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BIBLIOTECA LITERARIA DEL ESTUDIANTE - Consejo Superior de ...

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ALFONSO EL SABIO<br />

ir, cualquiere trebeio <strong>de</strong> la otra parte qué y esté, sino<br />

hobiere y otro alguno <strong>de</strong> la otra parte <strong>de</strong> aquel trebeio<br />

quel ampare. E eso mismo facen los otros iuegos mayores,<br />

asi como los alfiles e los caballos e los roques,<br />

mas el alferza non pue<strong>de</strong> tomar la primera si se <strong>de</strong>spusiere<br />

yendo a tercera casa, mas <strong>de</strong>spués que fuera<br />

<strong>de</strong>spuesta, tomará en la segunda casa, en sosquino, segunt<br />

es su andamiento.<br />

Los peones otrosi como quier que pue<strong>de</strong>n ir a tercera<br />

casa la primera vez si quisieren, non pue<strong>de</strong>n tomar<br />

en ella, mas tomarán en sosquino yendo a<strong>de</strong>lante<br />

a una casa. E esto es a semeianza <strong>de</strong> los peones que<br />

se non pue<strong>de</strong>n ferir estando en <strong>de</strong>recho, ell uno contral<br />

otro aguardándose, mas fiere all otro que está en<br />

sosquino que se no aguarda <strong>de</strong>l tanto.<br />

Capitulo <strong>de</strong> las avantaias (486) <strong>de</strong> los trebeios <strong>de</strong>ll<br />

acedrex.<br />

Las avantaias <strong>de</strong> los trebeios que han los unos sobre<br />

los otros, son gran<strong>de</strong>s: ca el rey es acotado en<br />

guisa que pue<strong>de</strong> tomar a todos e ninguno non pue<strong>de</strong><br />

tomar a él. E esto es a semeianza <strong>de</strong>l rey que pue<strong>de</strong><br />

facer iusticia en todos los que la merecieren, mas por<br />

eso non <strong>de</strong>be poner ninguno la mano en él para pren<strong>de</strong>rle<br />

nin ferirle ni matarle, auque el fiera o prenda<br />

o mate. Mas bien le pue<strong>de</strong>n facer vergüenza, en ti es<br />

(486) Avantaias = ventajas,<br />

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