BIBLIOTECA LITERARIA DEL ESTUDIANTE - Consejo Superior de ...
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ALFONSO EL SABIO<br />
ir, cualquiere trebeio <strong>de</strong> la otra parte qué y esté, sino<br />
hobiere y otro alguno <strong>de</strong> la otra parte <strong>de</strong> aquel trebeio<br />
quel ampare. E eso mismo facen los otros iuegos mayores,<br />
asi como los alfiles e los caballos e los roques,<br />
mas el alferza non pue<strong>de</strong> tomar la primera si se <strong>de</strong>spusiere<br />
yendo a tercera casa, mas <strong>de</strong>spués que fuera<br />
<strong>de</strong>spuesta, tomará en la segunda casa, en sosquino, segunt<br />
es su andamiento.<br />
Los peones otrosi como quier que pue<strong>de</strong>n ir a tercera<br />
casa la primera vez si quisieren, non pue<strong>de</strong>n tomar<br />
en ella, mas tomarán en sosquino yendo a<strong>de</strong>lante<br />
a una casa. E esto es a semeianza <strong>de</strong> los peones que<br />
se non pue<strong>de</strong>n ferir estando en <strong>de</strong>recho, ell uno contral<br />
otro aguardándose, mas fiere all otro que está en<br />
sosquino que se no aguarda <strong>de</strong>l tanto.<br />
Capitulo <strong>de</strong> las avantaias (486) <strong>de</strong> los trebeios <strong>de</strong>ll<br />
acedrex.<br />
Las avantaias <strong>de</strong> los trebeios que han los unos sobre<br />
los otros, son gran<strong>de</strong>s: ca el rey es acotado en<br />
guisa que pue<strong>de</strong> tomar a todos e ninguno non pue<strong>de</strong><br />
tomar a él. E esto es a semeianza <strong>de</strong>l rey que pue<strong>de</strong><br />
facer iusticia en todos los que la merecieren, mas por<br />
eso non <strong>de</strong>be poner ninguno la mano en él para pren<strong>de</strong>rle<br />
nin ferirle ni matarle, auque el fiera o prenda<br />
o mate. Mas bien le pue<strong>de</strong>n facer vergüenza, en ti es<br />
(486) Avantaias = ventajas,<br />
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