOS SABERES <strong>DEL</strong> TRIUIO<br />

E <strong>DEL</strong> QUADRUUIO<br />

En esta qibdad <strong>de</strong> Athenas nascio el rey Juppiter,<br />

como es ya dicho ante <strong>de</strong>sto, e alli estudio e aprendió<br />

y tanto, que sopo muy bien todo el triuio e to<strong>de</strong>l (264)<br />

quadruuio, que son las siete artes aque llaman liberales<br />

por las razones que uos contaremos a<strong>de</strong>lante, e<br />

uan or<strong>de</strong>nadas entre si por sus naturas <strong>de</strong>sta guisa:<br />

la primera es la gramática, la segunda dialéctica, la<br />

tercera rectorica, la quarta arismetica, la quinta musica,<br />

la sesena geometría, la setena astronomía.<br />

E las tres primeras <strong>de</strong>stas siete artes son el triuio,<br />

que quiere <strong>de</strong>zir tanto como tres uias o carreras que<br />

muestran all omne yr a una cosa, et esta es saber se<br />

razonar cumplida mientre. Et las otras quatro postrimeras<br />

son el quadruuio, que quiere <strong>de</strong>zir tanto como<br />

cuatro carreras que ensennan connoscer complida<br />

mientre, saber yr a una cosa cierta, e esta es las<br />

quantias <strong>de</strong> las cosas, assi como mostraremos a<strong>de</strong>lante.<br />

La gramática, que dixiemos que era primera, ensenna<br />

fazer las letras, e ayunta <strong>de</strong>llas las palabras<br />

cada una como conuiene, e faze <strong>de</strong>llas razón, e por<br />

(264) To<strong>de</strong>l = todo d.<br />

81<br />

xxix.—6

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